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你,是你自己构造出来的

 大成大厉 2019-01-28


人与人之间表面上看本无差别,站在同一个地球上,身高七尺,但是我们的世界却又是参差不齐、丰富多彩的。同处陋室,有人不改其乐,有人觉得枯燥乏味。同处一城,有人金璧辉煌,有人衣衫褴褛。同学一师,有人才高八斗,有人学绩平平。同处困境,有人懈怠不前,有人意气风发。


为什么有如此的差别呢?其根源在于人的差别主要的表现为思想的层次。准确的说,一个人的思想层次及其行为方式,最终决定了这个人的后天的社会位次。如果一个人的思想格局不够,王侯将相也终将成为平常百姓。如果一个人思想的格局够高,并且通过相应的行动方式及内容改造人生,也是可以虽出身平常百姓但也能够成为王侯将相的。


你与这个世界连接的方式,决定了你是谁,你的价值空间,你的社会影响力范围。如果你是以上班的形式与外界连接,那么你就是员工。如果你是以创业的形式与外界连接,那么你就是老板。如果把木头放在土灶里,它就是用于烧火的木材,如果把木头用在建造木屋,它就是用于建造的木材。


连接的过程,即自我构造的过程,即塑造自己的过程,即成为“是”的过程,你的能,构造了你的是,你的是,反作用于你的能。


如何选择你的职业,也是自我构造的一种形式。人的所有的职业,都是关乎人的“体”之“用”的延伸,是人的潜能的发挥。


构造的形式是没有什么差别的,有差别的是构造的内容。农业社会的人们耕种于田地,往返于农田与灶台,工作与吃饭。商业社会的人们经营公司与上班打工,往返于公司与厨房,工作与吃饭。农民自耕自食,商人经商赚钱,形式并没有不同,农民作用于农田上的农作物,靠农作物养活自己,商人作用于商业上的公司,靠利润养活自己。哲学家、作家跟农民、裁缝也没什么不同,一个耕于文字,一个耕于良田,一个对着画板拿画笔绘画,一个坐在缝纫机前织布,这种形式是没什么不同的,不同的是内容。


你,是你自己构造出来的。


思想层次的不同,他的行为方式、与世界、周遭环境的连接和合的方式就会不同。而一个人与世界、周遭环境的连接和合的方式,就是一个人的存在的自我构造的过程,人在自我构造中实现了我之“用”,同时在自我构造中实现了我之“体”。这种与世界、周遭环境的连接和合的方式,决定了一个人是什么样的人,决定了一个人的社会职业、决定了一个人的社会位次,决定了一个人的社会价值,决定了一个人的社会影响。


不同的具体的个人,必须根据各自的现实情况,选择不同的具体的路径,寻找不同的资源条件,与社会的时代环境发生关系,去构造他的人生。不同的人,构造的高度不一样,构造的速度不一样,有的人自身现实条件好,发展速度快,有的人自身现实条件不好,发展速度可能会慢,但是不论是毛泽东还是巴菲特,不论是王阳明还是乔布斯,不论是社会名流还是普罗大众,都离不开这样的规律。


一个人在年轻的时候,必须及早的立志,必须及早的寻找到自己的事业方向,这样才能及早的完成人生的构造运动。志之不立,犹如大海中航行的帆船没有了方向,原地踏步、徘徊,以致不能航行,困在当下。一个人最怕人生没有方向,有一天醒了后发现这不是自己想要的人生路,于是不得不转型、转行、转业,这种“不得不”,是被动的,这样就会不得不打破原来的人生构造的结构,改变人生的职业路径,虽然说打破、改变,是一种进步,但是也浪费了人生的时间。


不论是人、还是物,都是如此。物,与周遭环境的连接和合的方式,决定了这个物是什么样的物,体现了物的存在价值,构造了物与周遭的美感!


不论是人的社会现象,还是物的自然现象,本质上都是一样的,它就是一幅有一幅 画面。你,就是你构造出来的。这个“你”,指人,也指物,构造的路径,必须适应于环境。对于人来说,要适应于社会环境,这就是时势造英雄,英雄与时势仿佛就是鱼水合欢。对于物来说,要适应于自然环境,这就是实景采生的艺术。






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种善因,得善果


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