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在《西游记》中，孙悟空最高光的时刻无疑是大闹天宫，这不仅需要能力，更需要勇气。然而，孙悟空并非一开始有这么肥的胆子，他只不过先是从龙宫借来如意金箍棒，又大闹地府，毁掉了生死簿。这两次都异常顺利，才让他越发妄自尊大，最后连天庭也不放在眼里。 对于龙宫，孙悟空是不请自来，主动寻找龙王的晦气。然而对于地府，孙悟空却是被迫进入的，不过在这里，它竟然意外得到了一个好处，那就是不仅将生死簿上自己的划掉，更是将所有猴类都一笔勾销了。原著中是这样的： 另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。悟空道：“我也不记寿数几何，且只消了名字便罢，取笔过来!”那判官慌忙捧笔，饱掭浓墨。悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者一概勾之。螟下簿子道：“了帐，了帐!今番不伏你管了!” 孙悟空回到花果山之后，也得意地告诉四健将与众猴这个喜讯，众猴子还多有磕头道谢的。然而，事实怎么样呢?花果山甚至世间的猴子真的就不老不死了吗?显然并非如此，事实很残酷。 孙悟空大闹天宫的时候，托塔天王带领十万天兵天将曾经到花果山围剿，后来又是二郎神带着他的兄弟来到花果山。孙悟空战败后，被绑到天庭，随后他又踢到八卦炉，打倒灵霄宝殿，结果是西天如来佛祖前来救驾，将他镇压在五行山下。 等到唐僧解救他之后，就一同去西天取经了，一直没有回花果山。直到三打白骨精那一难时，孙悟空被唐僧赶出师门，这才回去了。不过景象让他大吃一惊，原来景色怡人的花果山，竟然“花草俱无，烟霞尽绝;峰岩倒塌，林树焦枯”，这是二郎神所率梅山兄弟的杰作。 然而，更令他难过的是，当时四万七千猴众，现在却只有一千多只了，《西游记》原著借群猴之口说出： 自从爷爷去后，这山被二郎菩萨点上火，烧杀了大半。我们蹲在井里，钻在涧内，藏于铁板桥下，得了性命。及至火灭烟消，出来时，又没花果养赡，难以存活，别处又去了一半。我们这一半，捱苦的住在山中。这两年，又被些打猎的抢了一半去也。 其实，那打猎的抢了猴子，还杀的杀，吃的吃，只不过太过悲惨，咱们这里就一笔带过。主要的问题是，很显然，这些猴子们并没有逃过生死循环，那孙悟空毁去生死簿，有什么意义吗? 确实没有意义，这恐怕也是孙悟空一路领悟到的真谛。所谓生死簿，不过就是一本账本而已，生与死，在《西游记》中一是自然规律，二是由天地之间的至尊所决定的。阎王能决定什么?判官能决定什么?李世民到地府一日游，崔判官大着胆子将“贞观十三年”改为了“贞观三十三年”，添加了二十年的寿命，这恐怕也是他的最大权限了。即使后来李世民有意和十殿阎王交好，却也没有得到长生不老甚至长命百岁的承诺。 那能长生的是什么?不是什么规矩、制度和生死簿，而是要得到“正果”，这就是如来所说的“跳出轮回，不死不灭”的境界。从这一回开始，孙悟空真正领悟到了，取经才能修成正果，才能跳出生死。所以，后来猪八戒请他回去，他本有一万个理由拒绝，但还是同意了。 表面上来看，这是为了唐僧，实际上他是为度己。孙悟空明白，在世界上，只有成为强者，只有受到公认，才能随心所欲，也才能真正照顾自己的猴子猴孙们。小珏觉得，从这一回合后，他已经不是美猴王、齐天大圣，而是孙行者，真正和过去作别的取经人。
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