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从秦始皇到溥仪,一共2100余年,中国社会为何没什么进步?

 潇潇雨ekg9m5f4 2019-01-20

哲学家黑格尔评价:“中国的历史从本质上看是没有历史的,它只是君主覆灭的一再重复而已。任何进步都不可能从中产生。”

客观的说,这一句话固然有偏颇之处,但却未尝没有道理。从秦始皇到溥仪,一共2100余年,中国社会有什么进步?每一个封建王朝,都逃不了“立朝-治世-鼎盛-式微-衰落-毁灭”的模式!总之,从各个方面来看,在这2100余年中,中国社会真没什么大进步!

当然,进步肯定有,要么只是局部性,要么小幅度改变,真正推动中国社会革命性大进步的举动,却真没有。

对于这一话题,传统认为是“皇权至上”、“重农抑商”、“独尊儒术”等原因造成的。那么,果真如此吗?其实,可能不尽然,至少不能将“主要原因”归咎于此。

这三个原因,都遭遇了一个特别的王朝,即:宋朝!纵观宋朝300年历史,“皇权至上”、“重农抑商”,几乎不算太存在,宋朝社会宽松,皇权也不专制,也不抑制商业,最终相比其他王朝,虽然宋朝进步较大,但依然缺少革命性的大进步。

更为重要的是,独尊儒术最严重的时候,就是在宋朝。然而,宋朝却比汉隋唐、元明清进步更大。因此,中国历史陷入循环,没什么大进步的板子,不能打在孔子的儒学身上。

当然,有人说南宋已有资本主义萌芽,会有革命性进步,所以如果给宋朝时间,宋朝会还给世界一个奇迹。但问题在于,这是一个假设,永远没办法知道宋朝能否做到这一点。

既然如此,是什么导致了中国社会2100余年没什么大进步呢?其实,看一下春秋战国,或许能得到二个鲜有人知的答案!大家都知道,春秋战国时期,中国社会反而飞速发展,社会制度、思想学术、技术进步等,都让后世侧目!

(1)列国纷争,其实更有利于进步。大一统之后,国家存在惰性,而春秋战国时,列国竞争,在招揽人才、治国思想、军事改革等方面,只要利于国家强大进步的,很多诸侯国都乐意尝试和改变。相反,大一统之后的国家,却很难做到这一点。

(2)讲究规则,相比后世,春秋战国更讲以制度治国。中国封建社会最大的问题,可能就是不讲规则,反而追求“变通”、“识时务”的大智慧,更可怕的是,把兵法中的“兵者,诡道也”运用到了政治权谋中,从而有了无毒不丈夫之类。

于是,历朝历代只想突破规则、投机取巧(简单粗暴,省时省力,却对社会有伤害),而不是在规则框架之下费劲脑汁的想办法。比如清军入关之后,突破传统规则的对江南大规模屠杀,而不是想办法解决问题,如果既能让江南臣服,又能保留江南繁华,那么社会就能进步了!

举一个例子,大家可以看一下排队现象。从上世纪到本世纪初,因为不讲规则,大家看到了排队的进步吗?或许有一些进步,但总体依然是一哄而上,身体强壮者挤在前面。其实,如今不少地方还是如此。现代排队尚且如此,古代不讲规则的社会,还如何进步?

正因这两点,所以从秦始皇开创封建时代,一直到溥仪逊位,中国社会的本质依然没什么太大的进步。

尤其是不讲规则这一点,非常值得深思,皇帝不守规矩,大臣不守规则,百姓争相效仿,整个社会就乱了,投机之风盛行,何谈进步?在很多历史名人的评价中,明朝海瑞是一酸儒,然而不要忘了一件事,他做到了遵守规则——尽管规则有不合理之处。从西方来看,之所以能崛起,除了文艺复兴等之外,还有一点就是“遵守规则”!

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