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什么是礼？ 礼” 的初文是 “豊” ，“礼” 是祭神以求福。 最初的礼是指宗教祭祀中的规矩， 《说文》里：“礼，履也。所以事神致福也。” 礼在中国古代用于定亲疏， 决嫌疑，别同异，明是非。 《释名》曰： “礼，体也。言得事之体也。” 《礼器》曰： “忠信，礼之本也； 义理，礼之文也。 无本不立，无文不行。” 礼是一个人为人处事的根本， 也是人，之所以为人的一个标准。 故《论语》曰：“不学礼，无以立。” 《荀子·修身》中云： “人无礼则不生，事无礼则不成， 国家无礼则不宁。” 是说一个人如果没有礼， 都没有办法在这个社会上生存； 做一件事如果没有礼，则无法做成； 一个国家如果没有礼，则不得安宁。 古汉语中也有“礼物”一词， 最早，礼物的意思是“典礼文物”， 如《书·微子之命》：“统承先王，修其礼物。” 后来，也指赠送的物品。 《红楼梦》第二六回：“只因明儿五月初三日，是我的生日，谁知老胡和老程他们，不知那里寻了来的。这么粗，这么长，粉脆的鲜藕。这么大的西瓜，这么长，这么大的暹罗国进贡的灵柏香熏的暹罗猪、鱼。你说这四样礼物，可难得不难得？” 由此可见， 交际相互馈赠礼物， 是人类社会生活中不可缺少的交往内容。 中国人一向崇尚礼尚往来， 《礼记·曲礼上》说： “礼尚往来，往而不来，非礼也； 来而不往，亦非礼也。” “礼物”一词由两个字组成， “礼”，是仪式、礼节以及诸如忠孝等道德理念； “物”，是物质的东西。 所以说，“礼物”不只是物质的礼品， 它承载着文化的礼节并牵涉到仪式， 无礼之物就只是物品而不是礼物。 “千里送鹅毛，礼轻情义重”， 礼物的价值在于送礼者的善意和心意， 以及对被送者的祈愿和祝福， 而非礼物本身的价值。 一份满怀祝愿的礼物， 更是一份心意的表达。  岁末年初， 「壹号收藏」联合「朱炳仁·铜」 为大家准备了一份新年好礼， 作为对自己和亲友的新年祝福！ 一份好礼，装满万事如意 甜蜜铜柿，让你心想柿成 ▼
深秋时节，柿子熟了。 饱满、圆润，红彤彤， 像一个个小小的红灯笼， 透着一股子喜气， 看了心里舒展。 据《尔雅》，柿子有七德： “一寿，二多阴，三无鸟窠，四无虫蛀， 五霜叶窠玩，六嘉实可啖， 七落叶肥大可以临书。 ”
柿子好处多多，如果掰开来， 咬上一口，满口都噙满了甜汁。 它的甜美，让我们觉得，生活也是甜的。
它们好像在告诉你，只要满怀希望， 相信柿候刚好，人生刚好。 相信生活总会红红火火，柿柿顺心。
一柄如意手中握，万事皆如意 ▼ 如意俗称“不求人”， 万事不求人，万事都如意。 最早的如意， 起源于搔背的工具， 搔之可如意， 所以称为“如意”。
以往， 亲友远行，送上如意，以表祝福； 佛僧讲经，也持如意，以备遗忘； 将士作战，防身代麾，以作指挥； 外国邦交，馈赠如意，以示和平。
如意也是皇帝、后妃们的玩赏吉祥物， 宝座旁、寝殿内都摆有如意。 在皇帝登基、大婚、万寿时， 臣子敬献如意， 表示政和、吉祥、顺心。
如意挂饰，手柄为流线型， 上刻吉祥莲子形，灵芝如意纹， 配浅灰、宝蓝丝穗， 造型优美极具传统特色美感。
柿子寓为“诸事”和“万事”， 把柿柿甜蜜和如意连在一起， 就是“万事如意”。 朱炳仁·铜为您献上的新年礼物 喜事连连，事事顺心
▼ 万事如意新年礼盒，将甜蜜铜柿和吉祥如意连在一起， 用非遗铜雕技艺和传统喜庆风格，为你献上新年的祝福。
如意挂，可以挂车里，挂门上， 作为小配饰挂包上、衣服上， 垂在身边，握在手里。 出行时一路平安，吉祥如意。
铜柿子， 可做香案、茶盘上必不可少的小宠物， 或者书桌上的小放置。 别小瞧了这个， 读书时镇纸， 闲适时把玩， 不仅带来乐趣， 还带来事事如意。
朱炳仁·铜采用传统精工铸造打磨， 十几道全套工序精制， 铜质精良，玲珑生动。 “万事如意”搭配精致的礼盒包装， 礼袋中是一份厚重、吉祥， 又独特的新年好礼。
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