1、社会行为规范和人生观、价值观

1、社会行为规范和人生观、价值观

【原文】爰¹有大物，非丝非帛，文理成章²。非日非月，为天下明。生者以寿，死者以葬，城郭以固，三军以强。粹而王，驳而伯，无一焉而亡。臣愚不识，敢请之王。

王曰：此夫文而不采者与？简然易知而致有理者与？君子所敬而小人所不者与？性不得则若禽兽，性得之则甚雅似者与？匹夫隆³之则为圣人，诸侯隆之则一四海者与！致明而约，甚顺而体，请归之礼。礼。

【译文】有一种东西称为大物，它不是丝也不是帛，但它纹理清晰很有条理。它不是太阳也不是月亮，但却是天下最明亮的。活着的人凭着它长寿，死去的人凭着它埋葬。城墙凭着它而坚固，三军凭着它而强大。精粹地使用它就可以称王，驳杂地使用它就可以称诸侯伯，没有了它就会灭亡。臣下愚昧不认识它，大胆向君王请教。

君王说：这样一个东西有文理而不着色吗？是简单易懂而很有道理的吗？是君子敬重而小人所不屑的吗？是人性没有它就象禽兽，人性有了它就会很雅正吗？是普通人丰厚它就会成为圣人，诸侯丰厚它就会统一四海的吗？这样东西既明白又简约，条理既顺又得体，就请把它归为社会行为规范吧！这就是社会行为规范。

【说明】本文运用赋的形式，采取借物寓意的手法，表达了荀子对社会行为规范和人生观、价值观的看法。本节所说的大物，即是维护一个社会所需要的“礼”——即社会行为规范，这个思想我们从他的《礼论》中可以看到。