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中国是诗的国度，奉节是诗的故园。千百年来，在这古老而神奇的大地上，李白、杜甫、刘禹锡等近千名诗人留下上万首传世名篇，成就了'奉节一中国诗城'美誉。 诗城文化成为了地域性标志，承载着三峡文化最精彩华美的篇章，是三峡文化旅游的灵魂所在。'观乎人文，以化成天下'，彰显诗城风采，培育诗书情怀，增强文化修养是我们的追求。 奉节旅游官方微信平台将从今日起连载《夔州诗百首赏析》，传播夔州文化，重塑旅游灵魂，将文化深植于这片神奇的土壤，发扬光大。 近年来，随着移动互联网和音频技术的高速发展，不知不觉中，人们的阅读习惯发生了很大的变化，越来越多的人开始通过手机“听书”来打发碎片化时间。 范成大 月生赤甲如金盆，蹲龙呀口吐复吞。 长风浩浩挟之出，影落半江沉复翻。 天高夜静四山寂，惟有滩声喧水门。 高斋诗翁不可作，我亦不眠终夕看。 作者简介：(1126—1193)，字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（1154)进士，除徽州司户参军。乾道元年（1165)，累迁著作佐郎。淳熙二年（1175)，除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。光宗绍熙三年（1192)加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《蹲鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。 范成大这首“赤甲山诗”给我们展示了一幅壮丽的“夔门秋月”图。诗题已经说明了赤甲山山形的奇特，诗云“山形断缺如鼉龙，坐而张颐”，颐是腮的意思，张颐就是张口的意思。一轮明月自赤甲山断缺处升起，犹如从鼉龙口中吐出来一样，这就是诗歌首联“月生赤甲如金盆，蹲龙呀口吐复吞”所描写的情景。
“长风浩浩挟之出，影落半江沉复翻。”浩荡长风从山上、从江上吹拂而来，月影映入江中。同时由于江水翻腾，月影也随之沉浮翻腾。“天高夜静四山寂，惟有滩声喧水门。”四周一片静谧，只有江水不停的喧闹声。夜泊鱼复，舟中赏月，诗人一气呵成地描摹了壮阔美景：月如金盆、山如鼍龙、长风挟月、月影翻腾、四围寂寥、滩声如鼓，图景开阔、大气，诗人让读者也紧随他的视线，感悟夔门秋月带给人的辽阔、宏伟与舒畅。
同时，诗作中的景正是对“诗题”的一个细致补充及描绘，“月出——月自缺中腾上山顶”，诗人把整个过程描绘得栩栩如生，从行貌、感官等各方面进行细致的再现。诗行前六句重在写景，最后两句抒情。“高斋诗翁不可怍，我亦不眠终夕看。”高斋诗翁，指杜甫。杜有诗《宿江边阁》云：“暝色延山径，高斋次水门。”
高斋指亭阁，有居高临下之势。作者的情进一步通过联想而来，杜甫夔州诗篇中关涉赤甲山的有七首，而没有细致抒写赤甲山月景。诗人大概是认为赤甲山之月太壮丽，无以用语言来形容，“不眠终夕看”这一举动实质表现了诗人对舟中赏赤甲山之月的依依不舍。景中含情，由景及情，深刻抒发了诗人的喜爱之情。 |
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