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大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形。最高层的智慧，看起来像是愚笨的，最妙的技巧看起来像是拙劣的， 最大的声音听起来很微小，最大的东西是无形的。 这还得了，如果世人都学会了装疯卖傻，把老天爷当猴子耍，你觉得他会对你网开一面吗？举头三尺有神明，你心里想什么它比你自己还清楚。所以想要在它的眼皮底下过好日子，还是别整天琢磨怎么投机取巧，我们要按照它的规则来玩游戏。 老子是最喜欢水的，所以他用水来比喻最高境界的德行——上善若水。水是智慧的象征，是天道运行规律呈现在世人面前最直接最直观的参照物，所以你想领悟出人生的一些大道理，只要去观察水性就可以了。 在一条缓慢流动的水面上丢一片叶子，无论你从哪个角度去看，总感觉这片叶子运动得极其缓慢，如果你时间很闲，只要一直盯着这片叶子，那么你的心境就会慢慢地平静下来了。 这里边暗藏着怎样的智慧呢？大智若愚，不是从当局者的角度来分别的，而是旁观者自己起了分别心，通过自身妄念的作用，在他自己的“自性”上扭曲出了诸多的法相。智者本身已经融于大道，在他的自我体验里面已经无所谓智，无所谓愚，一切自然而然。 一个有智慧的人，不是他自己要故意把他的“愚蠢”面呈现给你看，而是你自己被各种妄念牵引到其它地方去了，没法安住于“当下”的时空点。而智者永远都在水里面，一直是在跟着“道”走，而你是在岸上，即使你落后于他，你也会觉得智者的速度实在慢得令你抓狂，看似很愚蠢。 龟兔赛跑，我慢怎么了，至少比你活得久，不轻易动怒，不轻易消耗生命能量，真实地体验当下的每一步，哪像你一点小事都能爆跳如雷，自讨苦吃。 那该怎么扭转这种糟糕的局面呢？如果在段时间内让你调整你自己的速度，与水流同频道前行，这可能不太现实，因为凡人的习性太沉重了，不是说改就改得过来的。所以这个时候可以运用第二套智慧，一直盯着水面上的树叶，视线别离开，如果你走快了，你将自然会放慢脚步，如果落后了，你也会无意间加快步伐。慢慢地，你似乎已经忘掉了时间和空间概念，甚至忘掉了你自己。 这就是智慧的神奇力量，它可以牵引着一颗躁动不宁的灵魂，向它靠拢，任劳任怨地包容着万物。就像某一天你去听一个大德高僧的布道一样，他一开口，甚至不言一语，你也能感觉得到你的内心顿时宁静下来了。 每个众生的内在德相都是一样的，一旦因缘具足，你内在那个深藏不露的德相将被接引到无比奇妙的境界体验里面去。所以一个每天都心系善知识正能量的人，他的生活异常的顺利，因为在无形中已经得到高层智慧的保架护航。 反之，一个人如果只关心那些社会负面信息的人，他的日常生活必定杂乱不堪，他们习惯了笑别人愚蠢，以此抚慰内在与外在失去平衡时产生的失落感，其实是自己迷惑了自己。 大象无形，大音希声。这其实都是内心修炼到“虚怀若谷”的境界时，当局者的心灵体验，没法站在旁观者的角度来理解了。看山不是山，看山还是山。看大象好像不太大，超出了意识界定，不能要大小来衡量了，可大可小，名曰“无形”。大音希希落落的，根本听不清楚，因为已经被包容进无边无际的心空里面去了，抓不住。 历事炼心，生命的这种奇妙境界并不是高不可攀，关键是要找到门道。为人处事时，不要操之过急，时刻安住于当下，把你所看到不该看的东西转化为“无形”，所听到的流言蜚语巧妙消融于“无声”。 在俗世中修行，允许自己笨一点，再笨一点，你会发现，原来天边的那朵云彩近得触手可及。 |
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