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北戴河当代气功 First Year 初论三调合一、融会贯通在医疗气功、健身气功、太极拳中的核心作用（下） 王泰东 健身气功与三调 顾名思义，利用气功的手段达到健身的目的。因此，它在气功中的三调合一、融会贯通重点是以调形为主，通过形正、气顺、意宁到精盈、气盛、神旺，从而达到健康长寿、延年益寿的目的。 由国家体委创编的《健身气功》最初四套，逐渐发展到目前的九套，都是从古代导形的精华中，通过挖掘继承去伪存真，结合现代人的生活特性及工作学习特点，再用科学的方法创编而成，将祖先遗传下来的瑰宝转化为现代人的健身手段，这是一个伟大的创举，应该值得庆幸和推广。 既然称为气功应该包括两部分，即静功和动功，其中应以静功为主，动静相兼，动中有静，静中有动，这样才称得上全面地理解“气功”二字。因此，在讨论健身气功之前先表明我粗浅的观点。 健身气功虽然以调身为主，但必须贯彻气功的基本原则，即调身是基建，调息是动力，调心是核心。因此，在现阶段，在现有九套功法的基础上，要加强调心及调息由外向内发展，真正做到三调合一、融会贯通的境界。气功界张广德教授在《健身气功意气形之我见》一文中，对三者的关系写得很好，我也有同感，读到对意的认识，认为通过意守有3大好处： 1.排除杂念、净化大脑、清虚静定。 2.有助于改善皮层下植物神经系统的功能，促进交感副交感神经配合协调，保证人体更准确地适应环境。 3.有助于活跃脏腑经气，增强机体防病能力。提示人体在意守的主导下，起到主动性身心自我调节作用，平衡身体内外环境，从而取得身心健康的效果，也就是气功界说的“意到则气到，气到则血行，血行则病不生”。提出对意守的要求，“意形结合，似守非守，绵绵若存，犹如清溪淡流”。 对气的认识：气有自然之气，即呼吸之气、灵精之气（即精气）及水谷精微之气。三气通过意气形有机结合融会贯通，逐渐充实元气，元气是强身健体、延年益寿之本。 对形的认识：中医认为“形乃神之宅，有形方有神”。动以养形，但形劳不倦，不妄作劳以养形，说明动不宜过劳，反之则伤神。这就是运动家的寿命不到平均寿命的道理，要做到运动养形需做到形正、体松、有恒、有序、有度。意气形是相互促进、三位一体。练意离不开练气，因气顺方能神宁，练气离不开练意，因为意到则气到，练意、练气又离不开练形，则有形正方能气顺意宁。因此，意气形三者是一个统一的整体，是强身健体、防治疾病的重要部分，被称为健身气功之精髓。 张教授的意见和观点很好，在健身机理方面我想再补充3点意见： 1.应要加强大脑皮层兴奋与抑制的平衡，特别是加强大脑皮层保护性抑制过程，因为很多身心失调，均与大脑皮层抑制过程减退有关。 2.强调加强大脑皮层对外筋骨皮的调节（肌体神经），对内五脏六腑的调节即植物神经系统，即是通过静功创造在静的条件下去识神出元神，主动性调节五脏六腑的失衡，达到阴平阳秘精神乃治的目的。 3.三调合一应按照3个阶段循序渐进的方法，第一阶段以调身为主，即心身合一；第二阶段以调息为主，即心息相依；第三阶段以调意为主，真正做到心与意合、意与气合、气与力合、力与形合，即三调合一，融会贯通。 从健身气功定义分析三调的关系：健身气功是以自身形体活动，呼吸吐纳，心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目。从这个定义看我们可以说健身气功是以调身为主，如有条件则进一步进入心息相依及三调合一、融会贯通的阶段，张国明同志在《浅谈习练健身气功的三个阶段》一文中讲，第一阶段调身为主，调息、调心为辅；第二阶段以调身、调息为主，调心为辅；第三阶段调身、调息、调心协调配合，逐步达到三调合一的境界。 他的观点分三阶段三调方法，完全符合健身气功的定义及要求，是习练气功由外向内，由浅入深的过程，也是符合自然规律的。因此说健身气功作为一个全民体育运动，是具有民族特色的体育项目，在提高全民族的健康水平，增强体质、延年益寿方面具有深远的意义。 |
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