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人能作一番事业出来，一定有他的谦卑之时。谦光可拘，就是谦卑。谦卑，就是首先要惜福，爱惜吃的、用的。很多人看到圣地里头，像五台山，建得好，供养多，以为好像都是各个出家人都发财。其实只是世俗人的错误想法。他没有看到出家人的惜福。
就像穷人看到富人，只看到富人花钱好像大手大脚，却没有看到富人地拼命、努力以及惜福。比如以前人，入冬后就没事做了，北方人叫唠嗑，就是大家坐一起，天天没事做，就聊天。时间也是福报，都被浪费了，那怎么有福报呢。南方为什么经济好。凡是经济好，福报大的地方，都有一个特征，勤劳和惜福。 像香港那边慈善做得很大，很多往大陆捐钱。其实他们很惜福的。吃的东西吃不完就打包起来。香港地方小，人更努力，福报就更大。那沿海地区，越努力的地方，福报越大。城市里头，浪费现象其实还没有农村多。现在很多人回农村，盖房子，盖很高，很大，空着。钢筋水泥保存七十年就拆了。这也是一种浪费。 人的福报都是自己珍惜来的。人所以贫穷，第一个是懒惰，第二个是贪小便宜，第三个是浪费。贪小便宜总想要别人救济，慢慢地，就穷了。穷多了，一下子爆发后，开始浪费，也是穷。 浪费来讲，不是买便宜货就不浪费了。有的一件衣服三百块穿十年。有的一件衣服五十元穿一年。年年换衣服的人才是很浪费的。所以从这个规律看，穷人是浪费的多。比如你去看农村里头，以前人的吃喝那个排场，酒要喝到醉到吐，肉要大桌大桌的，哪怕摆着好看。弄个婚礼请客，吃的很多，最后都是倒掉更多。所以仔细一看穷人，一般都是浪费加懒惰两种因素。 所以真的慈善，是劝人惜福，劝人勤劳。人穷的时候，浪费最多的，是吃。越是吃得厉害的地方，也是穷得厉害和懒得厉害。福报都吃掉了。甚至很多人很勤劳，但吃得厉害，一年下来把子孙福报都吃完了。所以我建议大家不要去做饮食业，现在饮食业不杀生的太少了。做饮食业的都很难留下钱，尤其与卖肉的有关的。只要卖的饮食，有肉的，都有业。 孔子说君子远庖厨，这个厨房确实是让人造业的起点。最明显就是让人吃的肉，厨房里头杀业最重了。也损福报最厉害。我们应该要觉醒。很多老人的子女的婚姻，其实都跟自己吃东西过度有关。把孩子的福报都吃掉了。 人吃肉以后，就会愚痴。愚痴后就看不到事情的真相，迷迷糊糊的。所以先要管好饮食，吃的这一关能管好，其它才能管好。 做事情要有智慧，考虑长远，看能用多久。不要用了就等着后面再拆。比如武当山，我感觉挺好的，几百年就那样子。明朝开始，建了几百年，其中有重修过一次，但是最起码没有拆了建，建了拆，那样子浪费的。所以我们做任何事情，都要长远打算。不是图一时好看。 |
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