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当多数人都在讨论到底是男渣还是女贱、是玩弄还是讹诈的时候，不妨让我们重新讨论下爱情。 出轨算不算是爱情？ 人们自古就把爱情当成忠贞不渝的感情，为爱等到白了头、为爱双双殉了情、苦命鸳鸯被人为拆散，中国古典爱情里尽是这样的故事，我们好像也接受了这样的爱情。 但其实呢？这些不过是中国文化道德对爱情的幻想，因为“忠”就是中国社会最高的准则，君君臣臣父父子子的那一套，就是让人忠诚不改。女人出轨，是对男权的挑战，是对社会伦理的破坏，是要被当成破鞋游街示众。 再后来，民国时候人开始觉醒，爱情不再只是忠诚的样子，它成了多变情欲的化身。张爱玲一句话就概括了爱情的样子，“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是’床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。” 爱情会随着时间而变了模样，比如大家常说的“七年之痒”，爱情也会从这个人身上跑到别人身上，劈腿出轨便是，之前有人简单统计过中国爱情电影和好莱坞爱情电影里的真爱有什么不同，中国的真爱都发生在单身时，好莱坞的真爱常常是在有伴侣的情况下发生，也就是我们常说的“渣男渣女”。 人心的复杂幽深，让人自己都琢磨不透，现在山盟海誓，不知道什么时候就会移情别恋，在爱情里投入更多的一方往往不理解，怎么爱着爱着突然不爱了，那是因为爱情本来就是易变的。倘若不能理解这一点，在爱情里永远都会吃苦受罪、折磨自己。 大胆的热烈的美好的爱情，首先是要爱自己、忠于自己，我们从小接受的爱情教育禁锢太多，为了爱情牺牲自我，为了家庭斩断情丝，出轨被看作是极不道德的事。中国人又向来爱拿道德说事，有了道德问题就成了一辈子的污点。 人们把爱情套在婚姻的制度里，爱情要乖乖接受这种制度的安排，忠于一人、不离不弃，结婚时每个人都会宣誓，把戒指套在对方手指上，以此宣示主权、套住对方。可哪里有什么东西能套住人心呢？在日本的影视剧里，有《失乐园》那种因婚外恋而殉情的中年男女，也有《昼颜》里白天在送走丈夫之后和其他男人坠入爱情的少妇。 我们的影视剧受限制，能够表达的真实情感不多，这让习惯了从大众媒介上接受教育的中国人觉得出轨是不好的。可谁身边没有出轨的故事，谁没有听说过婚外情？那些整天把道德挂在嘴边的人，干过多少不道德的事？ 爱情没有一种固定的样子，它也不是忠诚不变的代言人，相反，它无常多变又脆弱，很多时候禁不起诱惑，它有它的美好，也有它的不美好。人们过度修饰爱情，只不过是想禁锢爱情。对爱情的赞美越多，施加在出轨上的道德压力就越大。 你永远不知道何时会爱上一个人，你也就永远不知道何时会爱上另一个人，那些说再也不相信爱情了、分手了就不会再恋爱的人，不过是受伤之后的怒气未消。 假如爱情靠得住，人类就不会发明婚姻制度，离婚要付出金钱代价，这会让所有人都考虑再三，可分手不受婚姻制度的管辖，也就没有“分手费”一说。说白了，分手和金钱无关。假如分手就要给钱，那爱情就成了彻彻底底的性交易。 爱情很美好，正如它不美好。做爱很舒服，正如你对一个人的身体没了性趣，那做爱就一点都不舒服。我们总得明白这个道理，才不会在爱情里委屈自己或强求他人。爱情是保守的，爱情也是开放的，爱情是一辈子只爱一个人，爱情也是一辈子爱人无数，爱情是爱一个人，爱情也是同时爱几个人。 爱情有多伟大，爱情就有多渺小，人心有多善良，人心就有多邪恶。人的复杂，感情的复杂，不是包括婚姻制度在内的任何制度能解决掉的。 当然，出轨有婚外恋，也有婚外包养，男女双方一开始就以金钱交易的方式保持一段恋爱上床的关系，可包养久了，你也不能否认里面或许会产生爱情。 从现在开始，再也不要对爱情有任何不当期望了。爱情很美好，接受它的真诚和虚伪，感受它的无常和难以捉摸，你才能从中得到更多滋养，那是人生每个阶段都值得记住的感情关系，别让自己成了爱情的怨妇，变得害怕爱情、害怕失去，那是得不偿失的愚蠢行为。 |
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