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征文宽广——希拉穆仁草原印象记

 蒲公英读书 2019-01-16

本文参加了【背起行囊去旅行】有奖征文活动

 草原令人希拉穆仁草原,去之前上网搜过,资料显示近年沙化严重,但还是没有想到会是这幅模样,只见到一大片稀疏而矮小的草地,风吹草低见牛羊在这里简直是个笑话或者梦话。但让我欣喜的是这里的天空很蓝,云很白,很纯净,尤其是阳光灿烂的正午时分我看得都出神了,而且天空离人是如此近,感觉蓝天白云就在头顶上。天似穹庐,笼盖四野也是确实的,我喜欢这样的苍茫无垠,这里平坦一片,几乎没有什么挡住视线,但人的目力是有限的,因此我们看到的辽阔仍然是那么有限。来之前的几天无意中听到一首《父亲的草原母亲的河》,当时想到父母,也再次激起对草原的向往,我没有想到会这么快就来到了草原,真正来到草原时我几乎忘记了它的弦律,当我在内蒙古博物馆《草原壮阔》馆区听到一位游客哼起这首歌时,才突然想起,并且几乎要流出眼泪。
 
 
 
 

导游在来的路上介绍说草原有几种,有草甸式草原如呼伦贝尔大草原,还有典型性草原、荒漠性草原……我们这属于典型性草原,到了现场我才明白这典型性草原大概就是在向荒漠性草原过渡的草原吧,第二天我们离开草原就见到了沙漠。虽然我们到的只是一个大沙漠的边缘,但它的荒芜和炽热同样令人震撼,它也同样有一种美,大漠沙如雪,燕山月似钩大漠孤烟直,长河落日圆它的美在我看来也是一种宽广,哪怕这种宽广是一种荒芜,我突然想到虚无的宽广是否也会是一种美丽?

在车上一路观电视剧《成吉思汗》,这部剧几年前就看过,但剧情一点都不记得(很多电视剧对于我都是如此,不知道自己记忆力何以如此之差),只模糊记得主演的样子(当同行们说是电影时我坚定地说是电视剧。)战争场面壮阔却也让人心寒,近年来我对前者的感受越来越弱,对后者的感受越来越强,虽然此剧不见枪林弹雨,但刀光剑影一样充满血腥,我闭上了眼睛。既然无法逃避战争,那就只有主动出击,这句话对于铁木真成为成吉思汗起了很重要的作用。草原虽然宽广无垠,但是草原上人人与人之间利益的冲突同样让人惊心,利益冲突时再好的关系都变得不堪一击:与铁木真曾经三次结为安达(挚友,义兄,生死之交)的札木合,却在日后成为他最大的敌人,两人之间进行了殊死的争斗,克烈部的首领曾经是他父亲的安达,与铁互称父子,但最后同样变成你死我活的对手。说到底人类还是利益动物,利益会把人变得比动物还要可怕,我曾经在参观南京大屠杀纪念馆时发出我不知道人到底有多可怕的感叹,现在想来源头其实还是利益,战争不过是利益冲突的极致。

晚上在住处无意中看到一期北京卫视的《幸福秀》节目,这类调解类节目现在很多,我也看过不少,但像这节目导演这样简直有些低声下气地对待当事人的很少,导演后面说这样为了更加与当事人平等平视而不是俯视,有道理,不过还是有些别扭。这期节目讲的是一对兄妹的故事,曾经感情很深,但为了利益(具体的是一套房子),妹妹七次把哥哥告上法庭,哥哥在导演和现场观众中的大妈大叔再三有的近乎哀求的劝导下仍然无法喊出妹妹”——他说他就是叫不出来……身边也不少这样的事这样的人,单位上和家族里,利益冲突几乎无处不在。自认为已经淡然超脱的我仍然自觉不自觉地被缠绕和卷入其中,知道是身外之物可仍然被缠绕。

 
 

行走的途中同时在从手机里看《务虚笔记》,它的叙事手法多变,如走迷宫,贯穿其中的关于生与死及爱情的种种思考、思辨尤其令我着迷。它的叙事中穿插着许多的议论,但感觉比《战争与和平》中大段大段的议论自然多了,也更贴近感受贴近感性,和充满激情的纯净描写相得益彰。这一路我看到了其中和故事交织在一起的关于叛徒这个问题的思辨,我无法被它说服,但确实有些心动,有时献出生命并不难,比承受种种非人的折磨容易得多轻松得多,虽然求生是人的本能,生命是最可贵的。正好《成吉思汗》中也说到这个话题,它用的户是背叛,铁木真一生遭受过多次背叛,包括他的叔叔和堂兄,但没有一次来自部下,对于俘虏或者降客他从不用卖主求荣的人,对忠于原主的人却重用且极端信任,这固然不错,重用忠义之士,但这些忠义之士最终不还是背叛了原主及原部落?弃暗投明和背叛及叛徒之间的界限在哪?我觉得我要好好想想。书中也有关于欲望的大段思辨,欲望其实不是万恶,如果没有欲望,人类可能就没有了进步的动力,也少了许多色彩,比如激情,如果没有欲望,激情可能也无从谈起。利益其实也源于人的欲望,它也自然不是万恶的,我想只有求助于人的内心世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空更宽广的,则是人的胸怀。当利益冲突产生时,我希望自己能有宽广无垠的草原大漠和它上面湛蓝纯净的天空一样的内心。


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