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只要是个中国人，一定知道“风水”这个词，但要让你解释一下啥叫风水，恐怕一时也说不清。 简单说，风水就是一门研究如何让 活人住得好、死人住得爽的学问。 前者叫阳宅风水，后者叫阴宅风水。 “活人住得好”好理解，“死人住得爽”，人死了也要讲享受？ 一、活人想住个好地方 先讨论“活人住得好”的话题。 考古学家发现，大约六千年前，先民聚居的部落遗址就有一个显著的特征： 背坡面水向阳。 这不就是后世风水理论所说的“前有照，后有靠”吗？原始人就懂风水了？ 当然不是。但只要是个活物，就本能地懂得趋利避害。 先民的选择和地理位置有关。 中国位于北半球，山脉一般为东西走向，山南光照更多，是向阳坡；山北光照较少，是背阴坡。 住在山南，当然舒服一些。 古人称山南为阳，山北为阴。 许多城市的名字就是这样来的。 我国地势西高东低，受地球自转的影响，水流会向右边倾斜，东西走向的河流，北岸水流相对平缓，而南岸则相对湍急。 南岸容易出现水患，水为阴，因此水南为阴，而相对的水北则为阳。 住在水北，当然安全一些。 以此来命名的地方也不少。 中国大部分区域属于季风区。 背后有靠山，心里踏实，同时，冬天凛冽的北风被山挡住了； 前面有水流，生活方便，同时，夏天凉爽的南风吹过希望的河水。 山南水北，在中国就是天然的阳地，住得爽。 然而，山南也有滑坡的时候，水北也有水患的时候。 怎办？这需要更多的专业知识，于是一帮聪明人开始鼓捣，解决活人在哪盖房的问题。 阳宅风水产生了。 风水这个概念还没产生的时候，人们就已经在追求好风水。风水最初也是最根本的来源就是如此朴素，我要住得舒服，一点都不玄乎，用今天的话说，就是环境选择呗。 二、活人想让死人也住个好地方，其实…… 活人住的问题解决后，饱暖思子孙。人们开始思考：如何让子孙后代过得更好？ 爱打洞的老鼠，常常以为自己的尾巴是成龙的征兆。 这个问题，阳宅风水很难解决，人们开始在先人头上动脑筋。 “风水”作为一个专业术语，第一次出现是在《葬书》这本书上，作者是魏晋时期的郭璞，一代风水大师。他在这本书中提出了一个重要观点： 遗体受荫说 就是说先人葬得好，子孙会受益。 于是，又一批聪明人开始研究如何找个宝地，让先人占个坑。 阴宅风水产生了。 阴、阳宅风水的产生其实并没有截然的先后次序，并且其理论许多是互通的。 多扯一句，史学界普遍认为《葬书》的作者并不是郭璞，而是后人假托他名字蹭流量的，但这本书的内容无疑是牛叉的。 最初，对于死人住得爽不爽，活人是不关心的，活人吃喝都成问题的时候，哪里顾得上死人。 人死了，挖个坑，埋了就好。上面没有封土堆，也不会去种树以便识别，这叫做“不树不封”。 想盗墓？摸金校尉？门都没。 打破常规的，是孔子。 孔子将他父母合葬后，觉得自己一走南闯北的社会人，墓不留个记号，他日回乡找不到多没面子啊。于是他弄了个坟台，高四尺。 隆起的叫“坟”，平的叫“墓”，西周及其以前的漫长岁月，我国的丧葬只有墓没有坟。“坟”和“墓”不是一回事哟。 西周之后，人们开始讲究墓葬，无论贫富，都得竖个牌刷刷存在感，尤其王公贵族，讲究得很。 只有元朝的皇帝奇葩，他们死后，拉到草原深处，挖个大坑埋了，拉来一群马，一阵乱跑，踏平之后，第二年长出草，和周边融为一片。 墓在哪？找不着北。 望子成龙+遗体受荫说，笃信风水人们开始找找找，挖挖挖。 所以，“死人住得爽”最终也是为了“活人活得爽”啊。 风水，从一开始就充满了功利性与互惠性。 三、风水到民间 风水这么有用，皇帝有些担心。作为既得利益者，他占了好风水不算，他还希望世世代代占下去。 长期以来，风水知识就像原子弹图纸一样被皇家秘密封存，技术人员也都被圈养在宫里，只为皇家提供服务。 唐末大乱，有位叫杨筠松的皇家高级风水师，不想再混体制了，便逃到了江西赣州。 不靠出身靠技术，杨筠松声名鹊起，上至中央，下至丐帮，皆有杨粉。 杨筠松收了不少徒弟，成为后世“形势派”的开山祖师。“形势派”也叫“峦头派”，因为发源地在江西，又称“江西派”。 风水师眼中的杨公，相当于木匠眼中的鲁班。 四、门派之争：江西老表PK胡建人 有风水，自然有江湖。 据说，杨筠松的风水事业如日中天的时候，福建人来了，想拜师，在杨公门前跪了三天三夜，然而…… 福建人很生气，他们找到杨筠松点过的风水，把朝向、山脉走势，全部记下来，拿回家中，对照洛书、河图、周易、五行，探寻玄机。 福建人很聪明，从杨公风水个案中悟出了道道，创立了新的门派，理气派诞生了，江湖也称“福建派”。 从此江湖不平静，两大门派经常掐架，都说自己才是光荣正确的风水正宗。 后来，这两大派又细分出更多的派别…… 形势派（江西派）更注重山川水流这些有形的东西，理气派（福建派）更注重方位、五行、天星、元运这些无形的元素。在后来的发展中，两派相互吸收，形势也讲理气，理气也论形势。 五、形势派：一个文艺男的江湖路 形势派勘察风水往往在户外，虽然浪漫，却很辛苦，他们竹杖芒鞋，踏遍祖国的大好山河。 他们是文艺男，在他们眼里，山水是灵动的。 形势派弟子行走江湖，需要修炼4大招法：寻龙、察砂、观水、点穴。 1、寻龙 龙就是山脉。 中国的主要山脉是这样的：  在形势派眼中是这样的：  风水界的共识，昆仑山是天下祖山，是祖龙，延伸出北、中、南三条干龙。 历朝历代，对于龙脉都是非常重视的。比如大清的龙脉是长白山，爱新觉罗坐了天下后，怕汉人入山破坏龙脉，整个清代长白山都是禁地。 所以，在龙脉上建别墅，那是比太岁头上动土还要严重的行为，不拆才怪。 干龙在哪里大家都知道，但干龙是不结穴的，需要做的是“就干寻枝”，找到符合条件的支龙，这要具备许多专业知识。 形势派还有一项“喝形”功夫。比如香港地形：  在形势派眼里是这样的：  他们想象力丰富，将山川大地比作某种动物，并将动物隐喻的吉凶祸福与居住其间的人联系起来，由此确定人在自然中最佳的居住位置。 2、察砂 找到“龙”之后，“砂”就是“龙”周边的小山，察砂就是考察这些山的优劣。 优劣的标准是什么呢？ 看颜值。 3、观水 入水口叫“天门”，出水口叫“地户”，天门要开敞，地户要封闭。水为财，风水中对于水口非常重视。出水要迂回曲折，不能直射出去。 观水，其实观的也是颜值，形势派是个重度颜值控。 一个地方的水弯曲环绕环抱有情，就是一块吉地；若是直射急流的水，就被认为是块凶地。 村落和城市选址，一定要选在水抱的一边。 4、点穴 三年寻龙，十年点穴。 点穴犹如画龙点睛，前面的三步都为这最后一“点”，穴点不准，功亏一篑。 风水中的穴，指的是土中气脉凝聚之处，生气最旺，是建房或安坟的最佳点。 形势派喜欢将大地比作人体。 龙脉那么大，要找准一个穴很不容易。 传说有个皇帝让一风水师找风水宝地，风水师找到后，在穴处埋了一个铜钱。皇帝又让另外一个风水师也去找，这位风水师找到后，在穴处插了一根细长的钢针。结果让人开挖，钢针刚好插在铜钱眼中。 点穴理论很多，二十四山方位定穴、十二杖法等等，玄妙得很。 对于这4步招法，形势派有自己的验收标准。 六、理想的风水模式 4步招法过后，出来的理想村居模式是这样的： 这叫“四象有情”：左有青龙蜿蜒，右有白虎驯服，前有朱雀翔舞，后有玄武垂头。 当穴场坐北朝南时，左侧冬天会刮偏北风，所以要求左边的青龙要高过右边的白虎，以利于挡风。 前面说过，阴阳宅风水理论很多是共通的。 穴，可以指阳宅，也可指阴宅，也可以是一座村庄、城市。 四象，可以指方位，你背对穴场朝前看，左边就是青龙方，右边称白虎方，前为朱雀方（也称明堂），后为玄武方。 在表现形式上，四象可以是山（砂），也可以是水、道路、楼房…… 在平原地区或者城市里，没有山，咋办？ 后面比你高的楼就是靠山（玄武），前面的广场街道就是明堂（朱雀），流水是青龙，道路是白虎。 没有山水的地方，一样可以用风水。 一条条街道就是一条条水流，一座座楼房就是一座座山。 七、理气派：爱摆罗盘的理工男 如果说形势派（江西派）是文艺男，理气派（福建派）就是理工男了。 理气派认为天下万物都是由气生成的，不同方位、不同时间，气的吉凶是不同的。而气是看不见的，因此必须借助某种工具来探测方向，以辨识吉凶。 而“气”，大致相当于现在说的磁场。 晚唐时候，罗盘出现了。罗盘的前身是指南针，中国四大发明之一。 罗盘并不是理气派专用，形势派也要用罗盘，只是理气派更依赖罗盘。罗盘出现前，风水师用一种叫“土圭”的工具测方向。 最初的罗盘只有二十四方位加上五行八卦，两三个圈层。后来各个门派纷纷把自己的理论加上去，都想占个圈，于是层数越来越多，有些竟然达到四十多圈。 罗盘有好几种，形势派一般用三合盘，理气派一般用三元盘，还有元合通用盘、玄空盘、九星盘等等。 罗盘早已不是一个简单的测向工具，它集阴阳、四时、五行、八卦各种内容于一体，是一个包罗万象的文化载体。 八、风水先生碰到赛先生 自从风水来到民间，一直茁壮成长。历朝历代，上至王公贵族，下到平民百姓，无论阳宅阴宅，公私建筑，嘴上也许不说，私下其实都会摆摆罗盘。 风水已经成为中国人的基因之一。 到了晚晴，洋务派开始修铁路，挖矿藏，笃信风水的人认为这破坏了地方龙脉，双方常常掐架。 1897年，北京修火车站，为了保护城里的风水，火车站最终只能修在永定门外的马家堡。 1919年五四运动爆发，赛先生（science科学）来到中国，国人渴求科学救国，风水被贴上封建迷信的标签。 大清垮台后，历经北洋政府、民国、新中国，在政府层面，风水都不再被待见。至于民间，从来就没断过。 上世纪六、七十年代，西方掀起嬉皮士运动，叛逆的年轻人开始反思西方的“科学”与“理性”，东方的神秘文化反而成为时尚，得到他们的追捧。 包括乔帮主，都曾经是东方神秘文化的死忠粉。 PS、福利来啦：买房风水小贴士 说了这么多，发福利啦！来点实用的买房风水指导。 ●先明白一个名词“坐向” 对于现在大部分的商品房来说，“坐向”的含义就是：你坐在家中，面朝大门望出去的方向。 如果大门的方向朝南，你家房子的坐向就是坐北向南；如果大门朝向东南，房子的坐向就是坐西北向东南。 ●房子分类：东西四宅 按照房子的坐向，我们将所有的房子分为2大阵营8大类：  这8类宅子用的是八卦来取的名。 为什么坐西向东叫兑宅？ 因为在八卦中兑代表西方（其余类推）。 为什么兑宅属于西四宅这个阵营？ 因为不是东风压倒西风就是西风压倒东风（玩笑滴），这个问题有点复杂，要花好长篇幅才能讲清，小白先不用理会（真滴）。 ●人命分类：东西四命 宅子分为东西四宅，人命也可以分为东西四命：  那么，如何知道我是什么命？ 查表：  1924-2043年出生的上表都有，之前之后的还有需要买房的吗？快上车哈（宜插播楼盘广告）。 比如张夫人是1982年出生的，这一年是壬戌年，女滴，表中查到是乾命，属于西四命。她老公也是这一年生的，表中显示是离命，属于东四命（不知出生年天干地支的自己去查万年历）。 ●宅命要相配 买房的时候，东四命的人适合东四宅，西四命的人适合西四宅。 问题来了，夫妻俩的命属于不同的阵营，以谁为标准呢？ 了解一下吉凶方位。 任何一个房子，都有4个吉位，也有4个凶位。 吉位：天医、生气、延年、伏位 凶位：五鬼、六煞、祸害、绝命 吉位适合安置大门、卧室、主阳台。而厕所、杂物间等则适合安置在凶位。 不同的房子，不同的命，吉凶所在的方位是不同的。下面列出8种宅（命）的吉凶示意图。  ▲乾宅/乾命吉凶示意  ▲坤宅/坤命吉凶示意  ▲艮宅/艮命吉凶示意  ▲兑宅/兑命吉凶示意 ▲坎宅/坎命吉凶示意 ▲离宅/离命吉凶示意 ▲震宅/震命吉凶示意 ▲巽宅/巽命吉凶示意 相当于以你房子的中间点为圆心，发散出去，每一个方位就是一个45度的扇形区域。中间点不论吉凶。 还是举张夫人的例子，她是乾命（西四命），应该选西四宅。 我们从上图可以发现，凡是西四宅（西四命），吉位都在正西、西南、西北、东北四个区域，由此可知，所谓命宅相配，即你命中的吉凶方位与宅子一致。 所以她选房子，在西四宅中，只要大门、卧室、主阳台在以上吉位，而厕所、杂物间在其他区域，便可称为上佳之选。 那么厨房重地呢？ 八宅风水认为，厨房要坐凶向吉，设在凶位上，但门口朝向吉位。 大湿等等，还是有些没搞懂。 举例说。 问：东四命的人买到东四宅，并且大门卧室主阳台刚好都在吉位，如何？ 答：命宅相配，吉凶相配，恭喜！ 好比一见钟情，走进婚姻，白头偕老。 问：东四命的人幸运买到了东四宅，但延年位偏偏是个厕所，怎么办？ 答：命宅相配，吉凶不配，调呗。 好比一见钟情，走进婚姻，常闹别扭。 问：买了房之后才知道自己是东四命买了西四宅，怎么办？ 答：命宅不配，调呗。 好比稀里糊涂，上了贼船，吉凶未卜。 问：如何选择楼层呢？ 答：这要看房主八字的喜神，也就是你的命喜欢哪一种五行元素。 喜欢水的，选1、6层或尾数为1、6的楼层； 喜欢火的，选2、7层或尾数为2、7的楼层； 喜欢木的，选3、8层或尾数为3、8的楼层； 喜欢金的，选4、9层或尾数为4、9的楼层； 喜欢土的，选5、10层或尾数为5、0的楼层。 婚姻需要调适，经济需要调节，风水需要调和。如果不想重头再来，如何在既定事实的基础上调呢？ |
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