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人们常常说的九州，不是一个地名，而是中国的代称。但九州是哪九州，不少学生问，我已经在“有问必答”说过了。因为有多种说法，所以难以细述。最常说的九州是《禹贡》中的说法。九州总称，代指天下，九州分别说，渐渐形成一种文化体系。下面先说九州在地名文化中的体系意义： 首先是九州与方位有关。大禹治水之后，平定天下，把天下分成九州。中央为一，四面八方各有一，相当于井田制度中的井字分法。这是区域划分的“中国”式。从这个意义上说，九州，与九土，九垓，九有、九方有相通之处。只要给我一个中心，我都能把一个平面分成九个区域。 其次是大禹铸九鼎，象征天下权力。黄帝造鼎，是三鼎，象征天地人。大禹铸九鼎，就是象征九州。每一鼎代表一州，九鼎指代天下。所以后来天下群雄逐鹿中原，就是问鼎与求鼎。天下已定，叫定鼎。 其次，《禹贡》九州顺序是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。周代改禹徐梁二州全于雍青、分冀州之地以为幽并。顺序是：扬、荆、豫、青、雍、兖、幽、冀、并。 东南曰扬州：其山曰会稽，薮曰具区，川曰三江，浸曰五湖；其利金、锡、竹箭；民二男五女；畜宜鸟兽，谷宜稻。 正南曰荆州：其山曰衡，薮曰云梦，川曰江、汉，浸曰颍、湛；其利丹、银、齿、革；民一男二女；畜及谷宜，与扬州同。 河南曰豫州：其山曰华，薮曰圃田，川曰荥、洛，浸曰波、溠；其利林、漆、丝粆；民二男三女；畜宜六扰，其谷宜五种。 正东曰青州：其山曰沂，薮曰孟诸，川曰淮、泗，浸曰沂、沭；其利蒲、鱼；民二男三女；其畜宜鸡、狗，谷宜稻、麦。 河东曰兗州：其山曰岱，薮曰泰野，其川曰河、□，浸曰卢、潍；其利蒲、鱼；民二男三女；其畜宜六扰，谷宜四种。 正西曰雍州；其山曰岳，薮日弦蒲，川曰泾、汭，其浸曰渭，洛：其利玉、石；其民三男二女；畜宜牛、马，谷宜黍、稷。 东北曰幽州：其山曰医无闾，薮曰錸养男三女；其畜宜鸡、狗，谷宜稻、麦。，川曰河、□，浸曰菑、时；其利鱼、盐；民一男三女；畜宜四扰，谷宜三种。 河内曰冀州：其山曰霍，薮曰扬纡，川曰漳，浸曰汾、潞；其利松、柏；民五男三女；畜宜牛、羊，谷宜黍、稷。 正北曰并州：其山曰恒山，薮曰昭余祁，川曰虖池、呕夷，浸曰涞、易；其利布帛；民二男三女；畜宜五扰，谷宜五种。 上面几段引自汉书，主要说九州之地理与物产。这只是天下的大区域分法，并非中央集权一统天下之一级行政单位。 汉代还把九州与二十八宿所谓分野相联系，此不多讲。作为地名，现代还作为地名用的，用法与意义不一，列举如下： 扬州，今江苏省有扬州市。古扬州治所不一，在汉为十三刺史部之一，东汉时为广陵郡，东晋至陈，扬州治所或在时在建业（南京），时在会稽（绍兴）。隋唐时改为广陵。李白诗《送孟浩然之广陵》：“烟花三月下扬州”，就是广陵。宋代为路，“烽火扬州路”，姜夔的《扬州慢》词。明清为府，治所在今扬州市。 兖州，今山东省有兖州市。兖州，以地有兖水而得名。汉代兖州治所在山东昌邑县。在今金乡县西北。南朝时再置，兖州，在瑕丘。 青州，今山东省有青州市。为汉代青州，治所不一。至唐改平卢军节度使。至元改益都路，明改为府，益都县今改作青州市，为县级市，保留古之地名。 徐州，今江苏省有徐州市。汉代置徐州，历代沿之，但治所多变，一般以今徐州市或江苏省下邳县为多。 豫州，汉代为十三刺史部之一，刘备曾为豫州牧，人称刘豫州。今豫为河南省别称。 冀州，今河北省简称。过去解放区冀中解放区，边区有晋察冀边区，解放军有晋冀鲁豫解放军。 荆州，荆州因荆山而得名，古代荆山也很多，这个荆山是湖北漳县的荆山，相传卞和得玉的地方。东汉末年刘表为荆州牧，治所在襄阳，后关羽守荆州，治所在江陵。今湖北省有荆州市。 雍州。古雍州在今陕西甘肃青海一带，地名久不用。贾谊《过秦论》：“秦孝公拥雍州之地”，秦地可称为古之雍州。项羽灭秦后，封三降将为王，以章邯为雍王，王咸阳以西，都废丘；梁州。司马欣为塞王，王咸阳以东至河，都栎阳；董翳为翟王，王上郡，都高奴。其中章邯所封雍，就是用雍州之名。 并州：此处并读平声。并州汉代为十三刺史部之一，东汉时并入冀州。唐时设太原府，守时又改为并州。成语有并刀，即并州之快刀。乐府有《并州歌》。今并州可以理解为太原市的别称。 幽州，毛泽东词《浪淘沙》“大雨落幽燕，白浪滔天。”幽就是幽州之地，燕指古燕国之地，合起来相当于说河北北京一带。《尔雅·释地》：“燕曰幽州”，燕国之地与幽州之地基本一致。幽州与并州合称幽并。曹植《白马篇》：“借问谁家子，幽并游侠儿。”幽并游侠儿，大体相当于说“燕赵豪杰”。东汉时幽州治所在蓟，即今北京市。五代后即无幽州之名。 梁州，古梁州地在雍州之南，华山之西，长江以北。三国时蜀国置梁州。因为梁州与凉州音近，曾改梁州为褒州。词牌中的《梁州令，》在唐叫凉州令，在宋变成了梁州令。是地名同音而混淆的典型例子。因为兴元元年皇帝避难到梁州，故改为兴元府。治所在南郑。陆游曾在南郑前方参谋军事，所以有“匹马戍梁州”《诉衷情》的句子。 |
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