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古人与妻同房为何让妾在场?揭秘古代的妻妾关系

2019-01-23  qingse1976

看过红楼梦的人都会熟悉里面男主人公三妻四妾的生活场景,古代名门大户的男人不但妻妾成群,而且很多现象还会让人费解。

比如袭人知道王夫人暗许她做宝玉的姨娘,在宝玉还没有娶妻之前就和他行了云雨之事,但此后还是依旧睡在侧床做仆人;黛玉是有心要做宝玉老婆的人,知道袭人以后是要做宝玉的姨娘也不介意,还开玩笑的叫她嫂子;大老爷要娶鸳鸯为妾,他的老婆邢夫人反倒帮着说合;作为王熙凤的陪嫁平儿,和贾链也可以同房,和王熙凤同床。

其实这些,在古代都不足为奇,因为古代的妻妾关系体制所定。古人的三妻四妾,等级划分的很严格。丫鬟在妾、姨娘面前是仆人和主子的关系,妾、姨娘在妻面前也是仆人和主子的关系。就如同赵姨娘在王夫人面前只是个下人而已,王夫人是赵姨娘的主子。所以袭人做宝玉的姨娘对想要做宝玉正房妻子的林黛玉来说并不构成威胁,姨娘在正妻面前只是个仆人,作为下人来伺候正妻。

而且姨娘、妾生了孩子不但没有抚养权,还叫庶出,妻生的孩子叫嫡出,身份地位也高人一等。男人娶妻,女方陪嫁过来的丫鬟,男人可以随时与其同房,纳为妾,所以作为王熙凤的陪嫁丫鬟的平儿,随时都可以被贾链纳入房中,行夫妻之事。

再加上受“夫为妻纲”观念的影响,妻子不但要伺候自己丈夫的生活起居、料理家政,还要照顾丈夫的各种需要,所以红楼梦中邢夫人为了满足大老爷的性欲,还要主动的去给他张罗纳鸳鸯为妾的事情。即便泼皮破落户王熙凤不情愿贾链纳妾,也只能暗着给妾、丫鬟找麻烦。

现在的你是不是很想穿越到古代做个男人,娶个三妻四妾,好好享受一番。其实也没你想的那么容易,在古代迎娶三妻四妾不但要有一定的经济实力,男人还要担当起调节妻妾关系平衡的责任。


一个男人身边那么多女人,妻妾身份等级又有很大悬殊,就跟看宫廷剧一样,互相勾心斗角,争风吃醋是每天上映的画面。妻妾丫鬟之间本来就有阶级矛盾,如若男人宠幸谁多一点,必然其她女人就少一点,得宠与失宠方就会发生家庭矛盾。在家庭生活中,对于妾来说对她们唯一公平的就是夫妻间的同房生活,他们与正妻一样享有男女同欢的权利,并且还有生儿育女,繁衍后代的责任。并且古代女人就像我们说的“大门不出,二门不迈”一样,无论丈夫是何职业,而女人都是整日蜗居在房舍,坚守妇道,生活圈局限在一个很狭窄的地方。所以,使得妻妾们把能否得到丈夫的宠幸看的极其重要,为了避免因此而引发家庭矛盾,古代还特别为此做了许多“家训”,家训中为妻妾丫鬟与男人同房做了详细的规定。

如在《秘戏图考》卷二中,记叙了一本仅剩残章的明代家训中有关条例:

(1)(上脱四字,或作‘妻妾日劳’)督米监细务,首饰粉妆,弦素牙牌。以外所乐,止有房事欢心。是以世有贤主,务达其理,每御妻妾,必候彼快……(余脱去)

(2)街东有人,少壮魁岸,而妻妾晨夕横争不顺也。街西黄发伛偻一叟,妻妾自竭以奉之,何也?谓此谙房中微旨,而彼不知也。

(3)近闻某官纳妾,坚扃重门,三日不出,妻妾反目,非也。不如节欲,姑离新近旧,每御妻妾,令新人侍立象床。五六日如此,始御新人。令婢妾侍侧,此乃闺阁和乐之端也。

(4)人不能无过,况婢妾乎!有过必教,不改必策,而策有度有数也。俯榻解挥,笞尻五下六下,下不过胯后,上不过尾闾是也。间有责妾,每必褪裸束缚挂柱,上鞭下捶,甚至肉烂血流,是乃害彼害我,以闺门为刑房,不可不慎也。

在以上四条中,有三条都强调了男人和妻妾间的夫妻生活的重要性,只要男人的夫妻生活技巧好,就会受到妻妾的敬重,家庭和睦,并且还主张新妾娶进家门时,丈夫与妻、妾同房过夫妻生活时,让新娶的妾在场,以打消猜疑之心。最后一条,是说体罚妾时,要适度,并且注意施刑部位。

可见,古代对妻妾的夫妻生活是十分重视的,把它看作调和家庭矛盾的润滑剂,在这一点上给了女人一些人道主义。当然,这仅仅是一种理想或规劝而已。在几千年封建历史中,就像红楼梦中薛霸王棒打香菱一样,不停的上演一个个鲜活案例。


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