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出了皇宫，直奔卧佛寺。  大皇宫去徒步去卧佛寺，十几分钟就到了。  卧佛寺门票100B，里面最值得看的就是那尊卧佛了，确实令人惊叹。   漫步在院子里，体验浓郁的泰式风情。   卧佛像非常精美，整体鎏金，体型巨大，姿态生动。。。  因为她过于宠大，以至于很难找到合适的角度拍她呢。。。。  这个是镶满了宝石的玉枕。。。。。无处不透着奢华。。 在卧佛的旁边还有几尊小的佛像，在泰国有些寺院是允许拍照的，有些寺院是禁止拍照的。而且所有的拍照都禁止闪光，这一点需要留意。 卧佛寺里的佛像都异常精美，让人留连，但由于我本人属于无神论者，所以我都是用审美的角度去看待这些圣灵们，因为不懂佛教的博大精深，所以我都没有拜任何一尊佛像。。。 卧佛寺的小院子，宁静安详。。 院内的建筑风格各异，但个个都很完美精湛。。
泰国的魅力还在于，它很少有景点门票，此次泰国之行，最贵的门票就是大皇宫。500B，相当于100元人民币，而在其它地方，基本上都见不到有要门票的影子。。。所以重要的寺庙要50B每人，但也只卖票不剪票。在泰国，有些生活就是那样的闲淡随意，不会刻板也不会叫条，不会像在中国的景点，进个大门要门票，进个小门还要门票，工作人员板个老脸像要把人盯死的状态，盯着你剪票。。 就像卧佛寺，也算是泰国数一数二的景点了，但也只是入寺参观卧佛才要100B，如果你不进寺院，只在他的院子里欣赏美景的话，一分钱都不用。。 在中国，游客仿佛都是肉案子上的猪头，既来之则宰之，国人对国人总是舍得下黑手。。。。中华大地的大好河山，早已经被太多太多的铜臭味所薰染。。还记得在五台山，那些和尚们眼光锋利尖锐，恨不得把所有香客的钱都据为已有。。。而在泰国，纵然是名寺大院，也从没见一个僧人主动要为你加持或赐福，也更没有人伸手要钱兜售护身符什么的，一切的一切都是那么的平和，让人舒缓恬静。。 在泰国，僧人们都十分平合，如果你愿意听他讲经布道便可以席地而坐听他讲解，如果你对佛经不感兴趣，他也完全不会面斥不雅。 什么是修佛，什么是向佛，有很多人悟不出其中道理，但如果一个人的心中仍有邪恶的话，就算是他穿着袈裟又有何用呢。 卧佛寺参观完了，我们前往郑王庙！ 郑王庙就在码头坐船摆渡到对面。开着GPS导航，按着GPS上的指引，走了2条街，小巷子的尽头，是一个码头状的小木亭，就是码头了。 售票亭，坐船摆渡到对面只需要3B/人，
湄南河两岸，各种现代建筑和古典建筑相辉映。 其实在湄公河上很远就可以看到郑王庙的高耸的塔尖，真的近距离看到了，发现整个建筑特别漂亮，上面贴着五颜六色的瓷片。 郑王庙是很美啊，而且在岸边，高挑漂亮，有一种神秘的美感。 郑王庙与曼谷隔湄南河相望，规模庞大，仅次于大皇宫和玉佛寺。
大塔为79米高的婆罗门式尖塔－－巴壤塔，建于1809年，有“泰国埃菲尔铁塔”之美称。 底座和塔身均呈方表，层数很多，面积逐层递减，显得古朴而庄重。尖塔外面装饰以复杂的雕刻，并镶嵌了各种彩色的陶瓷片、玻璃和贝壳等，是泰国规模最大的一座大乘塔，周围尚有四座与之呼应的陪塔，形成一组庞大而美丽的塔群。 这些实心宝塔四面凹位都塑有一层一层的佛像。从地面到塔顶，都以各色碎瓷片镶成种种花饰。宝塔的地基部分绘有巨幅图画。佛像造形生动，雕工颇为精细。 此外，寺内还有佛殿、佛堂、内有佛足印的四方殿、佛塔、王冠形尖顶的门楼、佛亭、6米高的巨魔雕塑、回廊、假山以及中国石像等。大塔内有阶梯供游客攀爬。 泰国寺院门口也都有各种神兽，与中国不同的是，风格和形象区别极大，这也是我对泰国的各种神兽有着浓厚兴趣的原因。中国往往都是以狮和龙为守门神兽，泰国的神兽多半都是四不像，亦兽亦鸟，亦猪亦狗，很是好玩。 泰国建筑风格之所以精美，得益于他们大肆喜欢使用玻璃马赛克，在建筑的表现，非常辅张的使用各种浓郁颜色的玻璃马赛克，从而使得这些建筑色彩斑斓。 再配以金漆或琉璃瓦，十分浓郁的泰式建筑风格就体现出来了。 在这里，深呼吸，慢慢去欣赏它每一个美丽的细节。。。 在院子里，放肆的消耗着时间，但真心不愿意离开。 在后面的院子里，还有人们在做祷告，主讲的高僧讲的很投入，但都是泰语，一句也听不懂，从颂经的旋律里，听起来倒是有几分藏佛教相像的地方。。。如果换成女声，我相信又是一个萨顶顶。。由于对佛教的不甚了解，所以院子里的这些法器究竟是何用，也无从了解。 参观结束再原路坐摆渡船回到对岸，下午的曼谷天气太热了！收工，回酒店休息！。
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