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有些武友说：对汪老传下来的功夫，总的感觉就是一个：反弹劲。汪派称为内功，简直神了，感觉挺难，曾从原理上进行过分析汪老功夫的特点-----在受力的一瞬间将来力直接打回去------ 这个武友的问题很好，汪老的风格属于逆着对手的力量来发力，这种玩法老话叫顶着玩，这个顶学问很大，做好了一个雷霆万钧的发力就可将对手很响脆的打出去，干净利落，毫不拖泥带水；一个和风细雨的微动就可轻松拿住对手全身的劲路，形成我顺人背，使对手全被控制动弹不得,让对手感到天网恢恢无处能逃。 这种玩法对外力侵袭不讲究顺势走化，不讲究后撤，如汪老的书中所言：汪老的引进落空不是后撤，讲究接好劲在原地变化，变化的同时即刻向对手身体侵渗进逼拿穿，去控制对手的身体和劲源或直接发力（攻守合一）。 这需要掌握：顶之侧，要点不要面，一接点中求，点上的诸多变化，球碰壁、钱投鼓、化一半接一半留作发击对手之用，变点的同时渗透进逼拿穿等等的妙处。属于逆势借力、着重攻击的风格。 这需要有十分强健的体魄来支撑这种风格，因为这毕竟是“顶着玩”，逆着对手的力量来发力,接触点不后撤、化一半留一半等玩法，是以远超对手的强大体重和或专项力量所形成的综合功力为前提的，这种玩法终究要接到对方的力量，而且若你变点对方也相应的变，就有可能短时间或较长时间接到对方全部的力，这时你就要有强健的体魄所形成的综合功力来较绰绰有余的接住对方的力，才能在较量中游刃有余。否则就会陷入胶着、顶牛（双重），更甚要是对手的综合功力超过自己，就会被对手直接打塌、冲垮或被对手侵渗、控制。这方面，即使一些被后人神化了的前辈，也有很多失败的战例。所以老话对这种玩法有：“要接的住劲，接不住不能玩”，还有“一只手能接几百斤”等说法。因此，这种玩法首要自己体魄强壮，就是老话说的“本钱要大”。如汪老身高超过一米八五，体重超过二百斤，还有杨澄甫自己及一批魁梧壮硕的北方弟子，大多可以这么玩。 但是弱小的郑曼清受先天身体条件的限制，不能这么顶着玩。他注意吸取了杨澄甫顺势走化的功夫，属于顺势借力、首重防御的风格。 弱小的遇到壮硕的，要多研究顺着玩，要游击战运动战，强调“机动”讲究“智取”；壮硕遇到弱小的可顶着玩，可阵地战攻坚战，强调“火力”讲究“强攻”。太极阴阳之道无处不在、一般凡夫俗子各归其位难以逾越。 从各派流传下来的功夫与逸事看，杨少侯身体清瘦，偏于游击战运动战的顺着玩（少候先生的机动性又是郑曼清远不能及的，而且风格也有很大不同，以后再做这方面专门的论述），杨澄甫身材魁伟偏于阵地战攻坚战的顶着玩，不过两位只是依据自己的身体条件而偏好不同，两位对上述两种玩法都能掌握、都能兼顾，可因应对手而有所取舍，这种全面的功夫能力是他们大部分弟子终生所不能达到的。 按照顺着玩的路子走下去，其精妙时，已不将功夫发展的引擎放在攻击能力的训练上面（明劲），也不把运用一些如点问、侵欺、渗透、进逼、拿穿等攻击性劲法来控制对手,作为发挥自己功夫的前提（暗劲)；而是以全身真正松透之后的空灵状态，可任对手充分自由连续地攻击发力，自己并不还击，对手要圆就圆要方就方（随屈就伸），自己可持续走化使外来的攻击力不断落到身体之外的空虚之处(引进落空），以在顺应外势中实现保全自己（化劲），不必靠顶撞发击对手、压制抑制控制对手才能保全自己；这种风格的功夫进一步发展可体现更大的包容——既“可以”仅靠化劲与对手周旋而使双方都自由的共存（舍己从人 无争），也“可以”在走化不断上升达到至为灵妙的层次后，具备随时爆发立即摧毁或发击教训对手的能力（攻守如一 无不争）——这“两可”还能视客观情况随心所欲的使用（化境）；这种风格体现了孙禄堂说的太极功夫：“不求胜人，亦不被人胜之”的境界，体现了以静制动、以守御攻、以柔克刚、以小博大、以弱胜强等传统太极拳学真谛，并能最终进入“以武入道”的传统道家武功修炼的最高境界。 |
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