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本文转自体验之路（北京）读书会总结。
【生来有天命？如何知道自己的天命？】
有书友提问道，我们是生来有天命的吗？如何知道自己的天命呢？
孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣。”所以肯定是有人生而知之自己的天命的，刘老师分享到。当然也有因为家族遗传的因素。天命、使命众生皆有，目前大家所谓的没有，仅仅是未发现而已。一如潜能，人人都有，人人都能，王侯将相宁有种乎？先天固然重要，后天的努力更重要。
【《玄奘之路》纪录片】
读书会开篇刘老师展示了一段纪录片《玄奘之路》。唐僧的西行从史实来看，怎一个人生苦难重重了得？5岁丧母，10岁丧父，13岁出家，17年的丝绸之路的取经之路，19年的翻译佛经的苦难之路，最后丧命于天命之路。在他身上，看见了一个制心一处、心无旁骛、为了自己的天命付出甚至生命的形象。他一生只做一件事：取经翻译传道。为了得到皇室的支持，放下出家人的尊严，往返于皇室人事的凡尘俗世与翻译经书的天命路上。当时我的感受就是，为了自己心中的那盏灯，大丈夫能屈能伸，既然知道自己要到的地方，连生命都可以不要，尊严又算什么？这就是天命的力量。
有书友质疑西游记的结局，唐僧师徒到了西天取经的时候，被佛祖座下两位大弟子索要人事（索要金钱），最初据理力争，死活不给，结果被传了无字经卷，险被戏弄。无奈之下，只得将紫金钵盂给了，四人为此还愤愤不平。
有书友看到此也愤愤不平，气愤既已成佛，人事一事实在荒唐。刘老师分享到，其实两位大弟子要人事和玄奘为了翻译经书而与王室人员周旋的道理是一样的。修身修道除了在生活中须臾不忘，归根结底我们凡夫俗子修身修道不是为了得道成仙，而是为了生活的更好更幸福。不经过尘世的洗礼，所修得道只是空中楼阁。特别在中国，人情社会，是不可能脱离人事和人世的。
【师徒五人对应五行】
刘老师分享到，其实师徒五人对应五行可能不太准确，因为他们时刻都在变化，从书中的不同时刻，他们所穿所言，展示的都是不同的状态，所对应的五行也是不一样的。五行是可以转化的，变化快，相生相克，就如我们在不同的环境状态下展示的状态一样，是不固定的。如果说五行是动态对应五师徒，那身心性命意就是静态的对应了。
唐僧：
身、僧音近，对应的是师徒五人一体的载体：身体，即“身”。无身无法载道，修行之人先保身。
孙悟空：
心猿意马，猿即猴子，所以孙悟空对应的是心。心首先得自保，心护生命，保持好良好的心理状态，才能忍受被压五指山500年、取经路上不断被唐僧怀疑、被赶走的屈辱啊。所以孙悟空又名孙行者，行者，苦行也。悟空，悟其心本空。人若能将猿心收住，悟得空境，实乃难得修行。
猪八戒：
对应的是性。人之初，性本善。性是纯真洁白的，也是容易被污染的。目前世界上的各大宗教都有各自的戒条，就是为了保持洁白。保持性子的洁白，就需要“戒”。猪八戒好吃好色，这也是人的本性，同样需要“戒”。八戒又名悟能，能，即本能。人如果只因为欲望太多，且无法控制，什么都想要，结果只能是什么都得不到了。
沙和尚：
对应的是命。他被收服前，杀人如麻，乱发脾气；被收服后，整天被两个师兄欺负，背着一个沉重的胆子，仍然任劳任怨。这就是命，并且他认命。沙和尚又名悟净，提醒我们人心需要保持安静。
白龙马：
对应的是意。意，即意识，为心之所发，心意不离。书中收服他的不是唐僧，而是孙悟空，孙悟空代表是的是心，以心治意，真心才能持意。人生苦难重重，累了的时候，困惑的时候，还是需要真“心”实“意”才能驼住唐僧身体这个臭皮囊啊。
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【体验之路（成都）心理发展中心】
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