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“何以解忧，唯有杜康。”“酒肉穿肠过，佛祖心中有。”也不知道具体什么人，在什么年代发明了酒这东西。但自从有了酒，人类便对其爱不释手了。上至国宴外交，下至民间娱乐，酒无不发挥了重要的作用。尤其是中国，酒文化几乎伴随了整个上下五千年。甚至智慧的中国人，还曾先世界好几百年写了本《酒经》用以专门介绍酿酒的技术。 酒固然是好，可以解忧，可以让人醉生忘死。甚至还可以在军国大事上给予我们一定的援助。但酒虽好，能成事的同时也能坏事。适量饮酒是养生，但过量饮酒就无疑于毒药了。古今不知道有多少人，因喝酒喝出了多少是非，甚至有的还为之付出了生命的代价。中国五代时期北汉的宰相郑珙便是这样的一例。  由于北汉是五代时期中国北方一个不太引人注目的小政权，所以史书对北汉的人和事记载的大多不够详细。从历史简单的记载来看，郑珙是古青州人，年轻的时候就很有学问。后来投入河东节度使刘崇帐下，成了一名谋士。刘崇是后汉开国皇帝刘知远的弟弟，刘知远死后其子刘承佑继位是为后汉隐帝。年轻的刘承佑把大将郭威逼反建立后周后，刘崇也在太原称帝建立了北汉政权。 后汉时刘崇和郭威就不和，幸亏在郑珙的建议下，刘崇未雨绸缪招兵买马这才有了建立北汉的资本。所以北汉建立后，郑珙被任命为中书侍郎、同平章事，基本上就是宰相了。刘崇是后汉宗室成员，他建立北汉的目的本就是要复兴后汉消灭后周。但北汉地处中原以北，地窄民贫，当时只有十二个贫瘠的州县。所以和郭威建立的后周之间，在实力上还是有一定的差距的。  但刘崇立志是要收复中原腹地的，所以为了弥补实力上的差距，刘崇不得已想起了和契丹联合。当时北边的契丹国力正盛。可北汉和契丹的国力更悬殊，北汉要想联合契丹，或者找契丹这个大树做遮风挡雨必定是要付出一定的代价的。契丹是个游牧民族政权，中原儒家思想可以说一点儿没有影响到他们。如果你不够强大，契丹人是不可能和你平起平坐的。最后谈来谈去，刘崇于是步了当年石敬瑭的后尘。 最后的结果是，刘崇和契丹皇帝成了叔侄关系，北汉和辽国成了父子之国。而且每年北汉还要向契丹进贡几乎一年的财政收入。那也没办法啊，为了牢牢的抱住契丹辽国这棵大树对付后周，刘崇只好同意了辽国的条件。况且这样的结果，还是刘崇的心腹大臣，北汉宰相郑珙用生命换来的。  当时北汉和辽国基本已经谈妥，于是刘崇就派时为礼部侍郎的郑珙作为使臣去了辽国，去参加辽国皇帝给北汉的册封礼。谈虽然是谈妥了，但双方达成协议也要有书面合同才算有效不是。郑珙于是领命就去了，到了辽国见了契丹人的皇帝，虽然是弱国的使臣但郑珙还是得到了应有的礼遇。毕竟北汉和辽国的这次合作，辽国是捡了大便宜的。 郑珙一行朝见了辽国皇帝后，辽国为郑珙摆下了一场国宴。宴会上，上至辽国皇帝下至辽国的臣子们，一个接着一个向郑珙敬酒。一方面出于礼节上的尊重，另一方面也有蔑视的意思。估计辽国的群臣也是想戏弄戏弄这个北汉的使臣，想看他出丑。契丹民族是游牧民族，也是善于喝酒的民族。而郑珙也是北方人，酒量也是可以的。但酒量再大，也扛不住对方这样的敬酒法呀。  郑珙喝了这杯下一杯又递了过来，虽然喝的不能再喝了，郑珙还得强忍着往肚子里灌。毕竟他奉命出使辽国就是来求助的，总不能因为一杯酒把这事儿弄砸了吧。纵然把事儿办砸了不当紧，回去向刘崇也无法交差啊。所以，郑珙只好一杯一杯接过来恭恭敬敬的灌到自己肚子里。最后喝着喝着就断片了。但这一断片不当紧，郑珙再也没有醒来。 不就是喝酒喝断片嘛，睡一觉万事大吉了就。估计当时郑珙也没想到，自己会在异国他乡过量饮酒把自己喝死。是的，郑珙在辽国君臣的纷纷敬酒之下喝死了。当时辽国的群臣看郑珙喝趴下了，于是就找人把他抬到了休息的帐篷里。可谁曾想一夜过去，第二天郑珙再也没有醒来。他是坐着马车去的辽国，但回来时却是躺着回来的。  郑珙是死了，刘崇失去了一个好的臂膀，心里边肯定是说不出的酸楚。但郑珙的死却让辽国看到了北汉的诚意，所以后来辽国给予了北汉不少军事上的援助。但尽管如此，北汉和后周之间的战争是胜利的少失败的多。最终刘崇满腹雄心都付诸了东流水，落花一般苍凉而终。高平一战北汉元气大伤，刘崇也在失败后不久忧愤而死。 刘崇的不幸固然让人唏嘘，但郑珙的不幸更让人长叹。而古往今来，喝酒喝死的不计其数。上至皇帝下至平民皆有之。中国的酒桌文化中的敬酒一关也一直形同鬼门关一样，每逢过年过节不知道有多少人因为酒而英年早逝，而家破人亡。作为旁观者，不等到祸及己身是不会从中吸取教训的。  新年将至，望看到这篇文章的诸位能从中借鉴一二。好朋友不是喝出来的，能喝多少喝多少，不要强求自己更不要强求别人。不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，因为你的尽兴别人没义务买单。又况且拿生命的代价，你这一生都还不起。 |
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