|
在我们印象中，古代女性的社会地位非常低下，甚至是生育的工具，有嫁鸡随鸡嫁狗随狗之说。直到解放后，国家提倡男女平等，通过这么多年的努力，女性的社会地位才得到了提高。 在古代中国，女性的社会地位到底怎么样？其实这是一个社会演变的长期过程，到了新石器时期，父系社会已经开始形成。耕作、狩猎都是以男性为准，男性的社会地位逐渐提高，成为社会的主导。  而随着母系社会的瓦解，以男人为主导的社会体系开始形成了。今天虽说提倡男女平等，但这个社会仍然是以男性为主导，特别是家庭的血脉关系，是以男性血脉为纽带的。 我们熟知的女性成为被压迫的对象，甚至沦为生育的工具，这些都是封建社会晚期时形成的。在上古时期，特别是殷商，虽然社会仍以男性为主导，但女性的社会地位非常高，可以说已经达到了男女平等。  从出土的甲骨文我们可以看出，殷商时期的女性，并不完全是男人的附庸。男尊女卑的秩序是不明显的，女性活跃在社会、生活、政治、军事各个角落。 殷商时期的任何部门都能看到女官的身影。甚至有些女官成为了朝廷的重臣，有的还成为了军事主帅。据记载当时的女性贵族，是有权参与国家大事的，只是到了商朝末期，西周初年，妇女参政变成了“牝鸡司晨”。  妇好墓的出土，就让我们看到了一个伟大的女性。妇好不但是商王武丁王后，还是一位统帅大军的高级将领，甚至可以说是军事一把手，这一点在后世完全不能想象的。 史料就曾记载，妇好统帅大军击溃鬼方、羌方、戎等。并且还有一次特殊的记载，妇好领兵征讨外族，杀2万余人，而这个外族很可能是古印欧人南迁的一支，侵入了华夏的领土。  古印欧人南迁，可是毁灭了四大古文明之三，两河文明，古印度文明，古埃及文明，都是毁于他们之手。只有华夏文明屹立不倒，妇好算得上民族英雄。 商朝用兵最多的记录，也来自于妇好，共动用了帝国1万名士兵，自己领地3000名士兵，共计13000人。除了妇好以外，妇井也是记录在案的一名女将军。  商朝人非常崇敬鬼神，祭祀是国家的头等大事，商人无论大小活动，都需要占卜祭祀一番，据记载妇好和妇井都担任过商朝大祭司一职，可见当时女性在政治和军事上，都有很高的地位。 在日常生活中，男女关系也是平等的，女性拥有自己的财产和封地，甲骨文中就有记载：“妇良10屯、妇娘7屯，妇杞7屯，妇喜4屯，妇邢3屯”。  当时社会的男女婚配，并没有后世的父母之命，媒妁之言。只要男女双方相互看上了，就可以结合在一起，南方也不需要给女方任何的彩礼，也不需要经过双方父母的同意。这一点开放程度，已经超过了今天。 时间来到了西周，西周很多的社会制度和商朝完全一样，甚至可以说相反。对待女性上，已经开始有了男尊女卑，女性逐渐成了男性的附庸。 周公作礼乐，重新制定社会制度，其中对商朝的男女关系，就十分不满，婚嫁礼仪也成了周礼的一部分。周礼成为后世王朝治国依据，女性的社会地位就开始一落千丈，逐渐成为男人附庸，甚至沦为了“生育工具”。 |
|
|
