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茅盾为何不愿提及那段 让婚外情人堕胎的“黑历史”？ 文/晏凌羊 1 一直很想写写茅盾的婚恋，但一直有事儿耽搁了。从乌镇回来以后，这种心情就更加强烈了。
说真的，越是在当代享有盛名的民国名人越是不大好写，主要是因为找资料困难。
“为尊者讳”是我国的文化传统，如果一个名人能被后人建馆纪念，那么，他的“黑历史”大概率上也会被隐藏起来了。假设我们去参观名人纪念馆，是很难在里头看到任何有损其形象的记载的。
比如说，今天的人们讲起茅盾和他的妻子孔德沚，很容易得出这样的评价：
人们说起这段婚姻中发生过的插曲，至多就用“有过波澜”来代替。但实际上，那个“波澜”，可不是一般的“小波澜”。
茅盾原名沈德鸿，字雁冰，他和妻子孔德沚都出生于浙江桐乡乌镇。两家人还是世交，所以他们俩从小就被父辈定了“娃娃亲”。 茅盾的爷爷年纪轻轻中秀才后，孔家人曾把自家女儿的庚帖送过来，欲与之结亲，沈家拿着孔家小姐的“八字”给人看了看，结果看八字的人说孔家小姐“克夫”。这消息传到孔家小姐那里，她自觉嫁不出去了，就自杀了。
此事虽然不是茅盾的爷爷的错，但他一直觉得愧对孔家人，因此，就给孙子定下来了这门亲事。 茅盾的母亲起初还有点反对，后来听丈夫说可以要求孔家人不让孔德沚缠足、让她识字，这才放了心。
话虽这么说，但孔家人根本没当回事。他们依旧给孔德沚缠足，依旧不让她识字，甚至都没给她取个名字。 后来，“孔德沚”这个名字，还是茅盾给她取的。
茅盾之所以能接受良好的教育，很大程度要上归功于他的母亲。茅盾的外公是乌镇上有名的老中医，把茅盾母亲视为“掌上明珠”，所以茅盾母亲有机会好好读了几年书，明事理、有才干。
茅盾的父亲死得早，才34岁就去世了。茅盾的父亲死前，已卧病多年，他交代茅盾去拿一把钢刀，说想削手指甲，结果等茅盾拿了钢刀来，他却想用钢刀来自杀。茅盾的父亲自杀未遂，但不久之后，他还是死去了。
之后，茅盾的母亲一手拉扯着孩子们长大，让他们识字上学。
1916年，茅盾毕业于北京大学预科，后来迫于生存压力而不得不先就业，进入上海商务印书馆编译所工作。同年，他和孔德沚完婚。
茅盾结婚前，他的母亲对他说：
茅盾当时觉得若是退亲，会给孔德沚带来比较大的舆论压力，而且已经去世的父亲也希望他娶了孔德沚，就没有再提异议。
▲茅盾的母亲和妻子 2
茅盾结婚那一年，才20岁。 茅盾结婚后，先是独居在上海，住在职工宿舍里，孔德沚则在家里跟着婆婆学习识字，后又在婆婆的支持下去到一所女塾读书（真是“中国好婆婆”），渐渐的也有了些文化基础。
茅盾在上海“发展”了四年，生活条件得到改善，可以在外租住一套房子了，就把母亲和妻子接到上海去居住，茅盾还把孔德沚送去上海爱国女校读文科。
1921年到1923年间，茅盾和孔德沚连生了一女一男。当时，国内政局不稳，很多青年加入了救亡图存的革命运动中，茅盾也不例外，他入了Dang，几年后孔德沚也跟着他入了Dang。
随后，茅盾先生被派去广州，协助毛的工作。跟毛共事一年多后，茅盾根据毛的建议去上海开展宣传工作。回到上海后，他白天做组织工作，晚上回家研究希腊、北欧神话和中国古典诗词。 孔德沚则在丈夫的带动下，积极参加各类社会活动，与很多女学生、家庭妇女、高级知识分子有来往，甚至还和宋&庆&龄、何香凝等交往，很受宋&庆&龄的赏识。
后来，为了能让丈夫安心写作，她回家做了家庭主妇。
1927年，革命形势发生变化。茅盾赴武汉工作，任军事学校教官和汉口《民国日报》主编。南昌起义前，茅盾想参加来着，为此他还将再一次生产的妻子送回上海，但后来因为他病倒了，没能去成南昌。
南昌起义失败后，茅盾失去了与Dang的联系。当时，他听闻妻子孔德沚因为摔了一跤而流产了，火速赶回了上海（据说当时一个地下Dang员躲在茅盾家避难，但他不照顾孕妇也就罢了，还让孕妇帮他挂蚊帐，结果孕妇就不慎摔跤了）。
病中的茅盾上了被通缉的名单，哪儿也去不了，只好坐下来写作，于是，茅盾第一次以“茅盾”为笔名，发表了小说《幻灭》。 随后，他又完成了《动摇》《追求》，三部小说被称为“《蚀》三部曲”（乱世没有绝对的权威，被通缉对象还可以发表作品）。
茅盾的好友陈望道来访，看他病恹恹的，就建议他去日本散散心。随后，茅盾就在好友的帮助下办妥了一切赴日手续，并与陈望道的一个叫秦德君的女学生同行。
这一“同行”，就惹出“事故”来了。
两人到了异地他乡后，同病相怜，走动得频繁了起来。没过多久，两人就同居了。
消息传到了上海，孔德沚一开始根本不愿意相信，后经证实后，痛哭不已。婆婆站出来劝她：“他会回心转意的。” ▲茅盾和秦德君的照片
3 茅盾的“回心转意”之路，走得比较曲折。
秦德君长相、学识都在孔德沚之上，算是那个时代的新女性。早些年，她因提倡女子剪发与男女平等，被学校开除，后来入了Dang，还组织过学生运动、从事过秘密工作。
茅盾不是她的初恋，她之前有过几段比较惨痛的感情经历。
早些年，她参加了“中国少年学会”，寄住在《新蜀报》创始人家中。后来，她想去俄国学习，创始人就准备带她去找李大钊帮助。临行前，几个油腻中年男人为她践行，在酒桌上把她灌醉，同席的《新蜀报》编辑穆济波趁她喝醉以后，把她强奸了。
就这一次强奸，她就有了身孕，而那时她才十五岁。
没办法，秦德君不得已与穆济波同居，一共与他生育了两个孩子。后来，她有机会去到西安工作，就带着孩子跑了过去，但穆济波也跟了过来。
此时，曾经赴法留学的早期Dang员刘伯坚出现了，秦德君更加坚定了要离开丈夫的决心。
随后，她与刘伯坚相恋，并为他生下过一个女儿，可后来刘伯坚娶了别人，她只好把女儿托给了别人，准备远走日本，再经由日本去苏联。
▲刘伯坚后来于1935年在保护红&军长征时，死于流弹。 ▲秦德君怀了刘伯坚的孩子后，因怀孕行动不便，曾由郭春涛扶着她上马，后来马受惊狂奔，秦德君坠马，好在母子平安，而这个扶马的郭春涛，后来竟成了秦德君的最后一任丈夫。 秦德君跟刘伯坚谈恋爱时，一直有名无分；跟茅盾在一起时，也是如此。
在日本同居期间，茅盾亲切地称秦德君是挽救他的“北欧命运女神”。他甚至跟她说，自己不爱妻子，要与妻子离婚，和她“永远在一起”。
大概是嫌东京太过嘈杂，茅盾带着“小三”秦德君迁居京都。 在那里，茅盾开始创作第一部长篇小说《虹》，并将稿子寄到上海，在报纸上连载。据说，这个书名也是秦德君提出来的。
1929年8月，秦德君怀孕了，回到上海做人流手术（那个年代上海繁华程度全亚洲第一，估计医疗水平也强于东京）。不过，她去上海还有一个目的，是找叶圣陶领茅盾的稿费。叶圣陶苦口婆心劝她不要当小三，还特意从茅盾的稿费中划出一部分交给了孔德沚。
做完手术后，因牵挂着茅盾，秦德君又返回了日本。
后来，日本也开始肃清红色分子的行动，茅盾和秦德君只好又回到上海，两人还一起去拜会了鲁迅。
鲁迅不知道他们俩的关系，还曾在日记中记为“茅盾携夫人来访”。据说，茅盾甚至曾带着秦德君看望了自己的母亲。
那段时间，秦德君又怀了茅盾的第二个孩子。
4 孔德沚是缠过小脚的女人，但她也受不了茅盾和秦德君的关系。她三天两头到茅盾“家”里哭闹，骂小三。秦德君呢，也逼茅盾离婚，并谎称孔德沚在外有情人。
茅盾的母亲也斥责茅盾说：“你自幼丧父，我含辛茹苦抚养你，教你诗书礼仪，现在你弃妻抛子，摧毁这个美满家庭，于心何忍！应该知道糟糠之妻不下堂。你应该回心转意，归家团聚，负起家庭责任，这才是正道。”
夹在三个女人中间，茅盾里外不是人，必须要做出他的选择了。
不久以后，茅盾对秦德君说，孔德沚要2000元做离婚费，两个孩子亦要归茅盾抚养，但是他现在手头拮据，希望秦德君能把孩子打掉，同时跟自己暂时分开四年，等他挣到钱后，再跟她结婚。
男人说这种话，回归家庭的意思已很明显，但秦德君天真地认为茅盾是真的有难处，真的想和妻子离婚，将来真的想娶她。 定好四年之约后，两人还去相馆照了张六寸的分手纪念照，作为四年后团圆时的信物。
秦德君当时跟丁玲的关系不错，丁玲提醒她这其中有诈，但她没当回事。
后来，当她等来“茅盾已搬回妻子住处”的消息后，她才惊觉自己受骗了。
万念俱灰的她，服下200片安眠药自杀，所幸被救活。 秦德君后来去了重庆，起初还多次与茅盾通信，茅盾起初也在信中跟她重申“四年之约”，可是后来却告诉她，他已经搬家了，却没告诉她新地址。
为了躲她，茅盾很快搬了两次家，她根本找不到他的身影，两人彻底失去了联系。秦德君一怒之下烧掉了茅盾的所有来信以及跟他的合影。
秦德君回到老家后，又嫁了两次。在重庆期间，她曾做过川军统帅刘湘的女参议官，后与刘湘的参谋长王心卫结了婚。婚礼举行得极为隆重、豪奢，轰动了整个重庆，像是故意做给茅盾看的。
四年之后，王心卫病逝，秦德君遇到了当初她怀了刘伯坚的孩子时，扶她上马的郭春涛。
这一次，她又一次当了郭春涛的婚外情人。直到1943年，郭春涛才和她正式结婚。
茅盾这边呢？抗战开始后，他们一家躲去了香港。香港也不安全以后，他们又逃去了新疆，后来又离开新疆去了延安。
一家人决定在延安长住，但茅盾后来被组织派去了重庆。
解放后，茅盾出任第一任文化部长，而此时他的弟弟沈泽民已牺牲，女儿沈霞死于人工流产，女婿萧逸后来也在战役中牺牲。
孔德沚也想出来工作，就跑去找了周，周给她安排的工作是：照顾好茅盾同志。
▲建国后的茅盾 再后来，“十年浩劫”开始了，茅盾被要求“靠边站”，还被抄了家。孔德沚自始至终与茅盾站在一起，后来她糖尿病复发，卧床不起。
70多岁的茅盾只好跑前跑后侍候夫人。据说某天夜里，孔德沚翻个身就从床上跌落下来，茅盾想扶起她却扶不动，只好陪她坐着等天亮。
1970年，孔德沚去世；1981年，茅盾以85岁高龄去世。
大概是不敢面对婚外情那段“黑历史”，茅盾在回忆录中绝口不提秦德君。 他的回忆录，只写到1943年，可见他不想再说那个年份以后发生的事儿了，因为有些话实在不太好说。只是，秦德君那一段，是发生在1943年以前的，他竟也只字未提。
茅盾在写回忆录时，他的儿子执笔，曾问是否要写秦德君，茅盾说：“不提，只当这个人没存在过。” 茅盾后来对他的孙女说：“依照你奶奶青年时的工作能力和上进心，她是能干出一番事业的。但她放弃了，为了我们这个家，而放弃了。这么无私的奉献，是一种崇高的精神！爷爷、奶奶虽然是包办婚姻，但是我们有共同的信念和追求，我们互敬互爱，始终如一。”
秦德君其实后来有跟茅盾联系过的。 60年代初，她大概是过得并不好，想托人找茅盾和好并给茅盾写信，但茅盾没有理睬，还把信拿给孔德沚看了后，当面撕毁。
秦德君想请茅盾证实自己的Dang员身份，茅盾也没理她。后来，秦德君恼羞成怒，又写一封信来，威胁说要揭发茅盾，茅盾将此信给夫人看后撕毁。
据说，茅盾后来曾公开抱怨：“哪里是个德君，简直是个暴君。”
男人无法面对自己的黑历史，就很容易对曾经的情人感到厌恶。这也算是一种“恨屋及乌”了吧？恨自己，会打破他的自恋感，那就只能恨“情人”了。通过“恨情人”，他才觉得自己是无辜的、情有可原的，一切都是逼不得已的。
想必，所有出轨后回归了家庭的丈夫都恨不得当初的婚外情人能原地爆炸，然后从地球上彻底消失吧？对方曾经是你的海上明月，此时却成为你生命中避之而无不及的蟑螂。
茅盾对秦德君感到很恶心，秦德君又何曾想饶过他？1985年4月，秦德君年近80岁时，依然对茅盾的所作所为无法释怀。
她感知自己的日子不多了，便在香港《广角镜》月刊上发表了《我与茅盾的一段情》，于是，我们才知道了茅盾曾有过这么一段“黑历史”。
作家胡风在其回忆录《回忆参加左联前后》中，也对茅盾的这段婚外情作过简略的描述，也算是对秦德君的一个佐证了。
5 今天的人们讲起茅盾，可能并不知道他曾有过这样一段“黑历史”，但我们今天的这篇文章并不仅仅想爆名人的“黑料”。 我向来主张将一个人的成就、人品和情感分开来看，因为人是一种非常复杂的动物，不该被“求全”。
茅盾在文学上有多牛？他当时几乎已成为中国的一大文化旗手。韩寒曾经说茅盾、老舍的文笔很差，这一点我是不认同的。韩寒说这话时，想必年纪还轻，老舍和茅盾小说中的厚重感，他那时可能没读明白。
当然，你要说茅盾的文学成就有多厉害，那也未必。 我们只能说，茅盾小说的主题和他的写作手法，很符合那个时代的读者趣味。《子夜》是1933年“罕见”的畅销书，差不多卖掉了两三万册，这在十个人当中可能只有一个人识字的旧中国，已经算是很了不起的奇迹了。
为了鼓励长篇小说创作，茅盾晚年用自己平生的积蓄创立了当代中国最有影响的文学奖项——“茅盾文学奖”。当时，茅盾捐出来了25万，购买力相当于现在的五百万。
茅盾一生怀有革命主义理想，做事“小节上有出入，但大节总体不亏”，至于私生活，那是另外一个领域的范畴了。
秦德君虽然一辈子活得像个“小三专业户”，但她也是一个心怀革命主义理想的人。
1943年，和郭春涛成婚后，她就协助丈夫的“策反”工作，夫妻俩在策反工作中还是做出了不少贡献的。
1949年5月14日，郭春涛和其他同志正在开会，让秦德君去取情报，结果秦德君走到门口，就发现丈夫和同志们有危险，遂急中生智与警察们大声吵架。郭春涛听到了声音，马上安排人员从暗道撤离，等警察冲进来时，已人去楼空。
敌人无奈，只得将秦德君押上车。在狱中，秦德君受尽严刑拷打，但始终未招一字一言，最后被判处死刑。好在，在执行死刑的前一天，解放军终于解放了上海，秦德君也最终被解救了出来。
临死也不出卖同志，这就是她的气节。
俗语说，一念一惊心。善恶有时候只是一念之间的事儿，每个人都有动善念和动恶念的时候，因此，人心才如此复杂多变。
若是将复杂多变的人心放到感情这片汪洋中，便能催生意想不到的“蝴蝶效应”：海面时而风平浪静，时而暴风骤雨。 所有的婚内情和婚外情，不管开始时多么轰轰烈烈，结束时都是平平静静、无声无息。人们最终都会冷静下来，剥离情感的因素去考虑道德和现实，而最终，道德和现实总是能占据上风。 为什么？大概是因为道德和现实的内核更坚硬，而所有的情感不过是一时荷尔蒙作用的一种情绪吧。
作为旁观者，我们能从各种各样的情感纠葛中，看到当事人的自私和怯懦、不甘与激愤、无助与惘然，看到他们如何对待自己的“黑历史”和“白历史”，看到他们内心深处的贪婪与恐惧……而后，唯有一笑而已。
太阳底下从来没有新鲜事儿，一想到原来那些被供在纪念馆里让人们瞻仰的人，其实也会犯错，也会成为“狗血剧”的主角，你就不会将他们无限“神化”。
当你知道他们其实也有惊有惧怕，有血有肉、有错有对，有哭有笑，有闪光点也有猥琐处之后，再回头看他们的人生成就时，你顿时会觉得他们的形象变得有温度了。 比如说，我喜欢金庸的小说，但不怎么喜欢金庸这个人。人和作品，我是分开来看的。一个名人“拼”的一面和“渣”的一面，我都是分开来看的。
每次对别人生出求全之心，就忍不住审视一下同样有美好一面也有黑历史的自己。以前很容易崇拜别人，现在觉得世间无完人，能以平等之心看待人，但不得不承认他人确实有令自己感到万分佩服的一面。
一个人看待另外一个人，大概也会经历看山是山（盲目崇拜）——看山不是山（知晓对方缺点和不足后，心生鄙薄之心）——看山还是山（理解对方有黑历史，但还是懂得欣赏对方的闪光点）这样一个过程吧。 作者简介：晏凌羊，女，云南人长居广州。拿了八千元高考状元奖励金才有路费上大学的贫家女，离婚后蜕变成励志单亲妈妈的畅销书作者，中国作协会员，多篇网络爆文作者，《羊城晚报》报道的“最懂女人心的暖心作家”，跳出体制的传媒公司创始人。在这个公众号中，她写了许多有趣、有料、有态度、有温度的文章，欢迎扫描下方二维码关注！ |
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