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蒙古国的历史教科书我是没看过，但我在内蒙上过学，接触过一些外蒙留学生，在和他们的交谈中可以感受到他们接受的历史教育是怎样的，举两个印象深刻的例子吧。 一、对成吉思汗的崇拜。我宿舍里住着一个纯蒙族（内蒙有些蒙族是汉族改户口的，他们压根不会说蒙语），我们关系不错。有一次他们专业的外蒙留学生来宿舍里串门，到饭点了便一起出去吃饭。 几杯酒下肚，那留学生就开始唱歌，唱的还不错，酒桌上的气氛顿时起来了。这时，那留学生就开始说成吉思汗怎么怎么样（我能听懂一些简单的蒙语词汇，反正就是一顿海夸），还问我同不同意。舍友一看我一脸尴尬，就帮着解围，岔开话题。 回宿舍后，舍友问我听懂多少，我说只听懂他在夸成吉思汗。他说那不是主要的，他想说的是我国现在发展的这么好，有很大功劳归功于成吉思汗，所以问我同不同意。 我肯定是一脸懵逼啊，所以可以想象他们历史教科书中的成吉思汗应该是人类拯救者这种形象的。 二、对噶尔丹的认同。有天舍友带回一张蒙古国的电影宣传海报，讲的是噶尔丹对抗康熙的故事，名字叫《阿努可敦》，阿努可敦是噶尔丹的妻子（蓝齐儿是《康熙王朝》的虚构人物）。 嗯，我看了看宣传画，感觉拍的还不错，蒙古铁骑对抗满洲八旗。但忽然一想，这不对啊。外蒙古当时是被噶尔丹侵略的，康熙打噶尔丹是为外蒙古（喀尔喀蒙古）出气的，外蒙古当时是站在康熙这边的。 怎么大清亡了之后，外蒙古开始崇拜当时的侵略者——噶尔丹了。于是乎我认为，不止是我们国家的某些历史观有受虐倾向，隔壁的蒙古国也一样。真是很难想象蒙古国会崇拜一个当时把他们部族屠戮殆尽的人。 其他关于蒙古历史的情况，有大佬回答的很详细了，我就不献丑了。 不过写完这个回答，突然挺怀念在内蒙上学的时光。 |
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