我相信我这样地谈散打会招来很多人的唾骂，红楼梦里就说，假做真时真亦假，每个人在追求自己喜欢的东西的时候，总会对此坚信不疑。散打也一样，散打自然有它的优点，散打是一项文明的体育竞技，而且和一般的传统功夫相比练起来更容易上手，出功夫更快，一般练个一年半载去街上打几个小混混就已经绰绰有余。
散打总喜欢说自己是最科学的训练方法，用最先进的健身器材去训练力量，用最符合人体结构理论和条件反射的理论去研究动作分解，用最科学的饮食去提供能量，还有一帮专家学者跟着研究战术。然后从泰拳里借鉴借鉴近身击法，从拳击中借鉴借鉴拳术，从跆拳道里借鉴借鉴腿法，可以说散打融合了一切西方高科技和各门各派符合科学的动作。
结果如何呢？来一了位俄罗斯的天才散打少年穆斯里穆，来到中国散打队，很随意地打得他们落花流水，然后放出狂言：我就是来战胜所有的中国人的，就算是李小龙重生，我也能把他打回坟墓里去。
这样的场景是不是有点似曾相识？1908年，一位俄罗斯大力士康泰尔周游世界，拿下了几乎所有国家的冠军，不可一世，被称为“世界第一力士”，到了中国却被形意名家韩慕侠随手一拳打得倒地呕吐不已。可是为何过了整整一个世纪后，中国的国术会变成现在这个样子？
当然，当时韩慕侠时代的中国没有官方的武术组织，只有民间武术人自发组织的武术团体，当时中国贫穷落后，中国拳术也没有什么“科技”含量。而现在中国有了官方的武术组织，用了一切西方的先进科技手段，取名叫散打。
在中国最贫穷落后在世界最没有地位科学文化最落后的时候，韩慕侠凭借中国功夫精湛的武艺让中国人感到扬眉吐气。
而在中国科技与经济都飞速发展的现在，在中国在世界上已经确立大国地位的今天，我们的龙的传人又在哪里？
于是我们又有了一个新的问题：到底什么是科学？
记得我和一位练韩国合气道人的对话，让我感到出离的愤怒。
我开玩笑地说：“咱们都是中国人，你为什么要练韩国的合气道呢？”
“因为中国的武术没什么东西呗，一盘散沙。”
他还说：“像我们合气道黑带，还有跆拳道黑带这样的人，如果是在街上跟人发生斗殴出了事，就算是空手被抓住也要按持械斗殴论处，而练中国传统功夫的人却没这个必要，因为他们没有那种杀伤力。”
我说：“那以前打俄罗斯大力士的霍元甲还有韩慕侠，他们不也是练的中国功夫？”
他说：“嗨，他们只不过是能打而已。”
我说：“那孙禄堂在七十岁高龄打日本空手道还能以一敌六，那又说明什么呢？”
他说：“那都是传说罢了，又有谁亲眼见过？”
我真的是出离愤怒，却无话可说，我想不到会有人对历史到了如此无知的地步。
说到对历史的无知，我不得不提到中医。这也算是我们的主题。
英国政府在想方设法出台法律使中医合法化；韩国人企图巧立名目地把中医划到自己的名下。
中国人民在干什么呢？以一些院士为代表的中国人提出了要取消中医，说中医不科学。而且在网上征集签名，听说签的人还不少。
我清晰地记得关于这方面的访谈节目里一个镜头：一个外国人接受采访时诧异地问道：“这是中国人提出来的？”中国人那三个字，听起来真的很重。
终于卫生部做出了正面回答：取消中医就是对历史的无知。
不过事情就这样结束了吗？
试想政府给过中医事业多少投资？学习中医的学生中有多少贫困生？他们的学习生活多么需要广大人民的关怀！
“在极其无奈的情况下，中医转入了民间，甚至转入了地下，这样就更给了江湖骗子以可乘之机，而很多有识之士，虽然苦研中医，却眼看着骗子们横行，只能发出感叹。”
以苏老师举个小小的例子吧，苏老师从小就苦心钻研中医，三十岁左右就在北京城有名医的称号，但是直到现在，苏老师也没有取得官方的行医资格。
而且他帮人看病，有时候帮别人看好了，别人还会讹诈他。你是中医嘛，当然会受讹诈。这就是苏老师眼看着骗子们横行，只能发出感叹的原因。
中国传统功夫在没落，中国的中医也在没落，难道就没有人考虑过这两者之间的必然性吗？
苏老师跟不少外国职业拳手交过手，最高的有一米九七，苏老师只不过等那人出拳之后，左手轻轻一挂，右手轻轻一捅，那人就飞墙上去了。面对外国拳手的疑惑，苏老师笑着说：“这就是中医。”
这样的比赛并不少见，环法摔跤冠军，意大利拳手，都是一撩就飞。再试问一句，那帮口口声声说中医是他们所创的韩国人们，你们中又有谁能把中医发挥应用到这样的地步？
苏老师也跟全国散打冠军较量过，那人虚晃一拳，紧接着就是一脚边腿，速度非凡，然后紧接着就自己飞到墙上，把脑袋磕了一个大包。
苏老师的的功夫不得不让我们去思考，到底什么是科学呢？中医培养出来的武术，为什么就那么神奇？而西方先进的运动科技却远远达不到？
苏老师问我说：“那些练散打的，出拳出腿速度都那么快，可是却总也快不过我，你知道为什么吗？因为他再快，也不可能快过意念。要于意上先人发，先人至，主而不客，一而不二，重而不容。”
说通俗点，就是苏老师有常人难以想像的预判速度和意识，而且还有别人难以想像的灵敏身手。
“其实在我们要动手的时候，我和我的对手，我们就已经组成了一个整体。他跟我之间永远有制约，他出拳，我自然的就被他推开，他撤拳，我自然地就被他拉回。然后，战斗结束。”苏老师这样对我讲，“或者用太极的说法，听力的过程早在搭上手之前就开始了。如果要搭上手才能听力，那就不叫真正的听力。”
“散打里没有步法，也没有身法。”苏老师说，“他们拼命地用快来练快，用力量去练力量，用技击去练技击，这本身就只有阳而没有阴，不符合中医的观点。”
苏老师也很无奈地告诉我，他给中国散打队写过信，可是没有回音。他甚至也给中国足协写过信，要在足球比赛中推广自己的步法，可是中国足协也没人理，中国足球队还是在拼命地引进外国的所谓先进技术，什么快攻防反的。。。。
苏老师的步法可以轻易地把一个人圈死，让他四面动弹不得。更别说想带着球从他那儿通过了。而他步法所培养出来的特有的爆发速度，更是难以想像，也是一切西方的科技所不能解释。因为来自模仿动物，来自于猎豹。他可以在三米之内转瞬即至，让你都没有时间反应。
要是再加上抖手间发人丈外的功夫，中国足球打遍世界无敌手又有何妨？
中国足协专门来人看苏老师的步法，最后说：“您的步法确实好，可惜太难练。”
其实很多人也都有同样的感觉，觉得这种功夫出乎想像，常人只可观赏。
可苏老师说了：“拳无三月功，只要是师父真想教，三个月绝对就能练出拳术一种力来。”而且他还说，“只要方法得当而且学生肯吃苦的话，发人其实只需要三年。”
苏老师甚至苦笑着告诉我：“我在中国得不到重视，可是意大利人却看上我的东西了，有一个投资商想出八百万欧元购买我的整套武术光盘。我最后笑了笑，对他说，这是中国人民的宝贵遗产，你们可以学，但是不可以拿走。”
苏老师一生过着清贫的生活，他家的小屋只能放下一张桌子一张床和几个家用电器。但是苏老师还是挚爱并守护着中国人民的宝贵遗产。
可是中国人民的宝贵遗产，到头来却险遭被取谛的命运！！
也许是现在的社会实在太浮燥，太多人急功近利，只想练些出效快的功夫。可是到底哪个出效快其实也许并不像有些人想的那样。
苏老师说：“说练散打什么的比传统功夫快也只是相对的，这么说吧，你就苦练我的步法，练上一年之后，保准一般练散打的人打不着你。因为你的步法一踩，他都不知道你要往哪儿走。”
我说：“现在也有太多人急功近利了，中国那么好的东西他们不去学，却总学外国的东西，什么跆拳道什么的。”
苏老师说：“中国的东西是好，但是真正能见到的人又有几个呢？”
“十万繁华户，京城一隐侠。闻君野曲意，韶韵亦嗟呀。”这是苏老师的几个弟子给苏老师题的字。可是中国中医的现状让苏老师实在不能再隐下去了。苏老师说：“是我出山的时候了。”苏老师打算兴起一股国术复兴的潮流，去传授和发扬中医和国术，让大家去明白中医的神妙，和中国武术的伟大。可以毫不夸张的说，如果中医真的被取消了，那么整个时代的中国人都会成为千古罪人。
苏老师是一个普通工人，初中文化水平，但他一生苦读不倦。我们几个弟子也仅仅是学习中医或者热爱中医的大学生们，都刚刚入门不久。我们深知能力有限，力量单薄，所以希望广大热爱国术的有志之士与我们携起手来，去努力学习，去发扬光大，让中国的国术和中医得到复兴，让世界人民拿着敬畏的眼光重新认识中国的文化！我们应该明白武术跟中医的关系，明白这句话，皮之不存，毛将焉附？！
苏永明老师谈松紧动静
松紧动静是几乎所有门派都最关心的东西，而且他们对这些的说法也众说纷纭。
师父说：“拳学之道，唯松而是，其余皆非。松者，神松也，体松也，而意紧也。神松则精神轻松，体松则气血运行无阻滞，意紧则思维单一，杂乱之事不扰，神明体健则垂手可得。”
这句话可见师父对松的重视程度。但是师父同时又纠正了很多练拳人认识的误区。有很多人总以为有了紧就肯定不对，谈紧色变。可是紧和松是对立统一的，一阴一阳不可分离，没有紧哪来的松，没有松又何以谈紧？这些中医的辩证观点，应该在我们的脑中牢牢扎根。没有这些中医的知识是很难把拳法练到特别高的境界的。
王芗斋老人说：“松紧紧松勿过正，虚实实虚得中平。”
师父解释说：“松紧紧松勿过正是境界，练时为错，练时必须过正。”
其实这点非常容易理解，从中医的角度就是阴阳消涨变化直到和谐。而且初学者怎么可能做到松紧紧松勿过正，越想着不要过正，反而适得其反。而师父的功夫有时候反而求紧，但这种紧和健美和单纯肌肉的紧不同，是一种肌肉和肌腱的拉长。其实也很好理解，把肌肉拉长了就会变得松驰而又有韧性，这才是真正的“松而不懈，紧而不僵。”问题是这样简单的道理却很多人都不去想，只知道抱着先人的只言片语不求甚解，望文生义，而且奉若神明不敢稍有逾矩，以至那么多武学瑰宝濒临失传的边缘。
再比如说动静。其实也和松紧一样，要阴阳和谐才行，能静也要能动。
王芗斋老人说：“大动不如小动，小动不如不动。”于是很多人又奉若神明，站起桩来一动不敢动，生怕一动就违背了师训。可是他们还是没有对王芗斋老人的话理解。因为这句拳谚还是一种境界。很多人就总是分不清这点，不明白先师的意思，只以为站着不动就是静了。而且越光想静是越静不下来的，正如越光想松越松不下来。必须从辩证的角度去认识这一点。所以师父说武术和中医是中华民族的无价珍宝，这话一点也不错。
听听苏永明老师对动静的解释吧：“假想中要有意境，逐步做到由不动而小动，由小动而大动，神态若神龙游空，行动处处桩功，复而由大动而小动，小动而不动，体会动中之静，静中之动，凝神定意联想不动之动速于动，极速之动犹不动，精神放大虚怀若谷，永不自满，满则溢，自满更何物填充！”
试想你连真正的动都不会，如何去体会静中之动？？
所以师父曾告诉我过一句口诀，愿与天下武友一同分享：“紧出松，慢出功，快出静！！”
最后再说一句，中医的辩证法在学拳中非常重要，一定要把思维打开，拳本来就是用来益智，用来明白道理的！
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