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父母如何當好孩子的“領航人”

 木香草堂 2019-01-27

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        父母如何好孩子的“航人”

    孩子做什麼樣的人,追求什選擇麼職業,都是在一定的志向的指定的。由於父母孩子有大的威性和感染力,所以啟發孩子立志有著天然的越性。

    伽利略是大利著名的物理家、天文家。在他成才的道路上,引選擇志向,使他步入正道的是他的父。伽利略的父凡山佐自己很擅長數學。但是,在那個時候的大利,人們並不了解數學的用學裏專職數學教授。凡山佐又是一琵琶演奏和作曲家。但是他也法靠音樂謀生,他只能他不的小子。在這種下,凡山佐然不,也不學數學。他希望子成個醫生。伽利略的名字伽利裏奧,就是年他的祖先,一位著名的生而起的。伽利略作好準備,凡山佐把孩子送到一修道院的校去學習。伽利略在受到宗教感情的激定要修道士,把一生都獻給宗教。凡山佐不同意伽利略的這個錯誤決定。他知道,這個孩子事情都喜歡問”,這樣的人是不會長期甘接受宗教束的。而且,修道院中枯燥、令人窒息的生活,也不是伽利略這樣的人能忍受得了的。經過凡山佐的耐心勸說,伽利略接受了父的忠告,改了想修道士的念學當生。然他始終沒有成生,可是他擺脫修道士的命。而且,正是他在比學讀書結識了一些數學家,察和研究了一些物理象,走上了科研究的征途。

伽利略成才的經歷,年人常常容易受一的感情衝動於作出理智的判。在這種時候,長輩的生活經驗,往往有很大的助。管伽利略小就有任何事情都喜歡問個”的習慣管伽利略具有一物理家的超常天管伽利略有一般人有的毅力,但是如果不是他父的正,如果有接受父忠言逆耳的告,伽利略然不著名的物理家。由此,我可以悟出這樣的道理:在人生的十字路口,凡山佐的定至少有三方面的根就是他對兒長處和短的了解;他宗教和修道士生活的了解;他的了解。更為難能可的是,伽利略的父親從始就不是把自己的意願強孩子,而是出利弊、提出忠告,伽利略自己選擇。在關鍵時刻,父母的對兒女志向選擇的指,既是後代負責,也是會盡責

如何好孩子的航人呢?首先,父母要了解和尊重孩子,孩子的啟發、引,但不能替代孩子立志。在的多父母衷於替孩子設計,把自己的理想加於孩子,孩子明明對繪畫趣,父母非學寫作;孩子喜文科,父母非他在選專業時報理科……果孩子自自身的學習動力,於只是滿足父母要求的被動狀態,很難學有所成。孩子的自我意在理想的形成和程中起著定性作用,教育引孩子立志,就要孩子的實際,了解孩子的所思所想,助孩子找出自身素質優勢趣所在。一定年齡階段的孩子,具有共同的成長規律,但孩子每孩子又都有自身的特、自己的志趣和好。只有在了解孩子的基上,才有可能有針對性地引孩子作出合自己的志向選擇然,在孩子小的候,好是不固定的,的抱也是化多端。父母要因積極為孩子好和合孩子志向的件。孩子一旦事物生了趣,有了著的追求,明了自己的努力目,就心甘情為這個實現奮鬥。即使中途化,也這個過程中有所收。而家長則不必孩子限制多、處處操心、事事孩子做定。

教育引孩子立志,父母自身的思想和形象孩子的影不容忽。如果父母胸大志,目光短,是以使孩子大理想的。有的父母眼前利益出,把能賺錢為奮鬥的目和有本事的標準,公向孩子灌“金錢萬能”的思想,甚至甘心情願讓孩子棄學經商。也有的父母工作位不景,下後心甘情拿“低保”,成天抱怨社不公,而不去求新的就,“混一天算一天”成了一些人的口頭禪,不可避免地使孩子受到面影於年幼的孩子來說,在移默化之中打下了這樣的思想烙印,很難確立高的志向,在成才的道路上有所作。所以了孩子的成,父母應當對自己的消的言行有所收,把自己的眼光放得一些。然,孩子引孩子大志向,非都是大“家”、做名人,要孩子懂得,即使是一名普通的工人、民、服務員,也可以像徐虎、李素在最平凡的位上,作出令人敬佩的成關鍵立正的人生,有一拼搏向上的精神。

助教育孩子立志,父母要引孩子地地作出自己的努力。人生有目不行,但是目定得太高孩子以做到也不行。立志不是一句空洞的口,孩子要有大理想,更需要有近期目,引孩子自己的志向分解成具段目,明確當下自己應當做什,怎做才能這個孩子在到一個個的目中更多地體驗到成功。就需要父母把握好目的“度”,孩子“跳一跳,得著”,就是度。如果目定得太低,或者有目盲目展,孩子的成不利,而所定的目孩子怎做也做不好,就會喪失信心,甚至取消

父母都有培孩子成才的良好望,孩子付出了不懈的努力。但父母不是能的,不可能孩子的一作出具的指。但有一是可以做到,就是孩子以精神的力量和展的空,激孩子的自我意,引孩子自我立志、自我規劃。孩子一旦有了自身的力,便可實現理想的昇華,成才才不是一句空

       (作者:關穎

文章来源:关颖的博客http://big5.china.com.cn/gate/big5/blog.china.com.cn:

80/guan_ying/art/1448889.html

 

 

 

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