古人说的：“生财有道，成人之美，文星高照，延年益寿”究竟有什么奥妙之处？

古人说的：“生财有道，成人之美，文星高照，延年益寿”究竟有什么奥妙之处？

传法

2019-01-06 阅读3

美篇没计——传法居士。

美篇意义——古为今用。

美篇配音——高山流水。

什么是真正的中华传统文化？

真正的中华传统文化念给老妈妈听，老妈妈会拍手称快；

真正的中华传统文化念给孕妇听，能起到胎教的作用；

真正的中华传统文化能安邦定国，富国强民；

真正的中华传统文化，能运筹帷幄，未到先知。

真正的中华传统文华能起到“生财有道，成人之美，文星高照，延年益寿”，的效果。

就生财有道，成人之美，文星高照，延年益寿这四个成语来说，恐怕早已是人人皆知，耳熟能祥了。但人们对它的运用也只不过是用于美言祝福罢了。然人们多不知其中之实际道理是为何者？可一旦当你懂得了其中的奥妙所在，你就会感到古圣先贤的智慧实在是夕非今比呀！

要想解开其真实义理，还必需先对中华文化的源头“河图，洛书”有所了解。

　《河图洛书》古称无字天书，河图谓之先天，洛书谓之后天，先天为体，后天为用。

大而言之，于国家成就了不少经天纬地之才。运筹帷幄，治国安邦。

小而言之，于家庭能够生财有道，成人之美，文星高照，延年益寿。

下边就“小而言之”分述如下：

《河图生成篇》云：

天一生壬水，地六癸成之。

地二生丁火，天七丙成之。

天三生甲木，地八乙成之。

地四生辛金，天九庚成之。

天五生戊土，地十己成之。

《河图》顺生，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

解读：

在先天河图中，白点代表阳性的；黑点代表阴性的。阳性的称之谓天数，阴性的称之谓地数。从数字而论单数为阳，双数为阴。

这些个黑白点，分别代表着天上的金、木、水、火、土五星，所以就有着金、木、水、火、土、五行性质的存在。

生数为天生万物，为人类生存之必需，以其能奉献己身故，名之曰：“生财有道”；

成数为人法于地，由天数交地数而成，以其受生数之道故，名之曰：“成人之美”。

天一生壬水——就是说：“一”这个单数是属于阳性的，位居正北方，我们把它称之谓天数。它的性能是能生，所以把它叫做生数。

因为这一点是水星的代表符号，所以在五行中属水，因为“一”是天数，所以用十天干中的阳干壬水来代替。

地六癸成之 ——就是说：“六”这个双数是属于阴性的，与一数同位于正北方，我们把它称之谓地数。

因为它是由生数“一”加上中宫五所成，所以就把它叫做成数。

六这个数，因为与水星有关，所以五行也属水。因为六是地数，所以用十天干中的阴干癸水来代替。

地二生丁火 ——就是说“二”这个双数是属于阴性的，位于正南方，我们把它称之谓地数。它的性能是能生，所以把它叫做生数。

因为这二点是火星的代表符号，所以在五行中属火，因为二是地数，所以用十天干中的阴干丁火来代替。

天七丙成之 ——就是说：“七”这个单数是属于阳性的，与二数同焦于正南方，我们把它称之谓天数。

因为它是由生数“二”加上中宫五数所成，所以就把它叫做成数。

七这个数，因为与火星有关，所以五行也属火。因为七是天数，所以用十天干中的阳干丙火来代替。

天三生甲木—— 就是说：“三”这个单数是属于阳性的，位居正东方，我们把它称之谓天数。它的性能是能生，所以就把它叫做生数。

因为这三点是木星的代表符号，所以在五行中属木，因为三是天数，所以用十天干中的阳干甲木来代替。

地八乙成之。—— 就是说：“八”这个双数是属于阴性的，与三数同位于正东方，我们把它称之谓地数。

因为它是由生数“三”加上中宫五数所成，所以就把它叫做成数。

八这个数，因为与木星有关，所以五行也属木。因为八数是地数，所以用十天干中的阴干乙木来代替。

地四生辛金 ——就是说“四”这个双数是属于阴性的，它位居正西方，我们把它称之谓地数。它的性能是能生，所以把它叫做生数。

因为这四点是金星的代表符号，所以在五行中属金，因为四是地数，所以用十天干中的阴干辛金来代替。

天九庚成之——就是说：“九”这个单数是属于阳性的，与四数同位于正西方，我们把它称之谓天数。

因为它是由生数“四”加上中宫五数所成，所以就把它叫做成数。

九这个数，因为与金星有关，所以五行也属金。因为九是天数，所以用十天干中的阳干庚金来代替。

天五生戊土——就是说：“五”这个单数是属于阳性的，位居中宫，我们把它称之谓天数。它的性能是能生，所以把它叫做生数。

因为这五点是土星的代表符号，所以在五行中属土，因为五是天数，所以用十天干中的阳干戊土来代替。

地十己成之——就是说：“十”这个双数是属于阴性的，与五数同位于中宫，我们把它称之谓地数。

因为它是由生数“五”再加上五所成，所以就把它叫做成数。

十这个数，因为与土星有关，所以五行也属土。因为十是地数，所以用十天干中的阴干己土来代替。

十天干 五行 生成 顺生图

阴阴：阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴

五行：木 木 火 火 土 土 金 金 水 水

天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

应数： 3 8 7 2 5 10 9 4 1 6

生成：生成 成 生 生 成 成 生 生 成

下边我用以下诸“风水图”，来解释一下“生财有道，成人之美，文星高照，延年益寿”这四个成语的真实含义，以见何为真实之中华传统文化？

　　此图为若见某地有天干壬水朝来时，无论是阴宅还是阳宅，当立癸向

以收之。

《入地眼》云：“壬水骤富堪救贫。

”河图生成篇云：“天一生壬水”。

壬水者生数一也，故能收壬生数一之来水者，能很快由贫转富，故立癸

向以收壬水者，真“生财有道”者也。

　　此图为若见某地有天干癸水朝来时，无论是阴宅还是阳宅当立壬向以

收之。

《入地眼》云：“癸水朝来主富贵”。

河图生成篇云：“地六癸成之'。

癸水者，成数六也，故能收癸成

数六之来水者，必催富贵之家，故立

壬向以收癸水者，真“成人之美”者也。

此图为若见某地有天干丁水朝来时，无论是阴宅还是阳宅当立丙向以

收之。

《入地眼》云：“丁水朝来南极星，男女康龄最多寿”，

”河图生成篇云：“地二生丁火”。

丁火者生数二也，故能收丁火生数二之来水者，其家必皆为高寿之人。故立丙向以收丁水者，方为真“延年益寿”之法也。

此图为若见某地有天干丙水朝来时，无论是阴宅还是阳宅当立丁向以

收之 。

《入地眼》云：“丙水朝来多福寿”。

河图生成篇云：“天七丙成之'。

丙火者，成数七也，故能收丙火成数七之来水者，其家不出短寿之人，故立丁向收丙水者，也为“延年益寿”之法也。

　　此图为若见某地有乙水朝来时，无论是阴宅还是阳宅，当立甲向以收之。

《入地眼》云：“乙水朝来可催官。

状元宰相姓名扬”。

《河图生成篇》云：“地八乙成之”。

乙成数八也，故能收乙成数八之来水者，真“成人之美”者也！

此图为若见某地有甲水朝来，无论阴宅阳宅，当立乙向以收之。

《入地眼》云：“甲水朝来发富贵，乙向得之实为美”。

《河图生成篇》云：“天三生甲木”。

甲木者，生数三也，故能收甲生数三之来水者，真“生财有道”者也。

　　此图为若见某地有天干辛水朝来时，无论是阴宅还是阳宅，当立庚向

以收之。 《入地眼》云：“辛水朝来发文章，少年科甲姓名香”。

巜河图生成篇》云：“地四生辛金”。 辛金者，生数四也，故能收辛生

数四之来水者，家出文章科甲之士，

故立庚向收辛水者，真“文星高照”者也。

此图为若见某地有天干庚水朝来时，无论是阴宅还是阳宅，当立丁向以收之 。

《入地眼》云：“庚水朝来，定产威武权谋之士，忠勇果毅之人”。

河图生成篇云：“天九庚成之'。

庚金者，成数九也，故能收庚成数九之来水者，其家必出威武权谋之士，故立辛向收庚水者，真“成人之美”者也。

　《易经，系辞》云：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”

天阳也，自强不息，万物资始；

地阴也，厚德载物，万物资生。

继承天地的无私之道是最善的标准，成就人性的正是天地的大公无私。

天地风水之善是对善者的恩赐，违背无地阴阳之道则不得也。

所谓“成之者”，即成全顺从天地阴阳大道无私的人；

“性也”者，这就是自然而然本来如是的天性。

所以说，只要你能够继承天地阴阳无私之道，自然而然就会得到上天的恩赐。

易曰：“自天佑之，吉无不利'。这就是自然天性之大道啊！

　　洛书：

“戴九履一，左三右七，

二四为肩，六八为足。

洛书九宫数，以一，三，七，九为奇数，亦称阳数，二，四，六八为偶数，亦称阴数。

阳数为主，位居四正，代表天气；

阴数为辅，位居四隅，代表地气；

五居中，属土气，为五行生数之祖，位居中宫，寄旺四隅。

由此可知，洛书九宫是观测太一之车，即北斗斗柄从中央临御四正四隅而形成的。

【阅墨：后天洛书为后天合十之布局，后天合十运用得法有催子之功。无子之家可用此法催子。下举二例以示用法。】

本图为乙向甲水之局：

乙向，乙乃阴木；

甲水，甲乃阳水。

阳水荫阴木，为之阴阳得配，枯苗复生。

左右寅午水朝来，乙得贪狼，定主富贵，再得艮水三分，为后天合十，坤二合艮八。

【阅墨：此洛书后天合十催子之法。

后天洛书，坤在西南，其数为二，艮在东北，其数为八，东南与西北相对，二八合十。

乙向之乙木纳于坤卦，取三分民水者，艮卦八数与向上乙木坤卦二数合十也。不多取者乙向为阳，艮水为阴也。此种布局巧用混杂以利催子。因此种合十，合先天河图夫妇对持之理。此正可谓先天为体后天为用也。】

诀曰：

乙向甲水事事昌，贪狼生气福更长。

合十原发侧室子，名成利就中魁元。

【阅墨：不过此种布局只催侧室之子，正妻无用。】



本图为立甲向收乙水的图。

甲，东方之阳木；

乙，东方之阳木。

甲纳于乾，乙纳坤，本东方阴阳相配，又合天地定位。

辰癸二水朝堂，为得贪狼水。若有巽水三分，为后天合十。

诀曰：

甲向乙水可催官，人财兴旺多利名。

若有三巽七辰水，无子之家亦发丁。

【阅墨：甲向先天纳于乾卦，以后天合十论，乾位东北于数为六，巽位西南于数为四，此为后天相对合十者也。然先天兑位于西南，先天艮位牙东北，此正先天少男配少女也。

所以《入地眼》云：

甲向乙水可催官，人财兴旺多利名，

若有三巽七辰水，无子之家亦发丁。

”前二句单讲若欲催官，以甲向收乙水可也；

若欲解决无子的问题，就需要甲向收三分巽水了。因为甲纳于乾，乾为老翁，乙纳于坤，坤为老母，老翁配老母无生育之功耳。

后天乾巽合十布局，暗含艮兑少男配少女，故无子之家也发丁也。】