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旧文新发，加原创标签，略有修改。（当初发表时，头条还未给原创权限。） “简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉！” 上面这段文字选自魏征《谏太宗十思疏》，历史名臣向历史名君进谏，份量自然非同一般。文中所提到的“十思”大家讨论的太多，本文就不再赘述。本文，我说一说文中收尾的一段话（即上面所引用的这一段），细细读来，这不就是现我们在管理中老生常谈的授权吗？ “简能而任之，择善而从之”，即挑选合适的人选进行授权，这是有效授权的第一要素。魏征做过道士，做过郡丞，后随瓦岗，降唐先后跟随李建成和李世民，接触了各种人物，对人的管理经验非常丰富。他深知，只有充分授权，才能使下属更好的为之效命，才能“垂拱而治”。 我们大大小小的老板比魏征多了上千年知识，自然也非常非常明白这个道理，随便拉上谁，子丑寅卯的都能说个一大通，并且，都会说得头头是道，无懈可击。 不过，从知道到去做有很长一段路，从去做到做到更是需要翻山涉水。本文试图梳理一下授权的步骤，去看看怎么才能做到“智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。” 在梳理授权六步流程之前，我们先看一个故事，或者说是一个看法。 有人认为解/放/战/争中蒋失败的关键原因是他有电话和飞机。电话让他越过战区总指挥官，直接指挥到军甚至师这一级。飞机的麻烦就更大了，哪里的局势一紧张，委员长就从天而降，把当地的指挥系统推到一边，亲自披挂上阵。与此相对比，我们这边一般都只有电报，而电报讲究惜字如金，自然不能在战术和细节上纠缠太多。于是，给了我们元帅、大将等一批军事指挥高手纵横驰骋的空间，才有了我们的军队在解/放/战/争中摧枯拉朽般的惊人战绩。 自然，这故事讲的是需要授权，讲的是授权的重要性。“代百司之职役”，意思是不授权而自己做，不授权势必会造成劳神苦思。“凡杖二十以上皆亲决”不仅使诸葛亮英年早逝，也造成“蜀中无大将，廖化做先锋”的结果。所以，不授权的结果有二，一是累死自己，二是使团队低能从而累死团队。 说了授权的重要性，我接下来就《谏太宗十思疏》收尾的这段古文，来谈谈如何授权，来谈谈授权的步骤，提出授权六步法：意识、人选、信任、目标、放权和监督。 1、树立授权人强烈的授权意识。 大家一般直观的认为，授权的第一步是找到合适的人，还真不是！ 求木之长者，必固其根本。授权的第一步不是找到合适的人，授权的第一步是授权人（管理者）需要树立强烈的授权意识，需要从心底里愿意授权。这是授权的第一步，也是授权能成功的前提条件。 那些舍不得权力的人，那些害怕别人有权后对自己不利的人，那些认为带会徒弟饿死师傅的人是不适合授权的。哪怕他们授权的理论讲得再好，授权思想懂得再多，授权的决心下得再大，都不会真正的去授权。 2、选择合适的人授权。 “简能而任之，择善而从之”，授权的第二步是选择合适的人授权。注意，我这里写的是合适，而不是最好。如果候选人经验多能力强但对于该项任务不擅长或意愿较低，那未必会比经验较浅但有心学习或跃跃欲试的人更好。 选择合适的，其实不仅在授权上要如此，用人、用工具设备、用材料、用方法等等，都是这样。我们不要时时想着去选择最好的，要知道，合适的、能起到效果的才是最好的，才能造成最高的效益。 3、给被授权者切切实实的信任。 “智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠”，这番描述很美好，但如何实现呢？无他，唯“信任”尔！ 授权的第三步是信任，切切实实的信任，不受七大姑八大姨吹耳风影响的信任，不受一时挫折一时失误而动摇的信任。 信任是有效授权的关键，信任，你就会给他机会，让他以自己的方式去做从而达到最佳发挥。信任尤为重要还有一点原因是，信任，能使被授权者敢于犯错、敢于创新。 我一直觉得，“士为知己者死”正确的说法是士为信己者死，信任所发挥的能量巨大。 4、明确的目标与任务。 授权的第四步是确定明确的目标，给予明确的任务或指令，以及明确的要求期限。这些都比较直观明了，相关的文章培训也特别多，本文也就不深入了。 5、放权。 授权的第五步是放权。大家或许会问，授权和放权不是一回事吗？从大的方面说，授权和放权还真差不多是一个东西。但两者有区别，并不完全一样。 授权侧重于的责任交接，即要求被授权者做这件事需要得到什么结果，被授权者对结果负责。而放权呢，侧重于权力，就是下放权力，让被授权者有权力处理职权范围内的事，而不是事事请示，更不是事事听上级唧唧歪歪甚至上级越级指挥。（这里题外说一句，放权可以不请求，但不管放不放权，汇报是应该且必须的，请示与汇报是完全的两个概念。） 为避免授权变成一纸空文，授权必须要放权，要真正的放权。当然，放权是有限度的，放权也需要监督。没有完全的放权，更没有绝对的放权，绝对的放权是弃权，著名的例子请参考梁山晁盖晁老大。 6、监督与奖惩。 授权的第六步是监督与奖惩，监督是过程控制，奖惩的结果体现。 监督不是插手具体事务，监督不能影响放权。监督最主要的任务是把握方向，是发现问题及时纠正与帮助。而奖惩呢，是授权者的必然态度，也是对授权本身的交待。 最后，再用一个故事收尾。 二战结束后不久，欧洲盟军总司令艾森豪威尔出任哥伦比亚大学校长。副校长安排他听取有关部门汇报，考虑到系主任一级人员太多，只安排会见各学院的院长及相关学科的联合部主任，每天见两三位，每位谈半个钟头。 在听了十几个部门的汇报后，艾森豪威尔把副校长找来，不耐烦地问他总共要听多少人的汇报，副校长回答说共有63位。艾森豪威尔大惊：“天啊，太多了！你知道我从前做盟军总司令，那是人类有史以来最庞大的一支军队，而我只需接见三位直接指挥的将军，他们的手下我完全不用过问，更不需接见。想不到，做一个大学的校长，竟要接见63位领导！他们谈的，我大部分不懂，又不能不细心地听他们说下去，这实在是糟蹋了他们宝贵的时间，对学校也没有好处。你订的那张日程表，是不是可以取消了呢？” 附：谏太宗十思疏·魏征 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易，守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚，则吴、越为一体；傲物，则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟复舟，所宜深慎。 诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏此九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉！ |
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