八字是聚焦过去的印记，包括自己的六亲，自己的思维模式，习气反应模式，富贵贫贱吉凶寿夭等等，八字揭示的是现实世界的部分，推算的是物质世界的事情，所以，推断出的富贵，只是现实的物质世界的富贵，而不是心灵世界的富贵。所以，所有的解读都是对人文解读，没有涉及到看不见的心灵的空间，现实世界的富贵，心灵往往焦躁不安，空虚无聊。所以，很多心灵方面的探讨，已经超过命理所能范围了。这是何知章。
（一）、怎么来判断现实的富贵呢？
1、断富
何知其人富，财气通门户。
何知其人贵，官星有理会。
怎么看一个人的财富呢？看哪里呢？是看时柱有财吗？
那不一定！看财是不是为我所用！
看财或食伤，只是一个条件。财气通门户是关键！
那么这个门户是指什么地方呢？
月柱还是月和时？
月柱，是很重要的一个门户，是人生发富的重要时间段。过去不是讲过真假用神吗？
是真用神通门户！真神得用平生贵，用假终为碌碌人。所以，发富，1）月柱真神财星是一个重要的窗口，如果财星是用神，又是通门户，那么，是真用神了。这是首要看的一个方面，当然，也不要忘了，滴天髓也说，暗里寻真也有真。所以，2）也可以通过其他宫位去看，比如时宫。3）或者是暗会，暗冲，夹拱出来的虚神，刚好是这个财星的强根，那么，也可以发财啦！当然，这样的发财，是自己万万想不到的财运高照。
财气通门户，这句话包含的范围，命学家任铁樵有经验，我给一条一条整理出来。
1、身旺财弱无官者，必要有食伤；
2、身旺财旺无食伤者，必须有官有杀。
3、身旺印旺食伤轻者，财星得局，
4、身旺官衰印绶重者，财得当令，
5、身旺劫旺，无财印而有食伤者；
6、身弱财重，无官印而有比劫者，皆财气通门户也。
任铁樵例子：
甲申 丙子
壬寅辛亥
丁丑 戊寅 己卯庚辰
辛巳 壬午
壬水生于仲冬，羊刃当权，年月木火无根，日支食神冲破，似乎平常。然喜日寅时亥，乃木火生地；寅亥合，则木火之气愈贯；子申会，则食神反得生扶，所谓财气通门户也。富有百余万，凡巨富之命，财星不多，只要生化有情，即是财气通门户，若财临旺地，不宜见官，日主失令，必要比劫助之，期为美也。
这个例子，丙火是日子壬水的偏财，没有通月令。
那么为什么还会发财呢？道理何在呢？
寅亥合木，可以生火，就是这个寅!
申子合水，可以解寅申冲，还可以生木。寅中丙火，甲木透出来天干。这就是聚透同宫，也是一种贵征。这个寅，又有亥合，子生，所以，左右护卫。不受损，所以，可以富有的机会。
壬申 丙午 癸亥 戊午
丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
癸水生于仲夏，又逢午时，财官太旺。喜其日元得地，更妙年干劫坐长生，财星有气，尤羡五行无木，财水泄而火无助，壬水可用。且运走西北，金水得地，遗绪不丰，自创四五十万，一妻四妾八子。
这个例子，丙火是日子的正财,有没有通门户呢？
有!那么，这个为什么不好行木来通关呢？
木来泄水气。过去讲过震兑坎离论。坎离怎么说呢？
水火力量均衡:
震兑主仁义之真机，势不两立，而有相成者存；
坎离宰天地之中气，成不独成，而有相济者在。
坎离宰天地之中气，成不独成，而有相济者在。
所以，行木运，就火太旺了，水泄了，水火没有既济，那只变成火水未济。
2、断贵
八字命理中，财官法则，是现实世界非常给力的诱惑，给人一种天天向上的力量。
财与官，天平的两端，是权衡人生活的支柱。所以，八字的财官看法，是人现实生活中和实在生活命理。富的看法，财星是首要的一环，所以，不得不看。
贵的理解，当然，涉及到官杀星。
何知其人贵，官星有理会。
怎么知道了解一个人的贵呢，也就是一个人的权位呢？
跟财星一样， 先看看是不是为我所用，看看是不是真用神，看看有没有冲夹拱出来的。是要看看官杀星，是要纯碎不杂，得用有情，不受刑冲破害。那么，这个官星有理会了。
任铁樵大师对“官星有理会”的经验智慧是这样的：
1、身旺官弱，财能生官；
2、官旺身弱，官能生印；
3、印旺官衰，财能坏印；
4、印衰官旺，财不现；
5、劫重财轻，官能去劫；
6、财星坏印，官能生印；
7、用官，官藏财亦藏，用印，印露官亦露者，皆官星有理会，所以贵显也。
举任铁樵的命例；
癸卯
癸亥 丁卯
辛亥
壬戌 辛酉 庚申己未
戊午 丁巳
此造官杀乘权，原可畏也，然喜支拱印局，巧借栽培，流通水势，官星有理会。第嫌初运庚申辛酉，生杀坏印，偃蹇功名；己未支全印局，干透食神，云程直上，仕至尚书。然有其命必得其运，如不得其运，一介寒儒矣。
这个例子，日元是丁火，日主弱，用神是用木泄水生火。
原局有卯木，有年支的卯木，还有日支的卯木。看贵，当然，首先是看官杀，这个癸水是日子的七杀，又有辛金生杀，日子是弱，那么，这个癸水就不是用神，为什么还能发贵呢？玄机何在？
卯亥邀未合木局！两个卯刚好半合两个亥，把水转化为印，把忌神转化为喜神。那么，在什么时候这个转化最给力呢？是己未运！ 撮合三合局出现，亥卯加上未，那么，到了这个未，才是发贵的大好时机。这就是三合木局在发贵起到真正的给力的时间。
癸酉 丁巳 丙午 壬辰
丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥
丙火生于孟夏，坐禄临旺，喜其巳酉拱金，财生官，官制劫，更妙时透壬水，助起官星，以成既济。三旬外运走北方水地，登科发甲，名利双辉。勿以官杀混杂为嫌也，身旺者，必要官杀混杂而发也。
甲午 丙寅 辛酉 己丑
丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
此造财临旺地，官遇长生，日主坐禄，印绶通根，天干四字，地支皆临禄旺，五行无水，清而纯粹。春金虽弱，喜其时印通根得用，庚运帮身。癸酉登科；午运杀旺，病晦刑丧；辛运己卯年发甲入词林；后运金水帮身，仕路未可限量也。
乙巳 辛巳 庚辰 甲申
庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥
庚金生于立夏前五日，土当令，火未司权，庚金之生坐实，且辰支申昌，生扶并旺，身强杀浅。嫌其财露无根逢劫，所以出身贫寒；一交丁运，官星元神发露，戊寅己卯两年，财星得地，喜用齐来，科甲联登，又入词林。书云，“以杀化权，定显露门贵客”，此之谓也。
有一个女命，还没有结婚，很特别：
庚午 乙酉 甲午 甲子
解说：甲生酉月，酉为官，那么先看是什么酉，癸酉真官力大，又有纳音来乘，乙酉（纳音为水）官自带印，丁酉破命官，做官则是非丧亡，己酉财资暗助，辛酉官职带禄。又看年支为靠山为过去，日为当下，时为发展。官格透杀，有劫合杀。
这样合是好是坏呢？是官杀混杂，合杀留官？应该是好命吗?
庚午 乙酉 甲午 甲子
官杀一个在天干，一个在地支，不能算是官杀混杂，可以看作杀临旺地。天干有七杀，也有正官，可以说是官杀混杂。地支有七杀，也有正官，也可以看作官杀混杂。
乙庚合主此女没有兄弟！格局是从月令取的。所以时落子时，不算是伤官配印格！子午冲，看作正印制伤官。
比如 丁未 癸丑 丙子 壬辰
是官杀混杂！丁壬合，不算合杀留官！因为癸丁冲，所以，不能够合。
癸丁一火一水，壬丙一火一水，只要坎离相济就好，火偏弱，水偏旺，加强火力，水火就既济了。四柱水旺，官有根，逢火大运好，目前是丁巳大运。印也是用神！
《滴天髓》——何知章（下）
凡是八字，不得不看财官，所谓财官命理。财官是富贵的体现，是人生两个支柱，何知富，何知贵，前面已经知道了。
（二）、怎样断现实的贫贱呢？
何知其人贫，财神反不真。
何知其人贱，官星还不见。
怎样知道一个人的贫困呢？八字也一样出现财星，财也很多，为什么还是贫呢，经济条件不好呢？地位低下呢？
如果财星是忌神， 财多身弱，富屋贫人；如果财星是喜用神，却是失令、无力、被刑冲破害或合化，则是贫困之人。如果命局结构官杀星是喜用神，却没有出现在八字中的则是地位低下之人。
任铁樵命学家对财星反不真，提出了九个情况：
1、财重而食伤多者，一不真也；
2、财轻喜食伤而印旺者，二不真也
3、财轻劫重，食伤不现，三不真也；
4、财多喜劫，官星制劫，四不真也；
5、喜印而财星坏印，五不真也；
6、忌印而财星生官，六不真也；
7、喜财而财合闲神而化者，七不真也；
8、忌财而财合闲神化财者，八不真也；
9、官杀旺而喜印，财星得局者，九不真也。
任铁樵对于官星还不见的见解是有三等官星不见之理：
如官轻印重而身旺，或官重印轻而身弱，或官印两平而日主休囚者，此上等官星不见也；
如官旺喜印，财星坏印，或官杀重无印，食伤强制，或官多忌财，财星得局，或喜官星，而官星合他神化伤者。或忌官星，他神合官星又化官者，此下等官星不见也。
官轻劫重、无财。官杀重、无印。财轻劫重、官伏（不透出）。此中等官星不见也。
三等不现，是有区别的，比如，发财，有发大财，发中财，发小财，那么，贱也有等级！表现在八字命理上，就是上面一般的看法。
任铁樵认为：上等不见，不一定地位最差！命里中的贵，不等于人品人格中的贵。 命理是解读现实世界的部分，不能够解读心灵世界的部分。
贵，有权势，心也许是贱的！贱，不见得就没有贵！虽然每天打扫厕所，地位低，当然，心灵也可以是美好的！富，也可以是贫！表面钱财多多，吝惜如鬼，榨取人家的血汗钱，那心灵一定是贫穷了。
所以，命理是现实世界的体现。不是心灵世界的窗口。
举几个任铁樵的命例：
壬子 戊申 戊戌 辛酉
己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅
戊土生于孟秋，支在西方，秀气流行，格局本佳，出身大富。所嫌者，年干壬水强根会局，则财星反不真矣。兼之运走西北金水之地，所以轻财重义，耗散异常，惟戌运入泮得子。辛亥壬子贫乏不堪。
这是财神反不真的例子。为什么，说财星反不真呢？玄机在哪儿呢？
财旺何劳食伤生之？戊戌，是双体，强根，又有戊土帮，申中藏戊土，本身是不弱，那么，就要看看，财与日子土的气量了，壬子，财坐旺，又得月令所生，又得时辛酉双体大力扶持，日子比起财星来说，含气量是少了，最大的毛病在哪里呢？就是三会方的出现，使命理出现倾斜。倾斜度猛增，失去常态，这个三会西方，把戊土的强根，转化了，能量转化成为金气了，那么，就可想而知，戊土突然能量跌入低谷，而财星能量高涨，失衡了，所以，这个财星反不真了。
戌运好，是补充能量，给自己一个修养生息之地。辛亥，壬子，正是屋漏又遇连夜雨呀。
所以，是个败家命。只好怪造化弄人，弄人一塌糊涂。命主也是身不由己。皆因西土实金而虚己也！
我注：身弱不从，所以行食伤财运败家 ！
乙卯 乙酉 庚寅 壬午
甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
秋金乘令，财官并旺，食神吐秀，大象观之，富贵之命。第财星太重，官星拱局，日主反弱，不任其财官，全赖劫刃扶身，被卯冲午克，时干壬水，不能克火，反泄日元之气，财星不真矣。初运甲申禄旺，早年入泮，其后运走南方 ，贫乏不堪。
丁丑 壬子 丁亥 甲辰
辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
丁火生于仲冬，干透壬水，支全亥、子、丑北方，官星旺格；辰乃湿土，不能制水，反能晦火，谓清枯之象，官星反不真也。喜其无金，气势纯清，其为人学问真确，处世无苟，训蒙度日，苦守清贫，上等官星不见也。
我评：缺火调候，所以不贵。
（三）怎样断现实的吉凶寿夭呢？
财官是生活形态一个重要方面，也是天下人非常关心的命理，有富贵，就必有贫贱。下面讲吉凶寿夭。神兆基于动，有动，就有吉凶发生。
何知其人吉，喜神为辅弼。
何知其人凶，忌神辗转攻。
怎样知道一个人一生吉利，一生平安，没有大灾大难，很平顺的过一生呢？
看什么呢？有的书中看印和食神！但如果印与食神不是喜神而是忌神，而且有刑冲会合，则不好妄断吉凶。
怎么看呢？是要看命局中有用神，并且有喜神护卫左右相助的关系。比如官杀为用神，那么那个喜神为护卫呢？
印和财就是那个喜神！官杀为用神，首先要找出克官杀是什么，克官杀的是食伤，那么，护卫官杀的就是财与印，因为，财可以转化食伤，印可制食伤，这样官杀就高枕无忧了。
同理可推：如果食伤是用神，那么喜神来护卫是什么？是财与比劫！如果比劫为用神，那么喜神护卫是什么呢？是食伤与印！如果印为用神，那么喜神护卫是什么？是官杀！如果比劫为用神，那么喜神护卫是什么？则护卫有两个的，印和食伤，因为儿能护母。
上面是几对护卫结构，要记住，要同时在天干出现，或是同时在地支出现，那就完美了。这就是“何知其人吉，喜神为辅弼。”这句话的真谛！
何知其人凶，忌神辗转攻。
怎么来看一个人一生多灾多难，很不安宁呢？
忌神旺，又有保护！那就要看看八字里面的忌神，如果有护卫，或是岁运引动忌神，来冲克喜用神，或是有用神，用神无力，又被闲神合化为忌神，岁运又来党助忌神，那么，这命就“凶”了。
何知其人寿，性定元气厚。
命寿长，是怎么看呢？怎么知道一个人的寿命长呢？
滴天髓说，“性定元气厚”。性定是什么意思呢？八字怎么才是性定呢？八字怎么才是元气厚呢？八字本来是身心的缩影，是吸纳五行气蕴结而成的肉体。我们的天性本来是在静默中，那是多么的浩瀚深邃幽深静悄悄的。人本来就在性定中。为什么我们失去了这个天性呢？心情那么躁动不安呢？由于后天的五行气，也就是我们的八字的影响，所以，会产生了后天的身体和心的集合体。那么，八字怎么样才算是性定呢？
这是讲后天性定，不是先天性定。如果四柱的干支没有激烈的冲战，日干、格局、喜用神配合适当有力的话，可以说是性定了。
丁巳 辛亥 癸巳
己未
这是个有奥妙的八字，与下面的八字。
丁 辛 辛 庚 (戌亥空)
巳 亥 未 寅
二者都有相同的一个地方，就是丁巳，辛亥组合，即年月柱天地冲！
年月柱是32岁前的事情宫限，巳亥相冲，化为厥阴风木，中医理论说，风善行而数变。那么，这样的风会引发了行动和心理方面的信息，这样是会性定吗？所以32岁前是不安定的，即性不定！
什么才是元气厚呢？
就是有寿元星，就是天干，地支要有根，那么，好像树木扎根一样，树长的越高，根就往下伸的越深。
何知其人夭，气浊神枯了。
怎样去认识一个人的寿命不长呢？
寿元星受损！比劫为元气，食伤为活力，是八字里面日干太旺而无克泄，太弱而无生扶，格局不成，喜用神配合不适当，被损伤，无情无力，五行缺乏生机。所以，说“何知其人夭，气浊神枯了”。
如下列八字：
庚午
丙戌 庚午 辛巳 女
虽然官杀旺，但这个女人为人不错，不滥情，生活很节俭，专科学历，现在在工程对里搞预算，实习，现在较忙碌辛苦。
日子是庚金，先分析强弱。庚遇衰令，但临巳位，有庚辛帮忙，虽根弱，但戌月土重，不弱！
前面讲过元气厚，分析一下，庚坐午，火克金。丙坐戌，火庫，又有午半合火局，通根巳，那（丙火）是元气厚之又厚了。日子庚午，也是火克金，辛坐巳，是火克金。天干三比不如地支一禄旺！
所以是官杀重，要食伤制！要用辰丑之类的湿土化才好！
戌月燥土，是脆金。命局偏燥，所以，庚金的元气不厚！但天干有比劫帮助，那么，朋友姐妹还是有帮助的。只是朋友姐妹，他们有时要帮忙她，有时心有余而力不足！
此女命枯燥不好生育。戌午合火，杀星还很有力！ 此命官杀混杂，不贵！
命局偏燥，这是缺点之一；丙火独透，有独挡的一面的能力。没有调候，是命理最大的缺点，还是心静，天地悉归根！那么，也是心理调候！也会有作用的。湿土，这是物质调候！金要水润 ！
