说实在的，道教虽然是中国土生土长的传统宗教，但现在看来，与其他宗教相比，道教的知名度比较小，影响力确实还比较弱。这是什么原因呢？每个人可能都有自己的看法。道教的一个特点是不太注重自身宗教性的宣扬，喜欢劝人行善、敬神。道教劝善书在民间影响巨大，《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》和《关圣帝君觉世真经》被称为“善书三圣经”。宋元以后，很多儒家学者都为这三本书作过注解。（清代苏州彭氏家族出过祖孙两位状元：彭定求和彭启丰，而他们家族就世代信奉道教劝善书。）佛教的一些高僧也为《太上感应篇》作过注解。这些劝善书里面并没有讲信道教才能得救，只是从因果报应的角度劝人行善、敬神。所以，老百姓看了这些书后，也不知道是哪个宗教的。现在有些人还以为《太上感应篇》是佛教的，因为佛教的高僧作过注解。
道教劝人敬神，“举头三尺有神明”，而神也都是大家很熟悉的，如玉皇大帝、文昌帝君、财神、灶神、关圣帝君、东岳大帝、碧霞元君等。老百姓也不会在意这是哪个宗教的神，有些人就把三官大帝称为三官菩萨。道教的很多东西已经融入到中国人的日常生活中，但它自身的宗教性不是那么彰显。所以，道教的知名度比较小。
道教和中国人的生活、中国文化结合得很紧密，鲁迅先生有一句名言：“中国的根柢全在道教”。正因为道教与中国传统文化和社会生活结合得很紧密，人们也就“习焉而不察”、“日用而不知”。特别是当社会文化和生活习俗发生巨大变化后，人们就对道教感到生疏了。
