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1.轮回不存在不能成立 生命是存在生死的，它由前世来到今生，然后会去来世，被动的被业推动就叫轮回。那我们怎么能相信存在轮回，这确实是一个大问题。第一当然我们不能用不相信来否定轮回的存在，不相信这个理由不能用。其次，科学没有观察到也不等于不存在。所以否定轮回存在这个就无法成立。 2.由实际的证据成立 但是，轮回存在这个有没有方法，有没有理由和证据呢？不是存在很多证据才叫做有，有一个也可以说有。 我们这个地球上有很多人会回忆前世，不管藏传里面的什么活佛也好。连什么信仰都没有的人都会有这个经历。 大概十几年前，在印度根本就不相信轮回的两个家庭里面，有两个年轻的女孩去学校的时候，在路上被车撞死了。两个状况差不多，两个投生到很远的地方，出生不久后就一直常常能叫出前世的父母，能清楚的回忆自己前世的父母在哪里，家庭是什么样子，父母的名字样子等等。 甚至包括她去过的学校都一清二楚。慢慢她们长到三四岁的时候，父母没有办法挡住她们要去看那个地方。父母带她们去那边，确实有这样子的家乡，有这样的父母学校等等，她们记得太清楚了。 所以记得前世的这种情况是存在的。如果那些人记得清楚的话，那我们只是不记得而已，不代表没有。从前世来今世，今世会去来世这是存在的。如果有这种存在，那后面有没有业果。 比如说我去来世是什么样的家庭，我有选择吗？没有。比如说我们今生来什么家庭有选择吗？但是也没有办法选择啊。我们今世在什么家庭里出现，是被前面这个业的力量推动的。当然有一些人是愿的力量，这些是修行好的人。修行更好的人，他根本没有被这个业绑着。他已经跳出业果束缚，可以自在的去哪里。我自己就是通过这么想，来克服不相信的想法。 3.由世尊及眷属真实存在成立佛语 还有就是我有时候想，释迦摩尼佛不像其他宗教比如基督教，回教这些宗教的导师，不是真正符合历史存在的人。而是一个人（耶稣和默罕默德）说他好像看到导师，真的有没有看到我们也不知道。然后他就传下来一个东西。我们的导师释迦摩尼佛是历史上真实存在的。 在历史上出生什么家庭，父母是谁，出生在哪里，宗教怎么发展的，然后他讲经的这些对象，历史上是真的有这样的人的。所以有些人被带去地狱，去天上这些当时应该都是出现过的。这个应该是我们可以相信的，我是这么认为的。 不是像《圣经》从上天传下来的，谁见到，在什么地方是很难说的一个东西。所以释迦摩尼佛的这些传记，他当时做什么，应该是可以信任的。从那里看的话有很多轮回的典故。这种也是有点能说服自己的感觉。 4.由因果法则成立业果存在 然后业果这些我觉得也是存在的。我们看现在外面的宇宙，它的因果法则是存在的。那里面这个有情会去什么地方生活，然后离开又会去什么地方投生，这样子的一个过程也是一个因果。 不管什么法前面一定有因果，诸法都是按照因果的法则走。不会没有因突然冒出一个果。外的这个因果存在的话，内的我们佛教就叫业果。业的力量推动的时候，就像我们投生到这里无法选择，像这种就是流转。 轮回的意思就是我们无法控制，被业推动着走的意思。这个是我们应该可以相信的。从这里推，因为因果存在，但是这个因无法抓，过去的业我们也无法控制它，所以就是被动性的转。 所以流转轮回应该是可以信任的。这是我自己这么想的。你可以参考一下看能不能说服自己。 |
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