|
与蔡康永相处的那个下午，他一共参加了一场新书发布会、五个面对面访谈，以及不知多少家媒体的微信群采访。
将近8个小时的时间里，在镜头和观众面前，他密集地产出着“金句”。
或许是因为说话水平实在高超，或许是因为充分理解和配合同行们的工作，蔡康永应对不同媒体提出的重复问题，总是能从不同角度阐述，恰如其分地说出些不重复且有趣、有料的观点，让大家都能满意而归。
高情商，会说话，蔡康永两大人尽皆知的特征，在这个下午得到充分验证。
这两个标签伴随他多年，从《康熙来了》走到《奇葩说》，又在《奇葩说》中被不断强化。以前人们提及蔡康永，是那个体贴周到的娱乐节目主持人，而现在提起他的名字，多半人会说，哦，是那个智慧温暖的辩论节目导师吧。
参加辩论节目对蔡康永的影响毋庸置疑，连他自己都承认，写新书《蔡康永的情商课：为你自己活一次》是受《奇葩说》的启发。辩论是一场大型“开杠”，而蔡康永希望人们看完他的书后，可以“常常跟自己抬杠，常常跟世界抬杠”，因为“死命抬杠之后的明白，才是真的明白”。
杠来杠去，真理在争论中越辩越明，这就是蔡康永喜欢的人生境界——你要明白地活着。
他说：“我觉得糊涂地活着是痛苦的。活在一团云雾当中，就好像深陷泥沼。每个月工作赚的钱拿去供养房子，然后再把房子给小孩当成结婚嫁妆。就这样活在一个无限循环的泥沼里，你问他为什么要这样活，他答不出来。”
正如新书的副标题是“为你自己活一次”，蔡康永希望每个人都能明白地“为自己而活”，这便是他心目中的“高情商”了。
在传统定义里，人们习惯于将那些合群、永远照顾别人情绪的人称之为“高情商”的人，比如，蔡康永的好友林志玲。但蔡康永觉得，自我阉割到没有情绪，根本不算是“高情商”。 “按照这个标准，一颗石头、一棵树的情商是最高的，因为它们没有情绪。”因此他会劝说林志玲，让她不要温婉到隐藏起情绪，那样太累了。
他试图用自己的理解重新定义“高情商”的标准：“你要认真地重视自己的情绪，不要把它当作是拖累你的包袱。”
他也不相信“与自己和解”、“接纳自己”这一套在情感类书籍中常出现的话语。兴高采烈地活到最后一秒，自己跟自己抬杠，这是他想要过的人生。
“一辈子跟自己过不去，你才会活得有意思。很多人都想要跟自己和解，我想问你下一秒打算闭目而去吗？我们又不是唐僧，和解干嘛啊？”
大家心目中那个温和的“导师”蔡康永，在此显露出他“顽童”的那一面。
叛逆的基因从小就有。中学时代，男生剃平头，他偏偏留长发；不想上课，就大摇大摆走出教室。等去了美国上大学，他男扮女装去上课，任由同学们欣赏；第一次一个人在外过除夕，他心底冒出的真实想法是“非常自由，我终于摆脱了中国人过年的习俗”，于是后来便再也不在乎过年。
就像他小时候的个性签名：人人以为我听话，其实我只听自己的话。蔡康永身上令人称赞的“高情商”和“会说话”，从来不是委屈自己来成全别人，而恰恰是源于他常年坚持的原则——为自己而活。
而《蔡康永的情商课》其实是在讲，一个人如何保持有棱有角，而且能顺利地在这个社会存活下去。
以下是蔡康永口述部分，他曾帮忙解答过许多别人的人生疑惑，这次，我们和他聊了聊他自己：
01 我的温暖与冷漠
小S说我是一个“又温暖又冷漠”的人。我的冷漠来自于“跟我无关的事情少烦我”，因为我得留着精力去解决对我来讲重要的事情。所以，当小S这么形容我的时候，说明她已经是受惠者了，我对别人冷漠了，才有时间温暖她。没有冷漠，就成全不了温暖。
所以如果有一个人，别人对他的评价是“他对所有人都很温暖”，我真的会很佩服这个人。他到底是怎么做到的？我是做不到。能够给身边重要的两三个人温暖，已经是非常负责任的事情了。
我们都有人生的优先顺序表，总是先处理最重要的。人的心力有限，只能够留给很重要的几个人。
情绪也是一样的，当我们聊情绪的时候，每一秒钟就大概有七八百个情绪在我们心里此起彼伏。无论是自己的情绪，还是他人的情绪，值得让你去处理的只有几个，剩下琐碎而不重要的那些，就让它来、让它走。要知道，世界上有很多情绪是不值得起反应的。
我现在的做法就是这样。如果不是在一些必须讲话和回答的公众场合，当有人怀着提问的目的接近我，比如和我说话的开场白就是“我有一个问题想问你”，我就会不理他。第一，我觉得他不是我生命中重要的人，第二，他的生命中应该有更重要的人去回答那个问题，而不是我来回答。
我没有那种“以天下为己任”的心情，建议你们也不要有。如果你在乎那个人，就好好对待他；如果不值得好好对待，就不需要给反应。 写书对我来说，是一种想把温暖给到稍微更多一些人的方式，因为我实在不想回答很多相似的问题了。我出版的第一本书是关于爱情的，叫作《再错也要谈恋爱》，因为我实在不想回答关于恋爱的问题了，后来写《LA流浪记》，也是不想再回答和留学生活有关的问题了，就想要把这些方面的问题都一次性写完。
这次写《蔡康永的情商课》也是，希望大家在书里面看到，我是如何苦心积虑地把大家关于情商的问题凝结起来。
但我并不是为了想当什么“心灵导师”才写的这本书，里面讲的每个情绪都是我自己的经历，我通过写下来的方式来辨认这些情绪，然后看看自己有没有办法搞定它。
被当成“心灵导师”，我会觉得很丢脸，因为我并不称职，我不是一个那么想要去帮助所有人解决心理问题的人。如果有人硬给我“心灵导师”的称号，那也与我无关，更不会在乎自己冷漠的一面会不会违背所谓“心灵导师”的形象。
02 我想做一个被听见、被看见的人
我现在回头看以前的愿望，发现自己小时候并没有明确地要变成一个主持人或者一个写作者，或者一个拍电影的人。我只是模糊地感觉到，我想要成为一个被人家听见或者看见的人。
这些年来，我一直在靠近这个模糊的愿望，没有逃离过。而且这还是一个不错的循环过程，就是当你被听见或者看见的时候，你就会一直反省，自己有没有资格被听见和看见？
就像写这本书的时候其实很麻烦，因为要不断问自己，“好啦，你被听见和看见了，可是你值不值得被听见和看见呢？”如果你写出来的东西辜负了别人想要听和看的期待，我就失败了。
不过写出来就松一口气，我现在回头去看这本书的内容，还是觉得可以帮助我解决一些问题，也能帮助大家解决一些问题。
在接受台湾一个采访的时候，我说写书是证明自己不是一个废物，写书是因为自卑。我觉得所有人都应该处在一个自卑的状态中，这是人能活下去的合理依据。有自卑感，才会证明自己存在的意义，所以就去写书，让别人读得到你的文字。
我遇到很多大家心目中功成名就的富豪和明星，他们可能在三句话之中就流露出自卑。比如他去印度工作，不会说“我刚刚飞到印度工作”，而是和我说“我刚刚搭了私人飞机到印度”。他得让别人知道自己有私人飞机，他和你讲这句话，是担心你瞧不起他，是想和你说，他很了不起。
很多人其实已经很厉害了，别人都仰望着他，但他还是希望别人知道他有多厉害，这不是自卑是什么？他有不安全感，他希望别人承认他，认知他的成就。
因为渴望被人听见、看见，因为自卑，所以我还在写书证明自己，还会坐在这里接受采访。很庆幸的一点，到目前为止，我写的书都没有让我觉得丢脸，我充分信任自己写的东西。
03
我最近在朋友圈转发了一个内容，讲的是一位法国女士呼吁制定法律，让没有疾病的人也可以安乐死。采访的人问她，说你还跑得动、吃得下、能谈恋爱，还这么漂亮，为什么就要想死呢？
她回答说，你又不是我，凭什么说我活得好好的？我现在六十多岁了，和三十多岁的时候完全不一样了，我怀念三十几岁时的外表、谈恋爱的能力、看书的速度，我现在活得就是很不耐烦，为什么不让我死呢？非要我得了重病才能安乐死吗？
我觉得变老的威胁，每个人能够忍受的临界点不太一样，比如这位女士，虽然在别人眼中她还风韵犹存，但她自己已经不满意了。
而我的状态就是，我会用写书来对抗衰老所带来的压力。你逃不掉岁月对你的影响，那你最好能从岁月中提取出一些好处，那就是岁月能带来很多生活经验，没有经历过的人写不出那样的东西。
比如写《蔡康永的情商课》这样一本书，它让我觉得，变老起码还有一点意义。相信其他正在变老的人也会有他们自己的应对方法，比如他们会有小孩，就会觉得生命得到了延续。
但我从来不相信“优雅地老去”这句话。生命很狼狈，你要接受它渐渐狼狈这件事，何必让“优雅”两个字把自己拴住。
我现在在一大堆生活场景中都能感受到自己的变老。很吓人，我现在熬夜会累，但我以前熬整夜不睡，第二天白天还能去主持《康熙来了》，也没有人感觉到我没有睡觉。然后我还可以再熬一天夜，再主持一天《康熙来了》还是没有问题。但我现在只要睡不够的话，整个人就会吃力很多。
这个就糟糕了，衰老一点都闪避不了。
我曾经在2010年的时候说，“等到我厌倦出现在众人面前、厌倦了五光十色的时候，就留下一个好玩的东西可以玩——比方说写写东西，或者拍一部自娱娱人并且不太浪费别人钱的电影。这是支撑我活下去的一个力量。”
现在电影拍过了，幸好我还有一个长篇小说没有写出来，所以还起码留了一件支撑我活下去的事情。
关于长篇小说，我想讲一个在传统世俗中被排挤、没有存在感的少年，如何向世界证明他存在的价值。但到最后发现，你没有办法用世俗的标准证明你自己，你只能用自己的标准证明着你自己。 世俗的标准很乏味，永远都是地位、财富、良好的家庭，这些主流却单调的价值。
想写这个长篇故事已经很多年了，光是写开头就不下5次，每次都是写了大概一万字，就被打断去写别的书。
但我不相信我这辈子做不了这件事。 |
|
|
