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夹耳峰又称天乙太乙,左为天乙,右为太乙。 所谓“天乙山”,“太乙山”。堪舆家所称“夹耳”山,在穴后左右的两座山峦,共同夹卫穴场,谓主结贵穴。 缪希雍《葬经翼·原势》:“当穴两旁要有夹耳,即天乙、太乙。” 卜则巍《雪心赋》:“论官品之高下,以龙法而推求。天乙、太乙干云霄,位居台谏。”
夹耳峰又称天乙太乙,左为天乙,右为太乙。
所谓“天乙山”,“太乙山”。堪舆家所称“夹耳”山,在穴后左右的两座山峦,共同夹卫穴场,谓主结贵穴。
缪希雍《葬经翼·原势》:“当穴两旁要有夹耳,即天乙、太乙。”
卜则巍《雪心赋》:“论官品之高下,以龙法而推求。天乙、太乙干云霄,位居台谏。”
来自: 四通书斋19 > 《证穴.点穴精论》
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