王宗岳《太极拳论》

太极拳门派均不约而同地尊崇王宗岳《太极拳论》为太极拳界至文，足见其地位重要，与道理之贯通。任何与这一篇文章有正面矛盾的现代人论述，如无足够的证据与逻辑来自证其合理性，皆可视为不符合太极拳理的谬论。】

太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之“走”，我顺人背谓之“粘”。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理唯一贯。由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而皆及神明。然非用力之久，不能豁然贯
通焉！

虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥
高，俯之则弥深。进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我
独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也！

斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外壮欺弱、慢让快耳！有力打无力，手慢让手快
，是皆先天自然之能，非关力学而有为也！查“四两拨千斤”之句，显非力胜；观耄耋
能御众之形，快何能为？！

立如平准，活似车轮。偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自
为人制，双重之病未悟耳！

欲避此病，须知阴阳：粘即是走，走即是粘；阴不离阳，阳不离阴；阴阳相济，方
为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。

本是“舍己从人”，多误“舍近求远”。所谓“差之毫厘，谬之千里”，学者不可
不详辩焉！是为论。