20太宰春台注重学习过程中实践的意义。实践为行,读书为知,作为学者,当为行者。惟有学而行者,方可为学者。惟有知而行者,方可获真知。虽是嘴上一套礼义廉耻,而缺少言行一致的诚意与勇气,“行不及其所知”,那么读书再多,也是虚有词藻,华而不实。
太宰春台强调量人于德,要作全面观察,既观才干,更重品行。虽志在“进取”,收揽人才,也不可“不拘小节”。他说:一些读书人不屑于礼义品德的修行, 惟文学是讲, 纵使出道成名,也不过一帮风流文人而已。【太宰春台:《紫芝园漫笔》卷五,日本抄本北大藏。】
太宰春台深以为忧的是,现今少年书生,小有文才,则恃才放荡, 视礼义为小节, 放诞不恭。本应待人宽,待己严,而他们“则以待人之道自待也, 岂不戾乎?”古人中纵有具盖世之才者,因不谨礼法, 且多有获罪于礼法, 何况今日之虚狂书生。【太宰春台:《斥非》,《日本诗话丛书》第三卷。日本东京文会堂书店1919年版,第168页.】
. |
|