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孔维克的作品充满着中华民族的文化情怀，看了他的作品，给人以振奋、非常激动人心。这是为什么呢？因为他所表现的对象都是我们中华民族五千年历史中一些重大感人的事件及彪炳千秋的历史人物，张扬着一种自强不息的精神。
——肖峰（中国美术学院原院长）
孔维克
孔维克一直致力于水墨人物画的创作，他以线条入画，强调书写性，他自幼习书，广涉篆、隶、楷、行，是书法妙手。其人物画在强调造型准确的基础上对人物作适度意象符号化概括，巧拙互补、古今兼融，设色典雅，不拘一格。 他将人物置于山与水、花与草之中，怡情陶心；将人物、山水、花鸟、书法技法融会贯通，蔚然大成。他在继承中国水墨和传统文脉的基础上巧妙地融入了现代元素和时代精神，使作品极具当代性、审美性、观赏性及很高的学术价值，形成了独树一帜的绘画风格。 沐
孔维克作为孔子的后代，为孔子造像在无形之中成为其绘画的重要内容。他多年来坚守着这份责任和义务，并取得了很大成就，如《杏坛讲学》《孔子与弟子七十二贤》《孔子周游列国》等都是其早期的成名之作。 孔子与弟子七十二贤 孔子周游列国局部
“礼、乐、射、御、书、数”是孔子教习儒生必修的功课，也是孔子思想中具有“实践”意义的部分。孔维克认为“六艺”是孔子生涯中最令其舒畅和最能表达其精神所在的华彩乐章。所以，孔维克的作品基本是以六种情致去构思画面的。笔墨上采用了文人画中小品的情趣和结构，形象是以具体的孔子来演示六艺的形态。
习射图、杏坛讲学、古乐图 孔子行教图 《公车上书》、《孔繁森》、《为国父孙中山造像》、《国学大师张伯驹》一系列生活人物的写生创作等，都属于现实主义创作系列。这个系列的绘画技巧难度相对比较大，这也是中国当代应该大力提倡的现实主义创作，即运用传统的水墨工具采取创新的手段来表现火热的现实生活。
孔繁森 国学大师张伯驹
为了画好《同志仍须努力—为国父孙中山造像》，他特地去了国父纪念馆拜谒孙先生并藉此汲取艺术灵感。在纪念馆里我看到了一副衣服架子，支撑着孙中山先生生前穿过的上衣和裤子，两边挂着一副孙先生的亲笔对联—“革命尚未成功，同志仍须努力”。这件摆设让他非常感动，先生的一生是革命的一生，是为中华民族崛起而艰苦卓绝奋斗的一生，他在病魔折磨的临终前还念念不忘激励大家。
画上的题跋很多人没注意，其中提到了孙中山先生临终之前给友人的一封信，这封信就解释了“革命尚未成功，同志仍须努力”的含义。信上大概意思是说，虽然我们推翻了帝制，但这并不意味着辛亥革命的成功，什么叫成功呢？只有我们中华民族和世界列强站在一起，我们不矮人一头了，那才叫成功了。所以，同志们仍须努力，不要认为推翻帝制了，剪掉了辫子就是成功。所以他在题跋上加了几句话，孙中山先生想看到的那种现实，今天实现了。 同志仍须努力—为国父孙中山造像
《公车上书》中的代表人物是康有为。康氏把孔子看作民主的化身、改革者的化身，借孔子托古改制的旗帜，欲将国家从封建社会推向一个新的里程，他正是孔维克所崇拜的扭转乾坤的人物。孔维克把一页放大了的雕版古书，嵌入那群知识分子用身躯聚合的长城，欲图用笔墨书写一曲永恒的交响乐章，这是画面本身给予我们的感受。 其更深刻的动因是他与为真理而奋斗的牺牲精神的共鸣，是悲剧的力度对他的心灵的震撼。其精神正是孔子关于“善”的美学内涵，正是孔子对人生存价值的关心。
公车上书（一） 1989年
公车上书（二） 2009年 孔维克的一系列人物画创作和思考，对中国当代人物的发展作出了贡献，他的笔墨和意境在中国画的当代语境中做出了回答，传承孔子的学术思想，弘扬儒家人文精神，立足华夏文脉，创造属于时代的笔墨境界。
抗战老兵
空军水墨人物写生
孔维克更多作品欣赏
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