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灶神图是一半是灶神的画像，另一边即是年历表，有农历、节气、农事等等的描述，其实这些计算是有迹可循的，是由干支纪法推算的，按照六十甲子排序的。从正月初一到正月的十二，也就是天干地支的第一个循环圈，看这天的日子是代表啥，而这个日子出现在初几即可。按照灶马头的推算，今年正月初四是丙子日，丙民间称之为饼，所以也就是四人分饼，正月初五是丁丑日，丁丑是牛，也就是五牛耕田，而正月初八是庚辰日，自然也就是八龙治水了。 八龙治水，龙作为降雨的雨神，在很多地方还都建有龙王庙，逢干旱之年，村民会去龙王庙祈求降雨，在民间有“龙多失靠，龙少要涝”的说法，龙多了你依靠我，我依靠你，反而谁也不会降雨，所以龙多是的一年，反而是雨水非常少的一年，也是一个旱年，而龙少降雨虽然多，但多则有害，反而会形成涝灾的形成，在民间认为五龙治水是最为理想的，今年是八龙治水，按照这样的说法，来年雨水不会太多，虽然灶马头是作为一种参考使用，但有时候也是很应验的。 五牛耕田：对于几牛耕田，在民间也有一句老话：一牛耕田耕不撤，九牛耕田田有歇，这个跟一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃的意思差不多，牛多了也会偷懒，按照灶马头的说法，今年是五牛耕田，属于一般的情况，对于来年的年景，不是特别的理想，但也算是差不多的年景，比起12头牛9头牛，确实要好上一些。 四人分饼：丙子日，在民间被称为饼子日，饼子是过去赖以生存的食物来源，人多自然分的丙子就会少，人少丙子自然分的多，这也是对于来年食物来源的一种预测，按照今年的四人分饼，还算是不错的，能够分得到不少的粮食和饼子。 农村的灶马头具有悠久的历史，也是具有很深的道理，在民以食为天背景下，这些对于农事的预测，是相当重要的，对于来年的天气和年景，都能够有所预判，从而能够提前做好一些准备，即便是在科技发达的今天，这些老黄历灶马头，也是具有很好的参考作用，欢迎大家补充评论留言，谢谢。 |
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