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瓷器鉴定真知堂说上古史： 众所周知，我国目前最著名的史书就是西汉司马迁所著的《史记》了。史记对于东周以来的历史，记载得比较详细。从西周共和元年开始（此时已经是西周晚期了），中国进入了有明确年代纪年的古代史时期。 《史记》虽然被后人公认为信史，但它对于先秦史之中的上古史还是语焉不详，基本上内容来自于《五帝德》《尚书》一类春秋时期人编撰整理的文献。对于黄帝到颛顼帝喾的事迹，基本上寥寥数语。对于尧舜禹的事迹讲得比较多，而对于夏朝的事迹，除了大禹以外，基本上也是寥寥数语，对于商朝，也大致如此，仅仅排列出来一个商王世系。 所以，真的很奇怪！黄帝到帝喾说不明白就算了。尧舜禹说得很清楚！夏朝说不明白也就罢了，商汤灭夏倒是清楚得很。说起来，主要是中国文化史上的两大浩劫！其一是秦始皇焚书坑儒，烧掉了很多战国古籍。还有一个，打死你也想不到，是孔夫子！他删诗书而定礼仪，把不符合他的儒家思想的很多古籍都删掉了。 目前，对于上古史最有研究价值的就是《尚书》，意思是上古之书，现在保存下来的有30多篇，乃是西汉初年秦博士伏生口述保存下来的，据说本来有100多篇，被孔子删减之后就只剩下这么多了。 所以，对上古史的摧残，自孔夫子始！他还删定了《诗经》，留下了诗三百篇，被他删掉的不知有多少篇。 现在有朋友疑古，前几天就有朋友问我，秦始皇焚书坑儒你也信？ 《汉书》卷二《惠帝纪》记载： 「三月甲子，皇帝冠，赦天下。省法令妨吏民者;除挟书律。长乐宫鸿台灾。宜阳雨血。」东汉·应劭注:「挟，藏也。」三国魏·张晏注:「秦律敢有挟书者族。」 意思是西汉惠帝三年，皇帝弱冠，大赦天下。废除了秦代的挟书律！挟书律就是藏书律！是 秦始皇 三十四年，皇帝采纳丞相 李斯之建议，颁布的民间有私藏百家书籍者族诛的法令。你说我信不信？伏生就是在惠帝解除挟书律之后，把家藏的《尚书》贡献出来的。 后人评伏生传书之功曰:'汉无伏生，则《尚书》不传;传而无伏生，亦不明其义。 除了《尚书》《诗经》，还有春秋三传以及《吕氏春秋》等先秦事迹对夏商乃至以前的上古史有零星记载，但都是零零散散，连不起来。所以，商朝前期的历史真的不清楚。河南安阳殷墟，是商王盘庚迁都之后的商朝都城，发掘出土的青铜器特别是甲骨文卜辞乃是今人研究商朝后期历史最可靠的资料。根据考古发掘的甲骨文卜辞，发现司马迁所记叙的商王名号和排序基本上和甲骨文商人祭祀的卜辞一致，所以，司马迁所讲的夏和以前的历史也不应该是虚构的。 其实还有一部古籍的作用比《尚书》更强大，那就是今本《竹书纪年》。 《晋书·卷五十一列传第二十一·束皙》记载，在晋武帝太康二年，名叫不准(音 Fǒu Biāo )的汲郡人盗墓，得到墓冢的竹简数十车，皆以古文记载，史称' 汲冢书 '。其中有记载夏商周年间的史书十三篇，晋人初名之'纪年'(又称'汲冢纪年')。 当时的中书监荀勖﹑中书令和峤 奉命将散乱的竹简排定次序，并用当时通用的文字考订释文，遂有初释本竹书纪年。又称'荀和本'。凡十三篇，按年编次，叙夏、商、周三代，接以晋国、魏国排次，而周平王东迁后以晋国纪年，三家分晋后以魏国纪年，至少今王二十年止。今王考证为魏襄王。 由于当时很多战国文字不识，到了晋惠帝时期，秘书丞卫恒，著作郎束皙续成其事，遂有考正本竹书纪年，又称'卫束本'。 西晋永嘉之乱，竹书纪年的竹简亡佚，而初释本、考正本传世。 商代全图 经过1900年的流传，今天以今本《竹书纪年》为真，以古本《竹书纪年》为伪。笔者前几天有文，：甲午贞，乙未酒高且亥####，大乙羌五牛三，且乙羌###，小乙羌三牛二，父丁羌五牛三亡它。 这是殷墟出土的甲骨文卜辞。里面的高且亥，就是高祖王亥，大乙就是天乙汤，也就是灭夏的商汤，小乙是卜辞者之祖父，父丁就是著名的商王武丁。祭祀祖先用奴隶（羌人）和牛。 司马迁《史记》记载的商代商汤之前的先祖，有“契卒，子昭明立。子相土立。子昌若立。子曹圉立。子冥立。子振立。子微立。子报丁立。子报乙立。子报丙立。子主壬立。子主癸立。子天乙立，是为成汤。”一共14位祖先。 而甲骨文卜辞记载：“乙未酒*品上甲十匚乙三匚丙三匚丁三示壬三示癸三大乙十。。。。”上甲就是上甲微乃王亥之子，也就是史记中的子微。匚乙就是司马迁误读的外乙，并且匚乙为上甲微之子，匚丙为匚乙之子，匚丁为匚丙之子！司马迁搞错了次序。后面的没错，不过不叫主壬主癸，而是示壬示癸。天乙就是大乙。（此研究成果为瓷器鉴定真知堂独家，首次发表于网络平台，请勿剽窃和抄袭） 而《史记》中没有任何记载的商汤之祖十四代，在《竹书纪年》里多次出现！夏朝时 帝相。。。十五年，商侯相土作乘马。遂迁于商丘。（契之孙相土） 帝少康。。。十一年，使商侯冥治河。（相土之重孙） 帝杼。。。十三年，商侯冥死于河。 帝芒。。。三十三年，商侯迁于殷。 帝泄。。。十二年，殷侯子亥宾于有易，有易杀而放之。十六年，殷侯微以河泊之师伐有易，杀其君绵臣。（子亥就是甲骨文中的王亥，微就是王亥之子上甲微） 帝癸一名桀。。。十五年，商侯履迁于亳（成汤元年）。（履就是商汤） 三十一年，商自陑征夏邑，克昆吾。大雷雨，战于鸣条。 夏师败绩，桀出奔三朡。商师征三朡，战于郕，获桀于焦门，放之于南巢。 《史记》没有记载的东西，在司马迁写书之前200年前的魏国（晋国以来）史书《竹书纪年》中对于殷商之前的14世，以及夏朝历史和商汤灭夏的全过程都有详细记载！上文笔者解读的甲骨文卜辞从王亥到商汤都是真实可靠存在的（此乃商王对自己先祖的祭祀排位），司马迁笔下的契，相土，冥等早于王亥的先祖史实在《竹书纪年》中出现，绝非伪造。 足以证明早在春秋时期的晋国对商之前的夏朝历史是有详细记录的，这就是后来的《竹书纪年》。今人研究上古史，依托《竹书纪年》而不是神话故事是《山海经》进行深度研究，则会抽茧剥丝得到正解。有兴趣的朋友，可以等待瓷器鉴定真知堂为您详解上古时代那段扑朔迷离的历史。 |
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