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中华谐谑奇书之:《笑 典》卷六·【清】铁舟寄庸 撰

 草庐经略 2019-01-18
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《笑 典》
【清】铁舟寄庸 纂辑


《笑 典》卷六

北史
》下

今辞君去

    齐文宣掌书记,李广尝欲早朝,假寐,忽惊觉,谓其妻曰:“吾向似睡非睡,忽见一人出吾身中,语云:君用心过苦,非精神所堪,今辞君去。’”因而恍忽不乐,数日便遇疾,积年不起。(《文苑列传》)

丑舍人

    荀士逊,齐皇建中马敬德荐为主书,转中书舍人,状貌甚丑,以文辞见重,尝有事须奏,遇武帝在后庭,因左右传通,传通者不得士逊姓名,乃云丑舍人,帝曰:必士逊也。”看封题果是,内人莫不欢笑。(
《文苑列传》
)

刻木为偶人



隋仁寿初,太子引柳为东宫学士,加通直散骑常侍、检校洗马,甚见亲重,每召入卧内,



与之宴谑,尤俊辩多在,侍从有所顾问,应答如响,性嗜酒,言杂诽谐,由是弥为太子所亲狎,以其好内典,令撰法华元宗为二十卷上之,太子大悦,赏赐优洽,侪辈莫比,炀帝嗣位,拜秘书监,封汉南县公。帝退朝后,便命入阁,言宴讽读,终日而罢。帝每与嫔后对酒,时逢兴会,辄遣命之,至与同榻共席,恩比友朋。常犹恨不能夜召,乃命匠刻木为偶人,施机关,能坐起拜伏以



像,帝每月下对饮酒,辄令宫人置于座,相与酬酢,而为欢笑。从幸扬州卒,帝伤惜久之,赠大将军,谥曰康。(
《文苑列传》
)

日之夕矣

    隋开皇中,又有魏郡侯白字君素,好学有捷才,性滑稽,尤辩俊,举秀才,为儒林郎,通脱不持威仪,好为诽谐杂说,人多爱狎之,所在处观者如市。杨素甚狎之,素尝与牛宏退朝,白谓素曰:日之夕矣。”素大笑曰:以我为牛羊下来邪?”文帝闻其名,召与语,悦之,令于秘书修国史,每将擢用,辄曰:白不胜官。”而止。后给五品食,月余而死,时人伤其薄命。著旌异记十五卷,行于世。(
《文苑列传》
)

汝知刘仪同家乎

    刘臻仕周,累官至畿伯、下大夫,隋文帝受禅,进位仪同三司、左仆射,无吏干,又性惚,耽经覃思,至于世事,多所遗忘。有刘讷者,亦任仪同,与臻俱为太子学士,情好甚密,臻住城南,讷住城东,臻尝欲寻讷,谓从者曰:汝知刘仪同家乎?”从者不知寻讷,谓臻还家,因答曰:知。”于是引之而去,既扣门,臻尚未悟,谓至讷家,乃据鞍大呼曰:“刘仪同可出矣。”其子迎门,臻惊曰:“汝亦来邪?”其子答曰:“此是大人家。”于是顾盼久之,乃悟,叱从者:“汝大无意,吾欲造刘讷耳。”性好啖蚬,以音同父讳,呼为扁螺。(
《文苑列传》
)

谓之冶葛

    诸葛颍清辨有俊才,晋王广素闻其名,引为参军事,转记室,及王为太子,除药藏郎,炀帝即位,迁著作郎,甚见亲幸,出入卧内,帝每赐之曲宴,辄与皇后嫔御,连席共榻,颍因间隙多所睶毁,是以时人谓之冶葛。后录恩旧,授朝散大夫。帝尝赐颍诗,其卒章曰:“参翰长洲苑,侍讲肃成门,名理穷研核,英华恣讨论,实录资平允,传芳导后昆。”其待遇如此。(
《文苑列传》
)

以敬为轻竟何所据

    隋遣魏澹聘于陈,陈人使潘徽接对之,澹将反命,为启于陈主曰:敬奉宏慈,曲垂饯送。”徽以饯送为重,敬奉为轻,却其启而不奏,澹曰:曲礼云:主敬客’。诗曰:维桑与梓,心恭敬止。’孝经:宗庙致敬’。又云:不敬其亲,谓之悖礼’。孔子敬天之怒,成汤圣敬日跻,宗庙极重,上天极高,父极尊,君极贵,四者咸同一敬,五经未有异文,不知以敬为轻,竟何所据?”徽难之曰:向所论敬字,本不全以为轻,但施用处殊,义成通别,礼主于敬,此是通言,犹如男子冠而字之,注云:成人敬其名也。’春秋有冀缺夫妻,亦云相敬,于子则有敬名之义,在夫亦有敬妻之说,此可复并谓极高极尊乎?至若敬谢诸公,固非尊地,公子敬爱,止施宾友,敬问敬报,弥见雷同,敬德敬酬,何关贵隔,当知敬之为义,虽是不轻,但敬之于语,则有时混漫,今云敬奉,所以成疑,聊举一偶,未为深据。”澹不能对,遂从而改焉。(
《文苑列传》
)

狗母衔一兔

    张元村陌有狗子为人所弃者,元即收而养之,其叔父怒曰:“何用此为?”将欲更弃之,元对曰:“有生之类,莫不重其性命。若天生天杀,自然之理,今为人所弃而死,非其道也,若见而不收养,无仁心也,是以收而养之。”叔父感其言,遂许焉。未几,乃有狗母衔一死兔,置元前而去。(《孝行列传》)

州府官人同食马肉

    定州刺史彭城王元韶典孟业,唯有一马瘦死,韶以业贫,令州府官人,同食马肉,欲令厚相酬赏,业固辞不敢,韶乃戏业曰:“卿邀名人也。”对曰:“业为典,州中要职,诸人欲相贿赡,止患无方便耳,今唤食肉,恐致聚敛,有损声名,所以仰违明教。”后未旬日,韶左右王四德、董惟金并以马死,托肉为长史裴英起密启,神武有书与韶,大致诮让。(《循吏列传》)

由吾道士不食五谷

    齐文宣谓侍中裴英起曰:“卿识河间王郎中孟业不?昨见其国司文案,似是好人。”对曰:“昔与臣同事魏彭城王元韶,其人清忠正直,世所罕有。”帝曰:“如公言者,比来便是大屈。”除中书舍人。文宣初,唯得姓名,及因奏事,见其羸老,又质性敦朴,无升降之容,加之平缓,寡于方便,有一道士由吾道荣以术艺被迎,将入内,业为通名,忽于众中抗声奏云:“由吾道士,不食五谷。”帝命推而下之。(
《循吏列传》
)

自称粪土臣

    武成亲戎,自洛还邺,道由东郡,太守孟业具牛酒率人吏拜谒路旁,自称:“粪土臣孟业,伏惟圣驾亲行,有征无战,谨上微礼。”便与人吏俱唱万岁,导引前入,帝大嘉之。(
《循吏列传》
)

径将我入青云间

    南清河太守苏琼,性清慎,不发私书。道人道研为济州沙门统,资产巨富,在郡多出息,常得郡县为徵,及欲求谒,度知其意,每见则讲问元理,研虽为债数来,无由启口,其弟子间其故,研曰:“每见府君,径将我入青云间,何由得论地上事?”师徒还归,遂焚债券。(
《循吏列传》
)

戴帽饧

    梁彦光前在岐州,其俗颇质,以静镇之,合境大安,奏课连最,为天下第一。及居相部,如岐州法,邺都杂俗,人多变诈,为之作歌,称其不能理政,上闻而谴之,竟坐免。岁余拜赵州刺史,彦光曰:“臣前待罪相州,百姓呼为戴帽饧,臣自废黜,无复衣冠之望,不谓天恩,复垂收采,请复为相州,改丝易调,庶有以变其风俗。”上从之,复为相州刺史,豪猾者闻彦光自请来,莫不嗤笑。彦光下车,发摘奸隐,有若神明,狡猾莫不潜窜,合境大骇。初,齐亡后,衣冠士人,多迁关内,唯技巧商贩,及乐户之家,移实州郭,由是人情险讠皮,妄起风谣,诉讼官人,万端千变。彦光欲革其弊,乃用秩俸之物,招致山东大儒,每乡立学,非圣哲之书,不得教授,常以季月召集之,亲临策试,有勤学异等、聪令有闻者,升堂设馔,其余并坐廊下。有好诤讼惰业无成者,坐之庭中,设以草具。及大成,当举行宾贡之礼,又于郊外祖道,并以财物资之。于是人皆励,风俗大改。(
《循吏列传》
)

两宅母子往来如雠

    李洪之微时,妻张氏亦聪强妇人,自贫贱至富贵,多所补益,有男女几十人。洪之后得刘芳从姊重之,张氏,亦多所产育,为两宅别居,偏厚刘室,由是二妻妒竞,两宅母子,往来如雠。(《酷吏列传》)

癞儿刺史

    崔暹累迁瀛州刺史,贪暴安忍,人庶患之。尝出猎州北,单骑至人村,有汲水妇人,暹令饮马,因问曰:“崔瀛州何如?”妇人不知是暹,答曰:“百姓何罪?得如此癞儿刺史。”暹默然而去,以不称职,被解还京。(
《酷吏列传》)

杖宁五十

    建州刺史田式,从韦孝宽讨尉迟迥,以功拜大将军,进爵武山郡公,及隋文帝受禅,拜襄州总管,专以立威为务,每视事于外,必盛气以待之,其下官属股眎,无敢仰视,有犯禁者,虽至亲昵,无所容贷。其女婿京兆杜宁自长安省之,式诫宁无出外,宁久之不得还,窃上北楼,以畅羁思,式知之,杖宁五十。其所爱奴,尝诣式白事,有虫上其衣衿,挥袖拂去之,式以为慢己,立棒杀之。(
《酷吏列传》)

以式为罪己之深

    田式为上所谴除名,式惭恚不食,妻子至其所辄怒,唯侍僮二人,给使左右,从家中索椒欲自杀,家人不与,阴遣僮仆诣市买毒药,妻子又夺弃之,式恚卧,其子信时为仪同,至式前流涕曰:“大人既是朝廷重臣,又无大过,比见公卿放辱者多矣,旋复升用,大人何能久乎?乃至于此。”式起抽刀砍信,信避之,刃中于门上。知之以式为罪己之深,复其官爵,寻拜广州总管,卒官。(
《酷吏列传》)

无过尚尔

    燕荣徐幽州总管,性严酷,有威容,长吏见者,莫不惶惧自失。范阳卢氏,世为著生,荣皆署为吏卒以屈辱之,鞭笞左右,动至千数,流血盈前,饮啖自若。尝按部,道次见丛荆,堪为笞捶,命取之,辄以试人,人或自陈无咎,荣曰:“后有罪当免。”及后犯细过将挝之,人曰:“前日被杖,许有罪宥之。”荣曰:“无过尚尔,况有过邪?”榜捶如旧。(
《酷吏列传》)

或弋其下窍

    元弘嗣转幽州长史,时总管燕荣,肆虐于弘嗣,每笞辱弘嗣,心不伏,遂被禁。及荣诛,弘嗣为政,酷又甚之,每鞫囚多以酢灌鼻,或蒼弋其下窍,无敢隐情,奸伪屏息。(
《酷吏列传》)

悉裸僧尼验有淫状

    王文同巡察河北诸郡,见沙门斋戒菜食者,以为妖妄,皆取系之。比至河间,召郡官人,小有迟违者,辄覆面于地而捶杀之。求沙门相聚讲论,及长老共为佛会者数百人,以为聚结惑众,尽斩之。又悉裸僧尼,验有淫状,非童男女者数千人,复将杀之。郡中士女,号哭于路,诸郡惊骇,各奏其事,帝闻大怒,遣使者达奚善意驰锁之,斩于河间,以谢百姓。雠人剖其棺,脔其肉啖之,斯须咸尽。(
《酷吏列传》)

自言善禁

    张文诩尝有腰疾,会医者自言善禁,文诩令禁之,遂为刀所伤,至于顿伏床枕,医者叩头请罪,文诩遽遣之,因为隐谓妻子曰:“吾昨风眩,落坑所致。”(《隐逸列传》)

不能飞上天

    由吾道荣同时又有张远游者,齐文宣令与诸术士合九转金丹,及成,帝置之玉匣,云:“我贪人间作乐,不能飞上天,待临死时取服。”(《艺术列传》)

忽复苏而有言

    有人以三月十三日诣颜恶头求卜,遇兑之履,恶头占曰:“君卜父,父已亡,当上天,闻哭声,忽复苏而有言。”其人曰:父卧疾三年矣,昨日鸡鸣时气尽,举家大哭,父忽惊寤曰'我死有三天,人来迎欲升天,闻哭声,遂堕地。’”恶头曰:更三日,当永去。”果如言,人问其故,恶头曰:“兑上天下土,是今日庚辛,本宫火,故知卜父。今三月土入墓,又见宋庙爻发,故知死。变见生气,故知苏。兑为口,主音声,故知哭。兑变为乾,乾天也,故升天。兑为言,故知有言。未化入戌为土,三月土墓,戌又是本宫鬼墓,未后三日至戌,故知三日复死。”(
《艺术列传》)

俱卜二伏牛

    荥阳曲绍善占候,侯景欲试之,使与郭生俱卜,二伏牛何者先起,卜得火兆,郭生曰:“赤牛先起。”绍曰:“青牛先起。”景问其故,郭生曰:“火色赤,故知赤牛先起。”绍曰:“火将然,烟先起,烟上色青,故知青牛起。”既而如绍言。(
《艺术列传》)

崔暹私掏之

    齐文襄时,有吴士双盲,妙于声,文襄历试之。闻刘桃枝声曰:有所系属,然当大富贵,王侯将相,多死其手,如臂鹰犬,为人所使。”闻赵道德声,曰:亦系属人,富贵翕赫,不及前人。”闻侯吕芬声,与道德相似,闻太原公声,曰:“当为人主。”闻文襄声,不动,崔暹私掏之,乃谬音:“亦国主也。”文襄以为我家群奴欲极贵,况吾身也。(
《艺术列传》)

自称居士

    梁元帝以陆法和为都督郢州刺史,封江乘县公,法和不称臣,其启文朱印名氏,自称“居士”(
《艺术列传》)

变成一美妇人

    徐之才医术最高,偏被命召,齐武成酒色过度,忽不恒,曾病发,自云:“初见空中有五色物,稍近,变成一美妇人,去地数丈,亭亭而立,食顷变为观世音。”之才云:“此色欲多,大虚所致。”即处汤方,服一剂,便觉稍远,又服还变成五色物,数剂汤,疾竟愈。(
《艺术列传》)

子野沙汰我

    徐之才,齐武平元年,重除尚书左仆射,之才于和士开陆令萱母子,曲尽卑狎,二家若疾,救护百端,由是迁尚书令,封酉阳郡王。祖执政,除之才侍中、太子太师,之才恨曰:子野沙汰我。”目疾,故以师旷比之。之才聪辩强识,有兼人之敏,尤好剧言体语,公私言聚,多相嘲戏,郑道育常戏之才为师公,之才曰:既为汝师,又为汝公,在三之义,顿居其两。”又嘲王昕姓云:“有言则讠王,近犬便狂,加颈足而为马,施角尾而成羊。”卢元明因戏之才曰:卿姓是未入人,名是子之误。”即答云:卿姓在上为虐,在邱为虚,生男则为虏,配马则为驴。”唐邕白建方贵时,人言云:并州赫赫唐与白。”之才蔑之,元日对邕为诸令史祝曰:卿等位当作唐白。”又以小史好嚼笔,故尝执管就元文遥口曰:借君齿。”其不逊如此。历事诸帝,以戏狎得宠,武成生齿真牙,问诸医,尚药典御邓宣文以实对,武成怒而挞之,后以问之才,拜贺曰:此是智牙,生智牙者聪明长寿。”武成悦而赏之。为仆射时,语人曰:“我在江东见徐勉作仆射,朝士莫不佞之。今我亦是徐仆射,无一人佞我,何由可活?”之才妻魏广阳王妹,之才从文襄求得为妻,和士开知之,乃淫其妻,之才遇见而避之,退曰:“妨少年戏笑。”(
《艺术列传》)

颇给按磨奔走之役

    赵邕字令和,自云南阳人也,洁白美髭眉,司空李冲之贵宠也,邕以少年端谨,出入其家,颇给按磨奔走之役,冲令与诸子游处,人有束带谒冲者,时托之以自通。(《恩幸列传》)

西方直谷出二贵人

    御史中尉王显奏言:“前洛州刺史阴平子石荣、积射将军抱老寿,恣荡非轨,易室而奸,臊声布于朝野,丑音被于行路,男女三人,莫知谁子,人理所未闻,鸟兽之不若,请以见事免官,付廷尉正罪。”诏可之。老寿死后,其旧奴婢尚六七百人,老寿及石荣祖父皆造碑铭。就乡建立,言西方直谷出二贵人。(
《恩幸列传》)

守此作龟兹国子

    寿阳陷没,韩凤与穆提婆闻告败,握槊不辍,曰:“他家物从他去。”后帝使于黎阳临河筑城戌,曰:“急时且守此作龟兹国子,更可怜,人生如寄,唯当行乐,何用愁为。”(
《恩幸列传》)

郭林宗从冢中出

    开府薛荣宗常自云:“能使鬼。”及周兵之逼,言于后主曰:“臣已发遣斛律明月将大兵在前去。”帝信之,经古冢,荣宗谓舍人元行恭是谁冢,行恭戏之曰:郭林宗冢。”复问“郭林宗是谁?”行恭曰:“郭元贞父。”荣宗前奏曰:“臣向见郭林宗从冢中出,著大帽、吉莫靴,捶马鞭,问臣:我阿贞来不?’”(
《恩幸列传》)

改称庶人大王

    兰汗之杀慕容宝也,以慕容盛为侍中、左光禄大夫,盛乃间汗兄弟使相疑害,李早卫双刘志张真等,皆盛之旧昵,汗太子穆并引为腹心,盛结早等,因汗穆醉,夜袭杀之,僭尊号,改年为建平,又号年为长乐,盛改称庶人大王。盛以宝暗而不断,遂峻极威刑,于是上下震局,前将军段玑等夜鼓噪攻盛,伤之,遂辇升殿,召叔父河间公熙属以后事,熙未至而死。(《慕容燕列传》)

斩衰食粥

    慕容熙妻苻氏,尝季夏思冰鱼脍,仲冬须生地黄,切责不得,加有司大辟。苻氏死,熙拥其尸僵仆,绝息久而乃苏,悲号擗踊,斩衰食粥。(
《慕容燕列传》)

宠之号曰圣人

    宾沙门曰昙无谶,东入鄯善,自云能使鬼疗病,令妇人多子,与鄯善王妹曼头陀林淫通,发觉,亡奔凉州,沮渠蒙逊宠之,号曰“圣人”。昙无谶以男女交接术教授妇女,蒙逊诸女子妇皆往受法,太武闻诸行人言昙无谶术,乃召之,蒙逊不遣,遂发露其事,拷讯杀之。(《沮渠凉列传》)

遥闻其臭

    萧鮞少有大志,不拘小节,虽多猜忌,而知人善任,使抚将士有恩,能得其死力。性不饮酒,安于俭素,事母以孝闻,又不好声色,尤恶见妇人,虽去数步,亦云遥闻其臭,经御妇人之更不著,并皆弃之,一幸姬媵,病卧累旬。又恶见人发白,事之者必方便避之,提舆者冬月必须裹头,夏月则加莲叶帽。(《萧梁列传》)

卿何为谤经

    宗如周南阳人,有才学,以府僚随萧鮞,后至度支尚书。如周面狭长,鮞以法华经云“闻经随喜,面不狭长”,尝戏之曰:卿何为谤经?”如周軀,自陈不谤。鮞又谓之如初,如周惧,出告蔡大宝。大宝知其旨,笑谓之曰:君当不谤馀经,正应不信法华耳。”如周乃悟。又尝有人诉事于如周,谓为经作如周官也,乃曰:“某有屈滞,故来诉如州官。”如周曰:“尔何小人,敢呼我名?”其人惭谢曰:祗言如周官作如州,不知如周官名如周,早知如周官名如周,则不敢唤如州官作如周。”如周乃笑曰:“令卿自责,见侮反深。”人咸服其宽雅。(
《萧梁列传》)

何以目其舅氏

    李本名良,妻姓梁氏,张骏谓曰:“卿名良,妻又姓梁,令子孙何以目其舅氏?昔耿以弱年立功,启中兴之业,吾方赖卿,有如耿氏,乃使名。”(《
李延寿列传》)

终不独死

    李礼之位司徒骑兵参军,与妻郑氏相重,妻前亡,遣言终不独死,未几,礼之脚上发肿,梦妻云:“煮小麦渍之即差。”如其言,反创而卒。(李延寿列传》)

丁掾误我

    李神鯭颈多鼠乳,而性通率,不持检度,至于少年之徒,皆与亵狎,比迁邺,于路见狗,温子升戏曰:“为是宋鹊?为是韩卢?”神亻隽曰:为逐丞相东走,为共帝女南徂。”沙苑之败,神亻隽策眇马而走,曰:丁掾力。”马倒,曰:“丁掾误我。”其不拘如此。(
李延寿列传》)

凤德之衰

    李神鯭丧二妻,又欲娶郑严祖妹,神亻隽之从甥也,卢元明亦将为婚,遂至纷竞,二家阋于严祖之门,郑卒归元明,神亻隽惆怅不已,时人以神亻隽为凤德之衰。(
李延寿列传》)

《新唐书》

蒙虎皮怖参军

    虢庄王凤字秀成,始王豳,为邓州刺史,俄徙王虢,历虢豫青三州刺史,实封千户,喜畋游,遇官属尤,使奴蒙虎皮,怖其参军陆英俊几死,因大笑为乐。(《诸王列传》)

赠官树碑

    庶人承乾有俳儿善姿首,嬖爱之,帝闻振怒,收儿杀之,坐死者凡数人。承乾意为晋王泰告,怨甚,内念儿不已,筑室图其像,赠官树碑,为起冢苑中,朝夕祭,承乾至其处,徘回涕数行下,愈怨怼,称疾不朝,累数月。(
《诸王列传》)

读数十

    皇甫无逸过自畏惧,每上表疏,读数十,犹惧未审,使者上道,追省再三,乃得遣。母在长安疾笃,太宗命驰驿召还承问,忧悸不能食,道病卒。(《皇甫无逸列传》)

为不仕者

    杜淹字执礼,材辩多闻,有美名。隋开皇中,与其友韦福嗣谋曰:“上好用隐民,苏威以隐者召,得美官。”乃共入太白为不仕者,文帝恶之,谪戌江表。(《杜淹列传》)

不识草字

    王君廓入朝,李元道寓书房玄龄,玄龄李甥也,君廓发其书,不识草字,疑以谋己,遂反,坐是流州。(《王君廓列传》)

不胜痛

    苏世长有机辩,浅于学,嗜酒,简率无威仪。初在陕,邑里犯法不能禁,乃引咎自挞于,伍伯疾其诡,鞭之流血,世长不胜痛,呼而走,人笑其不情。(《苏世长列传》)

诏私侍臧

    张昌宗进拜银青光禄大夫,赐防阖,同京官朝朔望,追赠其父希臧为襄州刺史,母韦、母臧并封太夫人。尚书问省起居,诏尚书李迥秀私侍臧。昌宗兴不旬日,贵振天下,诸武兄弟及宗楚客等争造门,伺望颜色,执辔瞂,号张易之为五郎,张昌宗为六郎。(《张昌宗列传》)

自谓待己至厚

    裴均与崔太素俱事中人窦文场,太素尝晨省文场,入卧内,自谓待己至厚,徐观后榻有频伸者,乃均也。(《裴均列传》)

墨汙尔

    娄师德在夏官注选,选者就按阅簿,师德曰:“容我择之可乎?”选者不去,乃洒笔曰:墨尔。”(《娄师德列传》)

正谓莲花似六郎耳

    张易之兄司礼少卿同休,请公卿宴其寺,酒酣,戏杨再思曰:公面似高丽。”再思欣然,翦谷缀巾上,反披紫袍,作高丽舞,举动合节,满坐鄙笑。张昌宗以姿貌癰,再思每曰:人言六郎似莲花,非也,正谓莲花似六郎耳。”(《杨再思列传》)

国父者

    窦怀贞,神龙中进左御史大夫、兼检校雍州长史,会岁除,中宗夜宴近臣,谓曰:“闻卿丧妻,今欲继室可乎?”怀贞唯唯,俄而禁中宝扇障卫有衣翟衣出者,已乃韦后乳媪王所谓莒国夫人者,故蛮婢也,怀贞纳之不辞。又避后先讳,而以字称,世谓媪婿为阿者父。怀贞每谒见奏请,辄父父自署皇后阿,而人或谓为国,轩然不惭,以自媚于后。时政令多门,赤尉由墨制授御史者众,或戏之曰:“尉入台而多县办否?”对曰:“办于异日。”问其故,答曰:“佳吏在,侥癰去故办。”闻者皆笑。又附宗楚客安乐公主等以取贵位,为素议所斥,名称尽矣。韦后败,斩妻献其首,贬濠州司马,再徙益州长史,乃复故名。(《窦怀贞列传》)

八风舞

    初,后属婚,上食禁中,帝与群臣宴,国子祭酒祝钦明自言能八风舞,帝许之。钦明体肥丑,据地摇头,目左右顾眄,帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰:“是举,五经扫地矣。”(《祝钦明列传》)

摸棱手

    苏味道为相,特具位,未尝有所发明,脂韦自营而已。常谓人曰:“决事不欲明白,误则有悔,摸棱持两端可也。”故世号摸棱手。(《苏味道列传》)

真丈夫哉

    帝幸汾阳宫,狄仁杰为知顿使,并州长史李冲元以道出妒女祠,俗言盛服过者,致风雷之变,更发卒数万改驰道,仁杰曰:“天子之行,风伯清尘,雨师酒道,何妒女避邪?”止其役,帝壮之曰:“真丈夫哉。”(《狄仁杰列传》)

若言经则败绩矣

    初,崔日用自言明左氏春秋诸侯官族,他日,学士大集,日用折武平一曰:“君文章固耐久,若言经则败绩矣。”时崔张说素知平一该习,劝令酬诘,平一乃请所疑,日用曰:鲁三桓、郑七穆奈何?”答曰:“庆父叔牙季友,桓三子也。孟孙至彘凡九世,叔孙舒季孙肥凡八世。郑穆公十一子,子然及二子孔三族亡,子羽不为卿,故称七穆。子罕子驷子良子国子游子印子丰也。”一坐惊服。平一问日用曰:公言齐桓公楚庄王时,诸侯属齐若楚凡几?平公灵王时,诸侯属晋楚凡几?晋六卿、齐楚执政几何人?”日用谢曰:“吾不知,君能知乎?”平一条举始未无留语,日用曰:吾请北面。”阖坐大笑。(《武平一列传》)

尚书里行

    崔日知授太常卿,自以处朝庭久,每入谒,必与尚书齿,时谓尚书里行。(《崔日知列传》)

随驾隐士

    卢藏用始隐山中时,有意当世,人目为随驾隐士,晚乃徇权利,务为骄纵,素节尽矣。司马承贞尝召至阙下,将还山,藏用指终南曰:“此中大有嘉处。”承贞徐曰:“以仆视之,仕宦之捷径耳。”藏用惭(《卢藏用列传》)

依浮图葬

    杜鸿渐自蜀还,食千僧,以为有报,缙绅效之。病甚,令僧剔顶发,遗命依浮图葬,不为封树。(《杜鸿渐列传》)

伏 猎

    户郡侍郎萧灵,李林甫所引,不知书,尝与严挺之言称“蒸尝伏猎”,乃为“伏猎”,挺之白仆射张九龄:“省中而有伏猎侍郎乎?”乃出炅岐州刺史,林甫恨之。(《严挺之列传》)

益服三千丸

    李抱真好方士,谓不死可致,有孙季长者能治丹,且曰:“服此当仙去。”抱真表署幕府,尝语左右曰:“秦汉君不偶此,我乃得之,后升天不复见公等矣。”夜梦驾鹤,寤而刻寓鹤,衣羽服,习乘之,后益惑厌胜,因疾,请降官,七让司空,还为左仆射。饵丹二万丸,不能食且死,医以彘肪谷漆下之,疾少间,季长曰:“危得仙,何自弃?”益服三千丸卒。(《李抱真列传》)

用春秋时战法

    房盧用春秋时战法,以车二千乘缭营,骑步夹之,既战,贼乘风噪,牛悉髀栗,贼投刍而火之,人畜焚烧,杀卒四万,血丹野,残众才数千,不能军。盧还走行在,见帝肉袒请罪,帝宥之,使裒夷散,复图进取。盧雅自负以天下为己任,然用兵本非所长,其佐李揖刘秩等皆儒生,未尝更军旅,盧每诧曰:“彼曳落河虽多,能当我刘秩乎?”(《房盧列传》)

荐为郎官

    代宗时,州刺史月俸至千缗,方镇所取无艺,而京官禄寡薄,自方镇入八座,至谓罢权。薛邕由左丞贬歙州刺史,家人恨降之晚。崔甫任吏部员外,求为洪州别驾,使府宾佐,有所忤者,荐为郎官,其当迁台阁者,皆以不赴取罪去。(《李泌列传》)

叠署二封

    李澄始封陇西公,后乃进王爵,每上章必叠署二封,士大夫笑其野。(《李澄列传》)

众请俟免丧

    窦参迁奉先尉,男子曹芬兄弟隶北军,醉,暴其妹,父救不止,恚赴井死。参当兄弟重辟,众请俟免丧,参曰:“父由子死,若以丧延,是杀父不坐。”皆榜杀之,一县畏伏。(《窦参列传》)

目为喜鹊

    窦申参族子也,为给事中,参亲爱每除吏,多访申,申因得招赂,漏禁密语,故申所至,人目为喜鹊。帝闻以戒参,且曰:“是必为累,不如斥之。”参以情诉曰:“臣无缰子姓,申虽疏属,无他恶。”帝曰:“汝虽自保,如外言何。”参固陈丐。(
《窦参列传》)

遗矢于地



    李元平陶公达张刘承诫率轻薄子,游关播门下,能侈言诞计,以功名自喜。播谓皆将相材,数请帝用之。元平本宗室疏裔,好论兵,鄙天下士大夫无可者,人人怨疾之。李希烈叛,帝以汝州据贼冲,刺史疲软不胜任,播盛称元平,帝召见,拜左补阙,不数日检校吏部郎中、兼汝州别驾,知州事。元平始至,募士筑郛浚隍,希烈阴使亡命应募,凡纳数百人,元平不寤,贼遣李克诚以精骑薄城,募者内应,缚元平驰见希烈,遗矢于地,希烈以其渺小无须,戏克诚曰:使尔取元平,乃以其子来邪?”因骂曰:盲宰相使汝当我,何待我浅邪?”伪署御史中丞,播闻诧曰:“元平事济矣。”谓必覆贼而建功也,左右笑之。无何,伪署为宰相,有告其贰者,元平断一指自誓。公达等以元平屈贼,皆废不用。(《关播列传》)

有司通丑

    韦绶检校户部尚书,为山南西道节度使,入辞请门戟十二以行,又乞赐钱二百万,官子元鼎太常丞。帝以旧恩许之。绶耄而贪,不能事军政,纲纪乱弛,卒赠尚书右仆射。帝遣中人吊其家,有司谥通丑,故吏以为言,改缪丑,不报罢。(《韦绶列传》)

银杯羽化矣

    柳公权善书,公卿以书贶遗盖钜万,而主藏奴或盗用,尝贮杯盂一笥,鄊识如故,而器皆亡,奴妄言叵测者,公权笑曰:“银杯羽化矣。”不复诘,唯研笔图籍,自砲秘之。(《柳公权列传》)

仰给县官马万蹄

    郑余庆奏议,类用古语,如仰给县官马万蹄,有司不晓何等语,人訾其不适时。(《郑余庆列传》)

已而复冠

    韦渠牟,京兆万年人,工部侍郎述从子也,少警悟,工为诗,李白异之,授以古乐府,去为道士不终,更为浮屠,已而复冠,浙西韩蟦表试校书郎,进至四门博士。

自称儒者

    王锷初附太原王罖为从子,以婚阀自高,罖子弟亦藉锷多得官。又尝读春秋,自称儒者,士颇笑之。(《王锷列传》)

襄样节度

    初,襄有髹器。天下以为法。至于页为节度使骄蹇,故方帅不法者,号襄样节度。(《于页由由列传》)

当以自求字仆

    李逢吉素厚待茅,尝与书曰:“足下当以自求字仆,吾当以利见字君。”辞颇猥昵。(《李逢吉列传》)

字三缣

    裴度修福先寺,将立碑,求文于白居易,皇甫怒曰:“近舍而远取居易,请从此辞。”度谢之,即请斗酒,饮酣,授笔立就,度赠以车马缯彩甚厚,大怒曰:“自吾为顾况集序,未尝许人,今碑字三千,字三缣,何遇我薄邪?”度笑曰:“不羁之才也。”从而酬之。尝为蜂螫指,购小儿敛蜂,捣取其液。一日,命其子录诗,一字误,诟跃呼杖,杖未至,啮其臂血流。(《皇甫列传》)

诈穷得罪

    开成中,萧本诈穷得罪,诏韦博与中人籍其财,中人利宝玉,欲窃取去,博夺还,簿无遗赀。(《韦博列传》)

二岁乃得见

    王涯从弟沐,客江南困穷,来京师谒涯二岁乃得见,许以禄仕,难作亦死。(《王涯列传》)

造榜天也

    帝尝作赋,诏学士皆和,独陆最先就,帝览之,叹曰:“贞元时,陆吴通元兄弟善内廷文书,后无继者,今朕得之。”始得举进士,时方迁幸,而六月榜出,至是每甚暑他学士辄戏曰:“造榜天也。”以讥进非其时。(《陆列传》)

仆前不责

    孙翭性通简,不矫饬,尝曰:“士苟有行,不必以己长形彼短,己清彰彼浊。”每对客,奴童相诟曳仆于前不之责,曰:“若特怒,心即自挠矣。”(《朱朴列传》)

月有获焉

    阳城服用无赢副,客或称其佳可爱,辄喜举授之。有陈苌者,侯其得俸,常往称钱之美,月有获焉。(《阳城列传》)

其卦三百六十五

    张志和居江湖,自称烟波钓徒,著元贞子,亦以自号,有韦诣者。为撰内解,志和又著太易十五篇,其卦三百六十五。(《隐逸列传》)

以瓦为之

    谷那律,魏州昌乐人,贞观中,累迁国子博士,淹识群书,褚遂良尝称为“九经库”,迁谏议大夫,兼弘文馆学士,从太宗出猎,遇雨沾渍,因问曰:“油衣若为而无漏邪?”那律曰:“以瓦为之当不漏。”帝悦其直,赐帛二百段。(《儒学列传》)

味道必死

    杜审言字必简,襄州襄阳人,晋征南将军预远裔,擢进士,为隰城尉,恃才高,以傲世见疾。苏味道为天官侍郎,审言集判出,谓人曰:“味道必死。”人惊问故,答曰:“彼见吾判且羞死。”又尝语人曰:“吾文章当得屈宋作衙官。吾笔当得王羲之北面。”其矜诞类此。(《文艺列传》)

甚为造化小儿相苦

    杜审言病甚,宋之问武平一等省候何如,答曰:“甚为造化小儿相苦,尚何言?然吾在,久压公等,今且死,固大慰,但恨不见替人云。”(
《文艺列传》)

谨闻命

    李眅征高丽,元万顷管书记,责力命别将郭待封以舟师赴平壤,冯师本载粮继之,不及期,欲报责力而恐为谍所得,万顷为作离合诗遗责力,责力怒曰:“军机切遽,何用诗为。”欲斩待封,万顷言状乃免。又使万顷草檄让高丽,而讥其不知守鸭渌之险,莫支离报曰:“谨闻命。”徙兵固守,军不得入。高宗闻之,投万顷岭外。(
《文艺列传》)

日执笏立帘外



    宋之为连州参军,刺史闻其善歌,使教婢,日执笏立帘外,唱吟自如。(
《文艺列传》)

伏身为牺

    阎朝隐累迁给事中、仗内供奉,武后有疾,令往祷少室山,乃沐浴伏身俎盘为牺,请代后疾,还奏,会后亦愈,大见褒赐。(
《文艺列传》)

尧时位侍中

    张果善息气,能累日不食,数御美酒,尝云:“我生尧丙子岁,位侍中。”其貌实年六七十。时有邢和璞者,善知人夭寿,师夜光者,善视鬼,帝令和璞推果生死,懵然莫知其端。帝召果密坐,使夜光视之,不见果所在。笑典氏曰:“嘻!群儿相与为神怪也。”(《方伎列传》)

紫袍二主事何如

    杨国忠大选,因就第唱补帷,女兄弟观之,士之丑野蹇伛者呼其名,辄笑于堂,声彻诸外,士大夫诟耻之。先是,有司已定注,则过门下,侍中给事中按阅,有不可黜之。国忠则召左相陈希烈隅坐,给事中在旁,既对注,曰:“已过门下矣。”希烈不敢异。侍郎韦见素、张倚与本曹郎趋走堂下,抱案牒,国忠顾女弟曰:“紫袍二主事何如?”皆大噱。鲜于仲通讽选者郑等愿立碑省户下以颂德,诏仲通为颂,帝为易数字,因以黄金识其处。(《外戚列传》)

判国子监

    鱼朝恩好引轻浮后生处门下,讲五经大义,作文章,谓才兼文武,徼伺误宠。永泰中,诏判国子监,兼鸿胪礼宾内飞龙闲厩使,封郑国公。始诣学,诏宰相、常参官、六军将军悉集,京兆设食,内教坊出音乐俳倡侑燕,大臣子弟二百人,朱紫杂然,为附学生外列庑次,又赐钱千万,取子钱供秩饭。每视学,从神策兵数百,京兆尹黎率钱劳从者,一费数十万,而朝恩色常不足。(《宦者列传》)

敕使墓户

    是时,诸道岁进阉儿,号私白,闽岭最多,后皆任事,当时谓闽为中官区薮。咸通中,杜宣猷为观察使,每岁时遣吏致祭其先,时号敕使墓户。宣猷卒,用群宦力,徙宣歙观察使。(
《宦者列传》)

獬豸不学而能触邪

    侯思止,雍州醴泉人,贫阇不治业,为渤海高元礼奴,诡狠无良,恒州刺史裴贞笞吏,吏积怨,教恩止告舒王元名与贞谋反,付周兴鞫讯,皆夷宗,拜思止游击将军,元礼惧,引与同坐,密教曰:上不次用人,如问'君不识字’,宜对'獬豸不学而能触邪,陛下用人安事识字。’”无何,后果问,思止以对,后大悦。(《酷吏列传》)

不尔受孟青

    侯思止本人奴,言语俚下,尝按魏元忠,让曰:“亟承白司马,不尔受孟青。”洛阳有白司马坂,将军有孟青棒,即杀琅琊王冲者。(
《酷吏列传》)

今味苦

    郭弘霸再迁右台侍御史大夫,魏元忠病,僚属省候,弘霸独后入,忧见颜间,请视便液,即染指尝,验疾轻重,贺曰:“甘者病不瘳,今味苦,当愈。”喜甚,元忠恶其媚,暴语于朝。(
《酷吏列传》)

阑得之

    周利贞者,亡其系,武后时调钱塘尉,时禁捕鱼,州刺史饭蔬,利贞忽馈佳鱼,刺史不受,利贞曰:“此阑鱼,公何疑。”问其故,答曰:“适见渔者,擒不获,而有鱼焉,阑得之。”刺史大笑。(
《酷吏列传》)

偷江东集

    罗绍威多聚书,至万卷,江东罗隐工为诗,绍威厚币结之,通谱系昭穆,因目己所为诗为偷江东集云。(《藩镇列传》)

称孤称寡人

    朱滔王武俊官属共议:右有七国,连衡共抗秦,今公等在此,李大夫在郓,请如七国,并建号,用天子正朔。且师在外,其动无名,岂长为叛臣,士何所归?宜择日定约,顺人心,不如盟者,共伐之。”滔等从之。滔以安禄山史思明皆起燕,俄覆灭,恶其名,以冀,尧所都,因号冀,武俊号赵,田悦号魏,李纳号齐。建中三年冬十月庚申,为坛魏西祀天,各僭为王,滔与武俊等三让乃就位,滔为盟主,称孤,武俊悦及纳称寡人。是日,三叛军上有云气颇异,马燧望笑曰:“是云无知,乃为贼瑞邪?”(
《藩镇列传》)

吾为先子报仇耳

    许敬宗嬖其婢,因以继室,假姓虞。子昂之,敬宗怒黜虞,奏斥昂岭外,及病,乃表还。敬宗卒年八十一。太常博士袁思古议:敬宗弃子荒徼,女嫁蛮落,谥曰缪。”其孙彦伯诉思古有嫌,诏更议,谥曰恭。彦伯,昂子也,颇有文,敬宗晚年,不复下笔,凡大典册,悉彦伯为之,尝戏昂曰:“吾儿不及若儿。”答曰:“渠父不如昂父。”后又纳婢谮奏流彦伯岭表,遇赦还,累官太子舍人,既与思古有憾,欲邀击诸路,思古曰:“吾为先子报仇耳。”彦白惭而止。(《奸臣列传》)

为帝学之

    安禄山德李林甫,呼十郎,骆谷每奏事还,先问十郎何如,有好言辄喜,若谓大夫好检校,则反手据床曰:“我且死。”优人李龟年为帝学之,帝以为乐。(《逆臣列传》)

火迫赞阝侯

    初,源休为京兆尹,使回纥,将还,卢杞畏其辩,能结主恩,次太原,奏为光禄卿,休怨望,故导朱僭号,为调兵食,署拜百官,事一咨之,时订其逆甚于,胁辱大臣,多杀宗室子孙,几于尽,每王师不利,喜见眉宇,与姚令言劝图奉天,昼夜为贼谋,二人争自比萧何,休顾令言曰:“成奏之业,无辈我者。我视萧何,子当曹参可矣。”即收图籍贮府库效何者,人皆笑谓为火迫赞阝侯。(
《逆臣列传》)

宗权岂反者耶

    朱全忠以槛车送奏宗权京师,两神策兵縻护,昭宗御延喜楼受俘,京兆尹曳以组练,徇两市,引颈视车外,呼曰:“宗权岂反者耶?顾输忠不效耳。”观者大笑,与妻赵俱斩独柳下。(
《逆臣列传》)

有飨者我必醉

    当是时,天下贡输不入,独董昌赋外献常参倍,旬一遣以五百人为率,率给一刀,后期即诛,朝廷赖其入,故累拜检校太尉、同中书门下平章事,爵陇西郡王,视诏书讫,字偿一缣。归当制官,而小人意足,蜪自侈大,托神以诡众,始立生祠,刳香木为躯,内金玉,执素为肺腑,冕而坐,妻媵侍别帐,百倡鼓吹于前,属兵列护门,属州为土马献祠下,列牲牢祈请,或绐言土马若嘶且汗,皆受赏。昌自言有飨者我必醉。蝗集祠旁,使人捕沈镜湖,告曰不为灾。客有言尝游吴隐之祠,止一偶人,昌闻怒曰:“我非吴隐之比。”支解客祠前。(
《逆臣列传》)

新五代史

与卿等不任大庆

    出帝皇后冯氏,初寡居,有色,出帝悦之。高祖崩,梓宫在殡,出帝纳之以为后。是日,以六宫仗卫、太常鼓吹,命后至西御庄,见于高祖影殿,群臣皆贺,帝顾谓冯道等曰:“皇太后之命,与卿等不任大庆。”群臣出,帝与皇后酣饮歌舞,过梓官前,而告曰:“皇太后之命,与先帝不任大庆。”左右皆大笑,帝亦自绝倒,顾谓左右曰:“我今日作新女婿何似。”皇后与左右皆大笑,声闻于外。(《晋家人传》)

翔颇患之

    太祖破徐州得时溥宠姬刘氏,爱幸之。刘氏故尚让妻也,乃以妻翔,翔已贵,刘氏犹侍太祖,出入卧内,如平时,翔颇患之,刘氏诮诩曰:“尔以我尝失身于贼乎?尚让黄家宰相,时溥国之忠臣,以卿门地,犹为辱我,请从此诀矣。”翔以太祖故,谢而止之。刘氏车服骄侈,别置典谒,交结藩镇,权贵往往附之,宠信言事,不小于翔,当时贵家,往往效之。(《梁臣传》)

号恸而去

    当郭崇韬用事时,自宰相豆卢革韦悦等,皆倾附之。崇韬父讳弘,革等即因他事奏改弘文馆为崇文馆,以其姓郭,因以为子仪之后。崇韬遂以为然,其伐蜀也过子仪墓,下马号恸而去,闻者颇以为笑。(《唐臣传》)

思得善歌者

    符存审字德详,陈州宛邱人也。初名存,少微贱,尝犯法当死,临刑指旁坏垣顾主者曰:“愿就死于彼,冀得垣土覆尸。”主者哀而许之,为徙垣下。而主将方饮酒,顾其爱妓,思得善歌者,佐酒妓言有符存,常为妾歌甚善,主将驰骑召存审,而存审以徙垣下故,未加刑,因往就召,使歌而悦之,存审因得不死。(
《唐臣传》)

论者未有偶耳

    史氏世为将,而匡翰好读书,尤喜春秋三传,与学者讲论,终日无倦。义成军从事关彻尤嗜酒,尝醉骂匡翰曰:“近闻张彦泽脔张式,未见史匡翰斩关彻,天下论者未有偶耳。”匡翰不怒,引满自罚,而慰勉之,人皆服其量。(
《唐臣传》)

不袜而靴走廷中

    李仁矩不知其世家,少事明宗为客将,明宗即位,以为客省使、左卫大将军,明宗祀天南郊,东西川当进助礼钱,使仁矩趋之,仁矩恃恩骄恣,见藩臣不以礼,东川节度使董璋,置酒召仁矩,仁矩辞醉不往,于传舍与娼妓饮,璋怒,率牙兵露刃之传舍,仁矩惶恐,不袜而靴走廷中,璋责之曰:“尔以西川能斩李严,谓我独不能斩尔邪?”顾左右牵出斩之,仁矩涕泣拜伏谢罪,乃止。明日,璋置酒召仁矩,见其妻子,以厚谢之。(
《唐臣传》)

所谓似是而非者也

    庄宗已即帝位,议择宰相,而卢汝弼、苏循已死,次节度判官卢质当拜,而质不乐任事,乃言豆卢革。卢程皆故唐时名族,可以为相。庄宗以程为中书侍郎、同平章事。是时,朝廷新造,百度未备,程革拜命之日,肩舆导从,喧呼道中,庄宗闻其声以问左右,左右对曰:“宰相担子入门。”庄宗登楼视之,答曰:“所谓似是而非者也。”程奉皇太后册自魏至太原,上下山险,所至州县,驱役丁夫,官吏迎拜,程坐肩舆自若,少忤其意,必加笞辱。人有假驴夫于程者,程帖兴唐府给之,府吏启无例,程怒笞吏背。少尹任圜庄宗姊婿也,诣程诉其不可,程戴华阳巾,衣鹤氅,据几决事,视圜骂曰:尔何虫豸,恃妇家力邪?宰相取给州县,何为不可。”圜不对而去,夜驰至博州,见庄宗,庄宗大怒,谓郭崇韬曰:“朕误相此痴物,敢辱予九卿。”趣令自尽,韬亦欲杀之,赖卢质力解之,乃罢为右庶子。庄宗入洛,程于路坠马中风卒,赠礼部尚书。(
《唐臣传》)

没字碑

    任圜与安重诲郑珏孔循议择当为相者,圜意属李琪,而珏循雅不欲琪为相,谓重诲曰:“李琪非无文艺,但不廉耳。宰相,端方有器度者,足以为之,太常卿崔协可也。”重诲以为然,他日,明宗问谁可相者,重诲即以协对,圜前奏曰:“重诲未谙朝廷人物,为人所卖,天下皆知崔协不识文字,而虚有仪表,号为'没字碑。’。臣以陛下误加采擢,无功幸进,比不知书,以臣一人取笑足矣,相位有几,岂容更益笑端?”(
《唐臣传》)

引汉李陵书以讥之

    庄宗灭梁,遣萧希甫宣慰青齐,希甫始知其母已死,而妻袁氏亦改嫁矣,希甫乃发哀服丧居于魏州,人有引汉李陵书以讥之曰:“老母终堂,生妻去室。”时皆传以为笑。(
《唐臣传》)。

若毛锥子安足用哉

    周太祖出镇魏州,史弘肇议带枢密以行,苏逢吉杨以为不可,弘肇恨之,明日,会饮窦贞固第,弘肇历声举爵属太祖曰:“昨日廷论,何为异同?今日与公饮此。”逢吉与亦举大爵曰:“此国家事也,何必介意乎?”遂惧饮髃。弘肇曰:“安朝廷,定祸乱,直须长枪大剑,若毛锥子安足用哉!”三司使王章曰:“无毛锥子,军赋何从集乎?”毛锥子盖言笔也。弘肇默然。他日,会饮章第,酒酣,为手势令,弘肇不能为,客省使阎晋卿坐次弘肇。屡救之。苏逢吉戏曰:坐有姓阎人,何忧罚爵。”弘肇妻阎氏本酒家佣,以为讥己,大怒,以丑语诟逢吉,逢吉不校。弘肇欲殴之,逢吉先出,弘肇起索剑欲追之,杨泣曰:“苏公,汉宰相,公若杀之,置天子何地乎?”弘肇驰马去,送至第而还。由是将相如水火,隐帝遣王峻置酒公子亭和解之。(《汉臣传》)

随年杖

    刘铢用法,亦自为刻,民有过者,问其年几何,对曰:“若干。”即随其数杖之,谓之随年杖。一人必两杖俱下,谓之合欢杖。(
《汉臣传》)

杨风子

    张世南游宦纪闻:杨凝式既谏父,恐事泄,因佯狂,虽仕历五代,以心疾闲居,故时人目以风子。其佯狂之迹甚著,卜第于尹居之侧,遇入府,前舆后马,犹以为迟,乃杖策徒行,市人随笑之。常迫冬,家人未挟纩,会有故人过洛,赠以绵五十两,绢百端,凝式悉留之修行尼舍,俾造袜以施崇德普明两寺僧,其家虽号寒啼饥,而凝式不屑屑也。留守闻其事,乃自制衣给米遗之,凝式笑谓家人曰:我固知留守必见周也。’每旦起将出,仆请所之,杨曰:宜东游广爱寺。’仆曰:'不若西游石壁寺。’凝式举鞭曰:姑游广爱。’仆又以石壁为请,凝式乃曰:姑游石壁。’闻者抚掌。凝式诗什亦多杂以诙谐,少从张全义辟,故作诗记全义之德云:洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆,不是我公重葺理,至今犹自一堆灰。’他类若此。石晋时,张从恩尹洛,凝式自汴还,时飞蝗蔽日,遇与之俱,凝式以诗寄从恩曰:“押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。’从恩费怪也。”(《唐六臣传。朱彝尊注》)

别为优名

    庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至今汾晋之俗,往往能歌其声,谓之御制者皆是也。其小字亚子,当时人或谓之亚次,又别为优名以自目曰李天下。自其为王至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡。(《伶官传》)

奈何纵民稼穑

    庄宗好畋猎,猎于中牟,践民田,中牟县令当马切谏为民请,庄宗怒,叱县令去,将杀之,伶人敬新磨知其不可,乃率诸伶走追县令,擒至马前责之曰:汝为县令,独不知吾天子好猎邪?奈何纵民稼穑,以供税赋?何不饥汝县民,而空此地,以备吾天子之驰骋?汝罪当死。”因前请亟行刑,诸伶共倡和之,庄宗大笑,县令乃得免去。庄宗尝与群优戏于庭,四顾而呼曰:“李天下,李天下何在?”新磨遽前以手批其颊。庄宗失色,左右皆恐,群伶亦大惊骇,共持新磨诘曰:“汝奈何批天子颊?”新磨对曰:“李天下者一人而已,复谁呼邪?”于是左右皆笑,庄宗大喜,赐与新磨甚厚。(
《伶官传》)

但要长安本色耳

    光化元年,刘仁恭遣其子守文袭沧州,逐节度使卢彦威,遂取沧景德三州,为其子请命于唐昭宗,迟之未即从,仁恭怒语唐使者曰:为我语天子,旌节吾自有,但要长安本色耳,何屡求而不得邪?”昭宗卒以守文为横海军节度使。(《杂传》)

土堇土为钱

    刘仁恭令燕人用觤土为钱,悉敛铜钱,凿山而藏之,已而杀其工以灭口,后人皆莫知其处。(
《杂传》)

以妻为皇后

    梁太祖即位,诸侯之强者,皆相次称帝,独李茂贞不能,但称岐王,开府置官属,以妻为皇后,鸣梢羽扇视朝,出入拟天子而已。茂贞居岐以宽仁爱物,民颇安之。尝以地狭赋薄,下令榷油,因禁城门无纳松薪,以其可为炬也。有优者谓之曰:“臣请并禁月明。”茂贞笑而不怒。(
《杂传》)

必候请而可之

    王仁裕玉堂闲话:泾州书记薛昌序,为人迂僻,与妻相见,必有礼容,先命女仆通转,往来数四,可之,然后秉烛造室。或欲诣帏房,则曰:某以继嗣事重,辄欲卜其嘉会,’必候请而可之。及从泾帅于天水,与蜀人相拒青泥岭,岐众迫于辇运,又闻梁人入境,遂潜师宵遁,泾师临行,攀鞍曰:传语书记,速请上马,’薛在草庵下藏身曰:传语太师,但请先行,今晨是某不乐日。’泾帅怒,使人抱上鞍,捶其马,尚以物蒙其面云:忌日礼不见客。’”(《杂传·朱彝尊注》)

盖水府也



    郎州雷满,尝凿深池于府中,客有过者,召宴池上,指其水曰:“蛇龙水怪,皆窟于此,水府也。”酒酣,取坐上器掷池中,因裸而入取其器,嬉水上久之,乃出治衣复坐,意气自若。(《杂传》)

乳母之夫姓赵

    孔循不知其家世何人也,少孤,流落于汴州,汴州富人李让阑得之,养以为子。梁太祖镇宣武,以李让为养子,循乃冒姓朱氏,稍长,给事太祖帐中,太祖诸儿乳母有爱之者,养循为子,乳母之夫姓赵,循又冒姓为赵氏,名殷衡。(
《杂传》)

宜益以钱声必止

    袁象先二子,正辞官至刺史,轡,周世宗时为横海军节度使。象先平生所积财产数千万,邸舍四千间,其卒也,不以分诸子,而悉与正辞,正辞初以父任为飞龙副使,唐废帝时,献钱五万缗,领衢州刺史,晋高祖入立,复献五万缗,求为真刺史,拜雄州刺史,州在灵武之西,吐蕃界中,正辞惮不欲行,复献钱数万乃得免,正辞不胜其忿,以衣带自经,其家人救之而止。出帝时,又献钱三万缗,银万两,出帝怜之,欲与一内郡,未及而卒。正辞积钱盈室,室中尝有声如牛,人以为妖,劝其散积以禳之。正辞曰:“吾闻物之有声,求其同类尔,宜益以钱,声必止。”闻者传以为笑。(
《杂传》)

方据案大怒

    赵在礼自贝州还攻魏,纵军大惊。是时,兴唐尹王正言年老病昏,闻在礼至,呼吏草奏,吏已奔散,正言犹不知,方据案大怒,左右告曰:“贼已市中杀人,吏民皆走,欲谁呼耶?”正言大惊曰:“吾初不知此。”即索马将去,厩吏曰:公妻子为虏矣,安得马乎?”正言惶恐,步出府门,见在礼,望而下拜,在礼呼正言曰:“公何自屈之甚邪?此军士之情,非予志也。”在礼即自称兵马留后。(
《杂传》)

自号拔钉钱

    赵在礼在宋州,人尤苦之,已而罢去,宋人喜而相谓曰:“眼中拔钉,岂不乐哉!”既而复受诏居职,乃籍管内口率钱一千,自号“拔钉钱”。(
《杂传》)

锦衾烂兮

    康福尝有疾卧阖中,寮佐入问疾,见其锦衾,相顾窃戏曰:“锦衾烂兮。”福闻之,怒曰:“我沙陀种也,安得谓我为奚?”闻者笑之。(
《杂传》)

因郁郁而卒

    张嗜酒贪鄙,历沂密二州刺史,晋出帝时,以将军市马于回鹘,坐马不中式,有司理其价直,性鄙,因郁郁而卒。(
《杂传》)

铁鞭郎君

    馓阳令刘岩献水鸟五色,安重荣曰:“此凤也。”畜之后潭,又使人为大铁鞭以献,诳其民曰:“鞭有神,指人人辄死。”号“钱鞭郎君”,出则以为前驱。(
《杂传》)

挂甲钱

    出帝再幸澶州,杜重威为北面招讨使。李守贞为都监,晋兵素骄,而守贞重威为将,皆无节制,行营所至,民豢圉一空,至于草木皆尽。其始发军也,有赐赉曰“挂甲钱”。及班师,又加赏劳曰“卸甲钱”。出入之费,常不下三十万,由此晋之公私重困。(
《杂传》)

则勇无敌矣

    赵思绾城中食尽,杀人而食,每犒宴,杀人数百,庖宰一如羊豕。思绾取其胆以酒吞之,语其下曰:“食胆至千,则勇无敌矣。”(
《杂传》)

铁胎银

    慕容彦超为人多智诈而好聚敛,在镇常置库质钱,有奸民为伪银以质者,主吏久之乃觉,彦超阴教主吏夜穴库垣,尽徙其金帛于他所,而以盗告,彦超即誶于市,使民自占所质以偿之,民皆争以所质物自言,已而得质伪银者,蜫之深室,使教十余人日夜为之,皆铁为质,而包以银,号'铁胎银’。其被围也,勉其城守者曰:“吾有银数千铤,当悉以赐汝。”军士私相谓曰:此铁胎银,复何用者?”皆不为之用。(
《杂传》)

痴顽老子

    冯道又事契丹,朝耶律德光于京师,德光责道事晋无状,道不能对。又问曰:“何以来朝?”对曰:“无城无兵,安敢不来。”德光诮之曰:尔是何等老子?”对曰:“无才无德,痴顽老子。”德光喜,以道为太傅。(
《杂传》)

与孔子同寿

    冯道卒,年七十三,谥曰文懿,追封瀛王。道既卒,时人皆共称叹,以为与孔子同寿。(
《杂传》)

若教酒务修夫子

    陶岳五代史补:冯道之镇同州也,有酒务吏,乞以家财修夫子庙,道以状付判官参详其事,判官素猾稽,因以一绝书之判后云:“荆棘森森绕杏坛,儒官高贵尽偷安;若教酒务修夫子,觉我惭惶也大难。’道览之有愧色,出俸重创之。”(《杂传·朱彝尊注》)

宜卸下鞍

    陶岳五代史补:冯玉尝为枢密使,有朝使马承翰,素有口辩,一旦持刺来谒玉,王览刺辄戏曰:马既有汗,宜卸下鞍。’承翰应声曰:“明公姓冯,可为死囚逢狱。”玉自以言失,遽延而谢之。(
《杂传·朱彝尊注》)

刻牙版为金字

    李琪为人重然诺,喜称人善,少以文章知名,亦以此自负,既贵,乃刻牙版金字曰:“前乡贡进士李琪。”常置之坐侧。(
《杂传·朱彝尊注》)

但恐不易了

    郑珏,梁未帝时拜中书侍郎、同中书门下平章事,唐庄宗自郸州入汴,未帝闻唐兵且至,惶恐不知所为,与李振、敬翔等相持恸哭,因召珏问计安出,珏曰:“臣有一策,不知陛下能行否?”末帝问其策何如,珏曰:“愿得陛下传国宝,驰入唐营,以缓其行,而待救兵之至。”末帝曰:“事急矣,宝固不足惜,顾卿之行能了事否?”珏首徐思曰:“但恐不易了。”于是左右皆大笑。庄宗入汴,珏率百官迎谒道左,贬莱州司户参军,量移曹州司马。(
《杂传·朱彝尊注》)

有耻且格

    刘籧在相位,不习典故。初,明宗崩,太常卿崔居俭以故事当为礼仪使,居俭辞以祖讳蠡,冯道改居俭秘书监,居俭怏怏失职,中书舍人李详为居俭诰词,有“闻名心瞿”之语,籧辄易曰:“有耻且格。”居俭诉曰:名讳有令式,予何罪也?”当时闻者,皆传以为笑。(
《杂传·朱彝尊注》)

因醉忿自经死

    卢文纪迁工部尚书,文纪素与宰相崔协有隙,协除工部郎中于邺,文纪以邺与其父名同音,大怒,邺赴省参上,文纪不见之,因请连假,已而邺奉使未行,文纪即出视事,邺因醉忿自经死,文纪坐贬石州司马。(
《杂传·朱彝尊注》)

号为三不开

    马允孙临事多不能决,当时号为三不开,谓其不开口以论议,不开印以行事,不开门以延士大夫也。(
《杂传·朱彝尊注》)

岂知非佛佞我也

    马允孙既学韩愈为文,故多斥浮屠氏之说,及罢归,及反学佛,撰法喜集佛国记行于世。时人诮之曰:“佞清泰不彻,乃来佞佛。”清泰,废帝年号也。人有戏允孙曰:“公素慕韩愈为人,而常诵傅奕之论,今反佞佛,是佛佞公邪?公佞佛邪?”允孙答曰:“岂知非佛佞我也?”时人传以为笑。(
《杂传·朱彝尊注》)

死而后语

    马允孙卒后,其家婢有为允孙语者。初,崔协为明宗祖,在位无所发明,既死而有降语其家,允孙又然,时人嘲之曰:“生不能言,死而后语云。”(
《杂传·朱彝尊注》)

遗下兔园册尔

    宰相冯道世本田家,状貌质野,朝士多笑其陋,道旦入朝,兵部侍郎任赞与吏部侍郎刘岳在其后,道行数反顾,赞问岳:“道反顾何为?”岳曰:“遗下兔园册尔。”兔园册,乡校俚儒教田夫牧子之所诵也,故岳举以诮道,道闻之大怒,徙岳秘书监。(
《杂传·朱彝尊注》)

女坐婿鞍合髻

    刘岳增损书仪,其婿祗亲迎,有女坐婿鞍合髻之说,尤为不经。公卿之家,颇遵用之,至其久也,又益讹谬可笑,其类甚多。(
《杂传·朱彝尊注》)

孔英来矣

    学士承旨崔腄少事于文学,不能莅事,桑维翰乃命腄知贡举,腄果不能举职。时有进士孔英者,素有丑行,为当世所恶,腄既受命,往见维翰,维翰素贵严尊而语简,谓腄曰:“孔英来矣。”腄不谕其意,以为维翰以孔英为言,乃考英及第,物议大以为非,即罢学士。(
《杂传·朱彝尊注》)

北望而呼

    吏部郎中何泽,外虽质言而内实邪佞,尝于内殿起居,班退独留,以笏叩颡,北望而呼曰:“明主明主。”闻者皆哂之。(
《杂传·朱彝尊注》)

臣叨入相之资

    李頮与废帝有旧,愍帝时为兵部尚书,奉使湖南,闻废帝立,喜,以为必用己为相,还过荆南,谓高从诲曰:士固有否泰,吾不为时用久矣,今新天子即位,我将用矣。”乃就从诲求宝货入献以为贺,从诲与马红装拂二,猓犭然皮一,因为頮置酒,问其副使马承翰:“今朝廷之臣,孰有公辅之望?”承翰曰:“尚书崔居俭、左丞姚靑,其次太常卢文纪也。”从诲笑顾左右取进奏官报状示頮,靑与文纪皆拜平章事矣。惭惭失色,还遂献其皮狒,废帝终不用。初,李愚自大常卿作相,而卢文纪代之,及文纪作相,頮乃求为太常卿,及拜命,中谢曰:“臣叨入相之资。”朝士传以为笑。(
《杂传·朱彝尊注》)

以手指其胸

    晋出帝北迁,萧翰立许王从益于京师,以王松为左丞相。汉高祖入洛,先遣入弛诏,东京百官尝授伪命者,可皆焚之,使勿自疑。由是御史台悉敛百官伪敕焚之,王松以手指其胸,引郭子仪自诮,以语人曰:“比乃二十有四考中书令也。”闻者笑之。(
《杂传·朱彝尊注》)

未必便能放牛

    陶岳五代史补:李知损官至谏议大夫,好轻薄,时人谓之李罗隐,至于亲友间往还简牍,往往引里巷常谈,为之偶对。常有朝士奉使回,以土物为赠,其意犹望却回,知损觉之,且诒书谢之曰:在小子一时间却拟送去,恐大官两罗里更不将来。’乾中,奉使郑州,时宋彦筠为节度,彦筠小字忙儿,因宴会,彦筠酒酣,辄问曰:众人何为号足下为李罗隐?’对曰:下官平素好为诗,其格致大抵如罗隐,故人为号。’彦筠曰:不然,盖为足下轻薄如罗隐耳。’知损大怒,历声曰:“只如令公人皆谓之宋忙儿,未必便能放牛。’满坐皆笑。”(《杂传·朱彝尊注》)

王仁裕做贼头

    陶岳五代史补:王尚书仁裕,乾初,放一榜二百一十四人,乃自为诗云:二百一十四门生,春风初动毛羽轻,掷金换却天边柱,凿壁偷将榜上名。’陶为尚书,素好诙谐,见诗佯声曰:“大奇大奇,不意王仁裕今日做贼头也。闻者皆大笑。”(
《杂传·朱彝尊注》
)

伏以前件蝗虫

    陶岳五代史补:'乾中,有裴长官为新郑县令,时蝗虫为灾,新郑尤甚,本州有令,使令躬行,率村农掩扑,无令散入别县。居无何,蝗虫飞散,触处皆是,州牧怒下符劾之,长官素滑稽,其对状曰:伏以前件,蝗虫背上有翅,肚底无粮,来时而不自招呼,去日而固难留止。’闻者皆笑。”(
《杂传·朱彝尊注》
)

只将谓是亲家母

    陶岳五代史补:李涛为人,不拘礼法,与弟浣虽甚雍睦,然聚话之际,不典之言,往往间作。浣取礼部尚书窦宁固之女,年甲稍高,成结之夕,窦氏出参,涛辄望尘下拜,浣惊曰:大哥风狂耶?新妇参阿伯,岂有答礼仪?’涛应曰:我不风,只将谓是亲家母。’浣且渐且怒,既坐,窦氏复拜,涛又叉手当胸,作歇后语曰:“惭无窦建,缪作梁山,喏喏喏。时闻者莫不绝倒。”(
《杂传·朱彝尊注》
)

日暮猿啼吕四妻

    陶岳五代史补:何承裕,韶州曲江人,父泽,尝为岭南刘隐从事。承裕有逸才,为小词尤工,娼楼酒肆,往往流布。与翰林陶素不协,世宗之征河东也,书诏填委,陶独当之,时何以通籍,亦预扈从之数,世宗欲擢用,问陶曰:何承裕,可以知制诰否?’奏曰:承裕好俳,发挥润色,恐非所长。’世宗遂已,何知之,及陶之判铨,一旦方偃息,何自外抗声唱挽歌而入,陶甚惊骇,承裕曰:尚书岂长生不死者耶?幸甚无恙,闻其一两曲,又何妨。’陶无以抗。及知商州,有举人投卷,初甚欣慰,及览其诗,有'日暮猿啼旅思凄’之句,遽曰:“足下此句甚佳,但上句对属未切,奉为改之,何不云晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻?举人大惭而去。其放荡不羁,动以滑稽为务也如此。”(
《杂传·朱彝尊注》
)

隆演鹑衣髟髻为苍鹘



    徐氏之专政也,杨隆演幼懦,不能自持,而徐知训尤凌侮之,尝饮酒楼上,命优人高贵卿侍酒,知训为参军,隆演鹑衣鎝髻为苍鹘。(《吴世家》)

贼王八

    王建字光图,许州舞阳人也,为人龙眉广颡,状貌伟然,少无赖,以屠牛盗驴贩私盐为事,里人谓之贼王八。(《前蜀世家》)

其不复南也

    潘美平贺州韶州桂州,又进平连州,刘钅长喜曰:韶桂连贺,本属湖南,今北师取之足矣,其不复南也。”其愚如此。(《南汉世家》)

世修降表李家

    孟昶命李昊草表以降。初,昊事王衍为翰林学士,衍之亡也,昊为草降表,至是又草焉。蜀人夜表其门曰:“世修降表李家”,时人传以为笑。(《后蜀世家》)

世岂乏贤

    马希声尝闻梁太祖好食鸡,慕之,乃日蒸五十鸡以供膳。葬殷上潢,希声不入泣,顿食鸡肉数器而起,其礼部侍郎潘起讥之曰:“昔阮籍居丧而食蒸豚,世岂乏贤邪?”(《楚世家》)

以骰子掷之

    越州董昌反,昌素愚,不能决事,临民讼,以骰子掷之,而胜者为直。(《吴越世家》)

惟贮一归郎

    王頮妻早卒,继室金氏贤而不见答,其父审知婢金凤,姓陈氏,頮嬖之,遂立以为后。初,頮有嬖吏归守明者,以色见幸,号归郎,頮后得风疾,陈氏与归郎奸,又有百工院使李可殷,因归郎以通陈氏,頮命锦工作九龙帐,国人歌曰:“谁谓九龙帐,惟贮一归郎!”(《闽世家》)

布衣芒

    晋天福二年,王昶遣使朝贡京师,高祖遣散骑常侍卢损册封昶闽王,拜其子继恭临海郡王,损至闽,昶称疾不见,令继恭主之。又遣中书舍人刘乙劳损于馆,乙衣冠伟然,驺僮甚盛。他日,损遇乙于涂,布衣芒而己,损使人诮之曰:“凤阁舍人何翨下之甚也?”乙羞愧,以手掩面而走,昶闻之怒损,稍侵辱之,损还,昶无所答。(
《闽世家》
)

高赖子

    荆南地狭兵弱,介于吴越为小国,自吴称帝,而南汉闽楚皆奉梁正朔,岁时贡奉,皆假道荆南,高季兴从诲常邀留其使者,掠取其物,而诸道以书责诮,或发兵加讨,即复还之而无愧。其后,南汉与闽蜀皆称帝,从诲所向称臣,盖利其赐予。俚俗语谓攘夺苟得无愧耻者为赖子,犹言无赖也,故诸国皆目为高赖子。(《南平世家》)


【《笑 典》卷六(全书完)】

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