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门神版画,用仪式找回淡去的年味

 唐宋自在鸟 2019-01-16

文 / 子慧  图 / 波波


腊月临、年关近,近一月来,我们一直忙于寻找徽州最本真的年味。我们在徽州的大山里寻寻觅觅,我们寻酥糖、觅红茶...


巧的是,那个醉心在徽派版画里安静成一幅画的湖南辣妹子薛老师与我们不谋而合,也在她最擅长的领域里,用刻刀还原着传统的年味——门神版画。

正在刻版的薛老师


莫凡的老粉对薛老师应该都不陌生,去年夏天我们一起认识了她和她传承的徽派版画。这次发现颇有些“蓦然回首那人却在灯火阑珊处”的味道。


虽然我们亟不可待,但慢工出细活。终于,上周末,薛老师的年味版画——门神、上墨第一印了。

 

门神进阶史:昔为开国将,今作镇宅神

 

说到门神,我最先想起的还是去年元旦上映的动画片《小门神》,里面俩门神一瘦一胖帅气可爱的形象让人印象深刻。可神荼、郁垒却和我儿时记忆中关于门神的画面不太一致。记忆中奶奶家木门上贴的门神在身材上还挺一致,凶凶的,让当年还是萌宝宝的我颇为畏惧。


小门神中门神 神荼郁垒(图片源自网易新闻)

 

薛老师告诉我,神荼郁垒是最早的门神,但徽州地区普遍流行的门神却是另外两位武艺高强的将军,秦叔宝和尉迟恭。至于这两位唐朝大将为什么会代替神荼郁垒在徽州地区广为流传,还有几个不同版本的小故事,明清小说《隋唐演义》和《西游记》中都有描述。

 

薛老师刻好上了墨的门神刻版


《隋唐演义》中说唐太宗李世民因杀戮太重,夜晚在寝宫就寝时总觉得有恶鬼在殿外抛砖掷瓦(我也不懂恶鬼为什么不进殿吓唬唐太宗,而是要在外面拆房子,莫名觉得可爱),搅得唐太宗无法安眠。皇帝睡不好觉就会没精神,没精神就不能处理国事,不能处理国事国家就要完蛋了。这事情大条了,唐太宗只好告诉了自家的心腹大臣们。为人臣子就是要替君主解忧的嘛,于是秦叔宝上前请命,说“臣平生杀人如摧枯,积尸如聚蚁,何惧小鬼乎!愿同敬德(尉迟恭)戎装以伺”(你问过尉迟恭的意思了吗你就把人家拉上)。

 

印好的门神版画——秦叔宝


到了晚上,这俩人就全副武装的站在唐太宗的寝宫门口守门。没想到他们还真的自带技能“鬼见愁”,恶鬼都不敢来了,唐太宗一夜安眠。可唐太宗是个关心大臣的好皇帝呀,他想,我怎能为了自己的安眠让两位爱卿夜夜守在门外呢,朕于心不忍啊。于是他找来宫廷画师将两位将军全副武装的造型画在纸上贴于门前,还是熟悉的配方,还是熟悉的功效。

 

印好的门神版画——尉迟恭


《西游记》里说的也类似,只是恶鬼换成了因犯天规被魏征斩杀的泾河龙王。龙王知道自己明日午时要被魏征杀头了,而魏征又是唐太宗的臣子,就托梦求到唐太宗这里,唐太宗表示小事情啊,答应了。第二天午时唐太宗就把魏征召到宫内让他陪自己下棋,心想把他困住就不能去行刑了。但魏征是谁啊,他下棋时打了个盹在梦里照样把龙王斩了。后面的故事就一样了,恶龙变成鬼魂来打搅唐太宗睡觉,秦叔宝和尉迟恭再次闪亮登场,恶灵退散。

 

宣纸上的门神与刻版上的门神正反相对,颇有意思


皇帝搁古代那是最大的大V啊,明星效应,民众纷纷效仿,秦叔宝和尉迟恭作为门神的形象就广为流传开来。徽州也如此,千家万户在秦尉二位门神的守卫下度过了从元至今的七百多年。每年除夕,人们就会在大门贴上秦尉二神的画像,请来门神,保护家宅平安。

 

版画印门神:回归实用,更易传承


为了更好的还原传统的味道,薛老师就选择了在徽州广为流传的秦叔宝和尉迟恭二位门神的形象进行刻画。不过为了展现春节喜庆团聚的意味,她刻意选择了两位门神较为亲民的一面,以免像我记忆中那样过于凶煞吓到宝宝。


刻版

上墨


虽然是对传统的延续,但薛老师也加入了自己的语言,在门神的服饰和四周都刻意留下了雕版的小细纹,这样印制出来的门神版画才更有刀痕木韵的味道。

 

印画

揭画


这幅门神版画的版心虽不算大、20 x 30 cm的面积(单张),却因为人物表情的神韵、服饰的复杂、反刻的繁琐等,薛老师足足刻了一个星期。刷上油墨,铺上红底洒金的宣纸一印,真正的跃然纸上。

 

印好的门神版画


徽派版画最初能够名扬远外,除了精美的艺术性,很大程度上还是因其本身的实用性。可徽派版画传承至今,更多的却是艺术上的传承,只有将其本身的实用性很好的还原,才能真正将徽派版画传播和继承下来,薛老师此次雕刻门神版画也是因此。

 

贴画请门神:仪式严,讲究多,年味足

 

刚刚印出的门神版画,带着墨香、红底金花、年味十足。除夕当天,一家人团聚之后,请完祖先,将去年贴上的门神请下烧掉,换上今年新的门神版画。


贴门神(这是正确贴法哦)


这两位将军门神一般是贴在大门上,东边为上,贴秦琼像,西边为下,贴尉迟恭的像,二人以脸相对。左右不能随意更动,如贴错了,叫“反贴门神”。按民间的说法,若把门神左右的位置贴错了,一年中诸事不顺,总感左右为难。

 

门神脸部细节刻画


贴完门神版画,门神就算是请来了。有门神镇宅,任何妖魔鬼怪和坏气场都不敢进门。人们请门神,求得是驱邪辟鬼,卫家宅,保平安,助功利,降吉祥。

 

小时候除夕请门神前,奶奶总会将在外看热闹的我扯进门,请完门神再进新人,门神会误以为是外人降灾于他。请祖先时奶奶还会将纸钱分出一小堆专门烧给门神,希望他们不要将先祖的灵魂挡在门外。

 

春节寻年味:找回仪式,带浓年味


这些记忆中的传统仪式或者说是年俗,搬进城市的高楼大厦后似乎就渐渐离我们远去了。也许在我们这些社会主义新青年的认识里,这些仪式一定程度上披上了封建迷信的外衣。可中华民族自古以来就是个注重仪式的民族,大到皇帝祭祀求国运昌盛,小到民众求神保一家平安,这些都是深植在中华民族的传统文化之中不可分割的一部分。

 

我们抱怨长大后过年越来越没意思,年味愈发寡淡;我们怀念儿时过年的热闹、喜庆和郑重。细想想,又何尝不是因为我们忘却了这些仪式,丢失了仪式感带来的敬畏与震撼呢?


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