于性情处见本源 ——简述卫明珠其人其书 蕊子 2018-07-15 阅读435 于性情处见本源——简述卫明珠其人其书杨孟冬现在，社会上流行一种现象——学书法。这当然是件好事。因为，我们扔掉毛笔已有些年头了。但是，书法毕竟是一门艺术。要想深入进去，还得费些功夫。我之所以用“功夫”二字，就是想告诉学人，那可不是简单的事儿。——那是个苦差事。首先，你得有坐功；其次，你得有臂功；再次，你得有文化；最后，你得有悟性。说得简单些，书法不是写字。把书法当写字，你只是个“写家”。把写字当书法，你只是个“写匠”。只有把书法当作文学艺术的重要门类，去认知，去研习，去体悟，去实践，去书写个人情感，去抒发心灵性情，你才能担当起书法家的称号。 卫明珠爱书法，常常来和我交流。他的本职工作，是新闻记者。什么时候，他都很忙。但他很会调剂，每天总会挤出点时间写书法。我喜欢他的原因，说简单些是同道。说得复杂些，他是个非常个性的人。光光的头，胖胖的身，端端的坐，直直的走，就连说话也像钉钉子一样。这样的人，常被称为“规矩”。这，当然也是我的特点。我们喜欢在一起探讨提高，这是最关键的因素。“认识”卫明珠，是二十年前的事了。那年，他就在市里举办了书法个展。一百多幅作品，挂满展厅，墨香流溢，参观者络绎不绝，都说“咱市里还有这样一个艺术人才”！从那个时候起，我虽然不认识他，但在心里记住了他。后来，我在文物部门上班，他也调入了新闻单位，接触的机会多了，渐渐就成了熟人。以至于现在的楼上楼下办公，见面的机会就更多了。 我时常想，一个人如果没有高雅的情趣和爱好，精神层面的生活是缺乏色彩的。卫明珠爱书法，就有着突出鲜明的表现。别看他一天忙于公务，其实什么时候都显得沉静、镇定和自若。就像他喜欢楷书一样，以欧体为宗，点横撇捺，方方正正，笔笔到位。学书法，不能随性，要临帖，要读帖，要实践，要体悟。从卫明珠的楷书作品里，我看到了这些特点。唐代，是书法艺术的成熟期，选择楷书入门，惟“颜、柳、欧”三家。这是路子的问题。路子对了，书法艺术之门自然也就开了。这也是基础的问题，就像建房子，基础打好了，房子才会盖得坚固而高大。这就需要真功夫，需要锻炼你的坐功。你坐不到那儿，定不下神来，静不下心来，写楷书就“入木不了三分”，就会满纸浮躁。近两年来，卫明珠忽然写起了小楷。一行行，一排排，密密匝匝，很是精到。细看，如活字版印刷的一样。远看，若神手造就的一般。我曾惊诧的问他：“让我看看你的毛笔！”其实，这不是笔不笔的问题。而是功力的体现，运笔的灵巧，气韵的把握，文化的沉淀所使然的结果。我也曾庄重的说他：“若在古代，以你这样的艺术作品参加科考，不是状元，起码是个榜眼或者探花。”见我表情严肃和隆重，卫明珠只是笑。他的笑，很真诚，因为他知道，我不是在调侃，也不是在恭维，而是对艺术的尊敬。我们多数写书法的人，一般会认为楷书的面目就是“静”。如果这样理解，那就错了。好的楷书，应该是充满了灵动气象。所谓“要把字写活”，就是这个道理。欣赏卫明珠的小楷书法，整体气象就具备这一特点。 卫明珠爱书法，当然很注重文化修养的提高。他从不乱读书，而是有选择地去阅读。每每到得他的办公所在，案头不是《论语》《孟子》，就是《史记》《资治通鉴》。再看他的书柜，虽然只有简单的一个组合，里面却摆满了有关文化方面的书籍。难怪他在写书法作品时，既能做到顺手拈来，又能呈现丰富广博的优秀传统文化。我们说，一个艺术家掌握技法很重要，但文化储备不够，其作品的艺术魅力就会弱些。就好像不同瓦数的灯泡，亮照度当然也就不一样了。当然，所有书法家都不是靠刻苦和用功来取得成功的。这里面有一个重要的因素，就是看你最终能不能突破“顿悟”二字。我们常说，某某人悟性高，指的就是这一点。这就好像释家修行，看似都在吃斋、入定、念佛，人家灵光一闪成了真佛，而你迟迟顿悟不了，顶多是个头陀。卫明珠这两年的书法作品，进步得让人惊叹和诧异。其法古而不泥古，作品包含的信息量很大。有欧体的规整，有颜体的正大，有瘦金体的钢骨，又有现代书法的意识和美感。前段时间，他邀我欣赏新近创作的一幅四尺整张行草作品，又让我大吃一惊。整幅作品，干练利落，似铁笔走动，提摁有致，一气呵成，如赏音乐般给人以强烈的节奏感。看似笔走龙蛇，实则动中有静。他说，这是我学习书法家启功先生的。我说，你不是在学，而是在读，读到了一位书法大家的灵魂深处。卫明珠又笑了，还是那样真诚的笑。 卫明珠常和我探讨一个话题，就是如今书法的乱象问题。我说，他乱你不乱，历史会检验。就像余秋雨，什么头衔都没有，人家不还是大名鼎鼎的著名学者、著名作家吗？文如其人。卫明珠就是这样一路走过来的。他的步履稳重而坚定，他的书法艺术逐日在提高。相信，具备如此的定力和素养，卫明珠的艺术之路会越走越宽，越走越远。 |
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