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苏轼从小就对医学很感兴趣，研读了很多相关典籍。步入政坛后，他更是利用在朝为官的优势，收集了不少宫廷秘方。他曾在凤翔县任职，当地偏僻，缺医少药，他就把从太医院抄录的《简要济众方》誊写出来，张贴于市，供百姓采用，助益颇多。 苏轼学以致用，对身边的病人很是热心。有次，他听说天文学家苏颂坠马受伤，立即派人送去家传的接骨秘方，并详细地注明用法。他还曾向米芾推荐自己的驻颜神药—松脂，可使牙齿坚固、须发乌黑、皮肤光滑。他对政敌也不例外。章惇多次弹劾苏轼，欲置他于死地。而章惇被贬到海南时，苏轼不计前嫌，给他写信，介绍在当地生活的注意事项，并抄录自己撰写的药方，供他养生防病。  苏轼的书法颇受追捧，有人为了求得他的墨宝，就佯装生病前来诊治，然后拿出事先备好的优质纸张请他开出方子。苏轼明知他们的心思，却从不拒绝，利用开方施药来宣传养生防病的常识。有次，他在一张方子上写道：“只需四味药—无事以当贵、早寝以当富、安步以当车、晚食以当肉。”提醒病人养成良好的生活习惯。 此外，他还广交医者，常向他们讨教。那首“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，就是他与名医庞安时同游而写。被贬到黄州时，恰逢瘟疫流行，他专程到眉山拜访名医巢谷，寻求防治之法。巢谷有个秘方，防治瘟疫有奇效，但拒不传授。苏轼再三恳求，巢谷终于应允，但要他指江为誓，永不将此方传与他人。苏轼得到秘方后，为了解救百姓而公之于众。但苏轼毕竟不是专业医者，对此方过于推崇，为其写序并大加推广，导致各地百姓盲目服药，造成很多误治的弊端。 苏轼在杭州任知府时，也遇过一场瘟疫，见穷苦百姓没钱治病，决定建立一个公益性质的医疗场所。除了官府资助和民间募捐外，他还从自己微薄的积蓄中拿出50两黄金，名为“安乐坊”的公众医馆终于落成，平均每年接诊数千名病人，可谓恩泽长远。 苏轼对待医学很理性，被贬到海南时，见当地人信巫不信医，靠杀牛祭神来治病，深感痛心。但他人微言轻，心有余而力不足，就给诸多高官写信，请他们设法制止。有次欧阳修说，若乘船遇风而摔伤，就从浸染舵手汗水的舵牙上刮些粉末，泡水喝下即可治愈。苏轼捧腹大笑，说：“如此看来，将笔墨烧灰而饮可治愚笨和懒惰，而伯夷的洗脸水可治贪腐、西施的玉耳环可治丑陋。” 苏轼结合多方资料和个人体会，撰写了不少医学专著，其中诸多精辟的养生理念对后世影响深远。他的《苏学士方》与沈括的《良方》被合编为《苏沈良方》，在中医发展史上占有一席之地。  苏轼晚年得了痢疾，自行开了方药，服后好了很多，但病情很快恶化，高烧不止，牙龈出血。他认为此病源于“热毒”，拒绝吃饭，只喝人参、麦冬等汤药，却因辨证有误而难以起效，最终病逝。 苏轼涉医虽有不当之处，但他促进医学推广及发展的贡献不可磨灭，各项惠民之举更是功在千秋。 有趣，有料，有深度 |
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