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中国历史上的14个“太平盛世”
中国古代，把政治清明，社会安定，经济发展，人民安居乐业的社会，称为“太平治世”，也称“太平盛世”。
1.成康之治 成康之治是中国历史上记载最早的太平盛世。 西周初期，周成王姬诵（公元前1042年～公元前1021年在位）、周康王姬钊（公元前1020年～公元前996年在位）相继当政。他们继承周文王、周武王的业绩，对内推行周公“以德慎罚”的主张，务从节俭，用以缓和阶级矛盾；对外不断攻伐淮夷，用武力控制东方少数民族地区，取得了很大胜利。 史家称“成康之际，天下安宁，刑措四十余年不用”，故有“成康之治”的赞誉。
2.文景之治 文景之治是指汉文帝刘恒（公元前180年～公元前157年在位）、汉景帝刘启（公元前156年～公元前141年在位）统治时期的盛世。 由于秦末农民战争和四年楚汉之争，社会动荡不安，经济遭到严重破坏，致使西汉初年，社会经济非常贫困。面对着这种形势，汉初的统治者采取了“休养生息”政策，减轻徭役赋税负担，注重发展农业生产，以巩固封建统治。文帝、景帝统治时期，继续执行“与民休息”和“轻徭薄赋”的政策，使得国家政治清明，经济发展，出现了多年未有的稳定富裕的景象。到景帝后期，国家的粮仓丰满起来了，府库里的大量铜钱多年不用，以至于穿钱的绳子烂了，散钱多得无法计算了。汉文帝、汉景帝的善政，为后来汉武帝征伐匈奴打下了坚实的物质基础，历史上把这一时期称为“文景之治”。 史学家班固赞曰：“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。周云成康，汉言文景，美矣！”（《汉书·景帝纪》）
3.昭宣之治 昭宣之治是指汉昭帝（公元前86年～公元前74年在位）、汉宣帝（公元前73年～公元前49年在位）统治时期的盛世。 汉武帝末年，由于长期的兴师暴众和严刑峻法，西汉出现了政局混乱、经济凋敝的景象。汉武帝死后，汉昭帝和汉宣帝相继当政，祛除了汉武帝晚年的繁刑重敛、穷奢极欲的弊端，采取了加强君权、整顿吏治、轻徭薄赋、大力发展生产等一系列恢复性的政治、经济措施，改变了过去吏治苛严和政风败坏的现象，缓和了社会矛盾，安定了政治局势，社会各方面都有了很大改观，形成了中兴盛世，史称“昭宣之治”。
4.建武之治 建武之治是指东汉光武帝刘秀（公元25年～57年在位，年号建武、建武中兴）统治时期的盛世。 西汉末年，土地高度集中，阶级矛盾激化，王莽欺世盗名，推翻汉室，建立新朝，托古改制，实行新政。其沉重的赋役和残酷地刑法，进一步加深了社会危机，导致全国农民大起义。在风起云涌的起义队伍中，刘秀脱颖而出，建号称帝，定都洛阳，史称东汉。 面对社会混乱、经济崩溃的局面，刘秀及时采取得力措施，拨乱反正，体贴民瘼，限制特权，惩治贪官暴吏，勤俭节约，精简机构，轻徭薄赋，发展经济，平抑冤狱，减轻刑罚，倡导儒学，重视文教，加强皇权，防止分裂。清初学者王夫之在《读通鉴论》中称赞说：“自三代而下，唯光武允冠百王矣。”意思是，自夏商周三代以后，汉光武帝超过了所有的帝王。毛泽东主席也曾称赞刘秀是“历史上最会用人、最有学问、最会打仗的皇帝”。刘秀通过一系列措施，使官吏称职，民安其业，生产发展，社会安定，国家中兴，史称“建武之治”，也称“光武中兴”或“建武盛世”。
5.元嘉之治 元嘉之治是指南朝宋武帝刘裕至宋文帝刘义隆（424年～453年在位，年号元嘉）时期的盛世。 刘裕吸取东晋灭亡的教训，很注意集权于中央。他重用寒门，压抑豪门士族，限制士族地主兼并土地。主持“立断”，并省许多侨州郡县，扩大了政府的赋役对象。宋武帝刘裕死后，长子刘义符即位，两年后，因嬉戏失德被辅政大臣杀死，改立刘裕三子刘义隆为帝，史称宋文帝。宋文帝继续实行刘裕的治国方略，在东晋义熙土断的基础上清理户籍，下令免除百姓欠政府的“通租宿债”，又实行劝学、兴农、招贤等一系列措施，使百姓得以休养生息，社会生产有所发展，经济文化日趋繁荣，由是“三十年间，氓庶蕃息，奉上供徭，止于岁赋。晨出暮归，自事而已”，“民有所系，吏无苟得。家给人足，即事虽难，转死沟渠，于时可免。凡百户之乡，有市之邑，谣舞蹈，触处成群，盖宋世之极盛也。”(《宋书·良吏传序》)宋文帝元嘉年间，是东晋南北朝国力最为强盛的历史时期，史称“元嘉之治”。
6.开皇之治 开皇之治是指隋朝开国皇帝隋文帝杨坚（581年～604年在位，年号开皇）统治时期的盛世。 杨坚建立了隋朝之后，采取了一系列改革措施。政治方面，中央政制实行五省六部制，地方政制由州、郡、县三级改为州、县两级行政制。采用西魏、北周的府兵制，寓兵于农。废除魏晋南北朝以来维护世族豪门权益的九品中正制和门阀制度，任用官员不限门第，唯才是举。整饬吏治，裁汰地方冗员。宽简刑法，删减前代的酷刑，制定隋律，简化刑律。经济方面，实行均田法，减免赋役，轻徭薄赋，与民休息。加强基础设施建设，在原长安城东南营建新都大兴城，开凿广通渠，自大兴引渭水至潼关，以利关东漕运。学术文化方面，大力提倡文教，广求图书。为广置人才，开科取士，开后世科举制之先河。为恢复华夏文化之正统，文帝下诏制订礼乐，以提升国家的文化素质。军事方面，采用离间分化策略，使突厥分为东西两部，彼此交战不已，隋朝则得以消除北顾之忧。由于上述措施的推行，隋朝在杨坚统治的二十多年间，政治清明，人口增加，府库充实，外患不生，社会呈现了一片繁荣，历史称为“开皇之治”。 宋代理学家朱熹高度评价杨坚这位伟大的皇帝：“地凭宸极，天纵神武，开运握图，创业垂统，圣德也。拨乱反正，济国宁人，六合八纮，同文共轨，神功也。玄酒陶匏，云和孤竹，禋祀上帝，尊极配天，大孝也。偃伯戢戈，正礼裁乐，纳民寿域，驱俗福林，至政也。”
7.贞观之治 贞观之治是指唐太宗李世民（627年～649年在位，年号贞观）统治时期的盛世。 李世民即位后，因亲眼目睹隋朝的兴亡，农民战争瓦解隋朝的过程，认识到了农民阶级对君主专制统治稳定的重要性，所以常用隋炀帝作为反面教材，来警诫自己及下属。他继承唐高祖李渊制定的尊祖崇道国策，并进一步将其发扬光大，运用道家思想治国平天下。他把人民和君主的关系比作水与舟，认识到“水能载舟，亦能覆舟”，因此留心吏治，选贤任能，从谏如流。由于唐太宗能任人廉能，知人善用，广开言路，尊重生命，自我克制，虚心纳谏，重用魏征等诤臣；采取了以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策；大力平定外患，并尊重边族风俗，稳固边疆。李世民的各项善政，使官吏廉能，社会安定，人民丰衣足食，解决温饱，经济发展迅速，造成了中兴局面，奠定了唐代274年的基业。 北宋欧阳修称赞说：“盛哉，太宗之烈也!其除隋之乱，比迹汤武；致治之美，庶几成康。自古功德兼隆，由汉以来未之有也。”司马光评价说：“太宗文武之才，高出前古。盖三代以还，中国之盛未之有也。”
8.永徽之治 永徽之治是指唐高宗李治统治前期（650年～655年，年号永徽)的一段盛世。 李治即位之初，把唐太宗时的三日一朝改为一日一朝，勤勉执政。君臣都牢记唐太宗的遗训遗嘱，萧规曹随，奉行不渝。李治对群臣宣布：事有不便于百姓者，悉宜陈，不尽者更封奏。继续执行太宗制订的各项政治经济制度，发展经济。提倡文教，与李绩、长孙无忌、褚遂良共同辅政。 永徽三年(652年)，编成了《唐律疏议》，这是中国现存最完整、最古老的一部典型的封建法典。它全面体现了中国古代法律制度的水平、风格和基本特征，成为中华法系的代表性法典，对后世及当时周边国家产生了极为深远的影响。相对来说，这一时期的执法状况宽平公正，犯罪率较低。史载，有一次，大理寺卿唐临向李治报告说，监狱中在押的犯人只有五十多个，其中只有两人需要判死刑。 李治的另一个政绩是重新建立了科举制度，更多地通过科举制起用官员。中举和应试的人数开始迅速增多，科举制的影响开始在最高一级官僚机构中表现出来。当朝的几个宰相，都有科举功名，相当数量的官员开始以这种方式走上仕途。 军事方面，击败了西突厥的进攻，边陲安定，百姓阜安。全国人口从贞观年间的360万户，增加到永徽三年的380万户，使得天下大治，颇有贞观之遗风，史称“永徽之治”。
9.开元之治 开元之治是指唐玄宗李隆基开元年间（713年～741年）的盛世。 李隆基即位之后，采取了一系列得力措施。1.任用贤能。先起用姚崇、宋璟为相，后又起用张嘉贞、张说、李元纮、杜逻、韩休、张九龄为相。他们各有所长，并且尽忠职守，使得朝政充满朝气，政治清明，政局稳定。2.改革吏治，制定官吏的迁调制度。选取京官中有能之士，将其外调为都督刺史，同时又选取都督刺史中有作为者，将其升为京官。这样内外互调，增进了中央与地方的沟通、了解和信任。对科举制度作出改革，限制了进士科及第的人数，以减少冗官的出现，提高官吏整体的素质。3.发展经济。厉行节俭，禁抑奢靡之风，杜绝浪费财力。抑制土地兼并，清查全国的逃亡户口及籍外田地，共查得八十多万户，大幅增加唐朝的税收及兵力来源。重视兴修水利工程，增加农田灌溉。改革漕运，加强京师与经济中心江南的联系。因为这些措施，唐朝的财政变得丰裕，而且全国的粮仓充实，致使物价十分廉宜。杜佑的《通典·食货典·历代盛衰户口》记载当时盛况：“米斗至十三文，青、齐谷斗至五文。自后天下无贵物。两京米斗不至二十文，面三十二文，绢一匹二百一十二文。东至宋、汴，西至岐州，夹路列店肆待客，酒馔丰溢。每店皆有驴，赁客乘，倏忽数十里，谓之驿驴。南诣荆、襄，北至太原、范阳，西至蜀川、凉府，皆有店肆，以供商旅，远适数千里，不持寸刃。”4.提倡文教。为了撰拔人才，李隆基亲自考核吏部新录取的县令。下令群臣访求历朝遗书，共觅得图书近5万卷，使唐朝的文化事业迈向鼎峰。5.实行募兵制，取代日渐废弛的府兵制；在边疆地带设置十大兵镇，以节度使节制，作为统治异族与巩固边防的措施。 诗人杜甫写有《忆昔》诗：“忆昔开元全盛日，小邑尤藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九洲四道无豺虎，远行不劳求吉日。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。”这的确是一个黄金时代，一个政绩彪炳、安定繁荣、文化昌盛、国力富强的时代，无论是内政、外交、军事，还是文化、艺术，都取得了辉煌的成就。中国历史上曾经出现过几次黄金时代，最为人称道的就是李隆基所开创的“开元盛世”。
10.宋太宗之治 宋太宗之治是指宋太宗赵光义统治时期（976年～997年）的盛世。 赵光义是北宋王朝的第二代皇帝。他即位之后，采取了一系列得力措施。1.政治方面：继续进行统一事业，鼓励垦荒，发展农业生产，扩大科举取士规模，编纂大型类书，设考课院、审官院，加强对官员的考察与选拔，进一步限制节度使权力，力图改变武人当政的局面，确立文官政治。这些措施顺应了历史潮流，为宋朝的稳定做出了重要贡献。2.军事方面：南方的漳州、泉州和两浙地区，相继投降宋朝，完成了统一南方诸国的任务。3.外交方面：赵光义及群臣从战争的现实中逐步改变了对辽策略，从战略进攻完全转为战略防御，并采取了若干较为有效的防御措施，积极主动去谋求对辽和平。4.文化方面：赵光义在太平兴国年间组织人员修成了《太平御览》、《太平广记》。赵光义本人喜好诗赋，政府也因此特别重视文化事业，宋朝重教之风因而展开。赵光义开创升平诗歌之后，在宋代皇族和大臣中得到积极的响应，形成了宋代诗歌的重要特征之一。赵光义喜好书法，善长草、隶、行、篆、八分、飞白六种字体，尤其善书飞白体，宋朝的货币淳化元宝就是赵光义亲自题写的。 赵光义完成和发展了宋太祖赵匡胤未竟的事业，实现了祖国的和平统一。在赵光义统治时期，北宋的经济得到恢复发展，文化事业日益繁荣昌盛，对后世产生了深远的影响。赵光义采取的避亲制度、避籍制度、严禁官吏经商制度，直到现在仍然具有借鉴作用。
11.至元之治 至元之治是指元世祖忽必烈统治时期（1264年～1294年在位，年号至元）的盛世。 忽必烈1260年继承蒙古汗位。他继承成吉思汗创立的帝业，除采取武力加强统治外，大力推行汉法。他将年号改为“至元”，又将国号“大蒙古”改为“大元”，建立了元朝；建立国家机构和职官制度，强化中央集权的专制统治；实行劝农政策，恢复发展农业；承认和提倡以儒学为主体的汉族传统文化，并设立国子学，用汉文化教育其子弟。灭亡南宋统一中国之后，忽必烈在全国实行行省制度，并对新疆、西藏等地进行了有效的行政管辖；重视海运，确保南粮北调；重视科技，制定了中国古代最优秀的历法《授时历》，编纂了中国地理学巨著《大元大一统志》，撰写了农书《农桑辑要》等。 忽必烈基本上采用了汉法来治理汉地，同时又保存了许多蒙古旧制，蒙汉各族文明之间相互渗透和影响，经济和文化既延续了汉族农业文明的主流，又呈现着多元的性质。忽必烈统治时期奠定了坚实的基础，出现了比较稳定的“至元之治”。
12.永乐之治 永乐之治是指明成祖朱棣统治时期（1403年～1424年在位，年号永乐）的盛世。 朱棣即位后，采取了许多措施，稳定社会局面，大力发展经济。一是完备政体，整顿吏治。他恢复祖宗旧制，不仅继承了朱元璋“废行省、设三司”、“废丞相、权归六部”的政治体制，并且对其阁臣制度加以完善。要求文武官员品行端正、德才兼备。所用公卿，多以爱民勤政著称。二是恢复生产，发展经济。对遭受战争灾难的地区减免田租，用国家的力量兴置屯田，兴修水利扩大粮食生产面积，鼓励发展丝织业、陶瓷业、造船业、冶铁业等。三是继承传统，弘扬文化。纂修《四书大全》、《性理大全》等，重修《太祖实录》，尤其是组织人员编纂完成了中国最大的类书《永乐大典》。四是平定叛乱，收复疆土。对明朝北塞构成威胁的鞑靼、瓦剌进行征讨和安抚，朱棣四次亲征，为北塞安宁做出了不可磨灭的贡献。在南方，安南入侵，朱棣派兵讨伐，大获全胜，设立交趾布政司管辖。在西南，贵州思南等三宣慰使叛乱，朱棣派兵平定，设立贵州布政使司，并实行“改土归流”政策。在东南沿海，倭寇经常出没，朱棣派总兵刘江大破之，沿海设防，倭寇自此不敢窥视。辽东方面，设置奴儿干都司，管辖西起鄂嫩河，东至库页岛，南濒日本海，北抵外兴安岭的辽阔地区。五是面向世界，七下西洋。派遣郑和率领船队，经过南洋诸岛，七次下西洋，到达印度洋、波斯湾、红海，最远到达赤道以南的非洲东部沿岸诸国及马达加斯加岛一带，通过航海探险，与亚非各国进行友好往来和文化交流。 经过22年的恢复与发展，“百姓充实，府藏衍溢，商旅云集，天下太平”。其歌舞升平、繁荣昌盛的景象，超过以往任何朝代。
13.仁宣之治 仁宣之治是指明仁宗朱高炽（1425年在位）和明宣宗朱瞻基（1426～1435年在位）统治时期的盛世。 经过洪武、建文、永乐三朝的恢复发展，明朝出现了社会经济的繁荣。永乐帝驾崩后，他的儿子朱高炽、孙子朱瞻基先后即位，是为明仁宗、明宣宗。朱高炽“停罢采买，平反冤滥，贡赋各随物资产，陂池与民同利”。他下令息兵养民，并停止宝船下西洋，停止皇家采办珠宝等行为。这些做法，使社会矛盾缓和，百姓得以休养生息，生产力得到发展，开启了一个稳定、强盛的时代。朱瞻基即位后，迅速平定了汉王朱高煦的叛乱，并延续明仁宗的治国理念，实行重农政策，赈荒惩贪，继续重用“三杨”（内阁大学士杨士奇、杨溥、杨荣），息兵养民，赈荒惩贪，使明朝天下安定，社会经济迅速发展。这一时期，政治清明，法纪严明，经济发展，仓廪充实，百姓安居，社会稳定，蔚然有治平之象，形成了明代早期国泰民安的升平景观，后世称之为“仁宣之治”，比之于西汉“文景之治”。
14.康乾之治 康乾之治，又称“康乾盛世”或“康雍乾盛世”，是指清朝前期康熙（1662年～1722年）、雍正（1723年～1735年）、乾隆（1736年～1795年）三个皇帝统治期间历时134年的盛世。 康熙、雍正、乾隆三代，历史贡献十分卓著。康熙时代，统一台湾，平定三藩，抗击沙俄侵略，三征噶尔丹，建立起多民族的统一国家，使疆域空前扩大。雍正时代，广泛实行“摊丁入亩”税制，使经济、人口迅速发展；实行改土归流政策，加强了国家对边疆地区的管理，促进了当地少数民族经济文化的发展。乾隆时代，继续改进垦田、赋税、治河等措施，完善鼓励农业、手工业、商业发展的各项制度，使人丁繁多，国家富庶起来。国库存银，康熙时在5000万两左右，乾隆时最高达到8000万两。当时流传的民谣“乾隆宝，寿通考；乾隆钱，万万年”，正是对乾隆极盛时期的生动写照。这时的疆域面积仅次于元朝，而实际有效控制区域超过了中国历史上的任何时期。经过康乾百余年的发展，人口已超过3亿，占当时世界人口的2/5，是明朝最多人口数的2倍，比清初人口最少时增长了5倍。文化方面，编纂完成了中国最大的丛书《四库全书》；汉学极为兴盛，形成了“乾嘉学派”；涌现出了《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》等文学名著。 康熙、雍正、乾隆都是中国历史上杰出的君主，政治眼光远大，能力很强且勤于政务。他们采取的一系列措施，符合封建社会历史发展的要求，使中国封建社会达到前所未有的水平；领土空前辽阔和统一，人民生活安定，社会经济发展到封建社会的最高峰，文化科技也呈现出新气象，造就了历史上有名的“康乾盛世”。
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