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郓城是个古老的县城，那座矗立在水塘中的砖塔，就是其古老历史和文明的象征。 古塔多为宗教图腾的标识，这座始建于五代后唐的砖塔，正是当年观音寺的一个主体建筑。此塔原高七级，现地表仅存四级。塔体为八棱四门楼阁式，塔檐由精美的砖雕斗拱组成，东西南北四面设有精致的券顶乾坤门，其余四面均为精巧的砖雕假窗。塔心室和佛龛顶部，由层层砖斗拱环砌成拱顶，斗拱制作精良，层层内收，结构严谨，错落有致，大有鬼斧神工之妙。就连塔内廻顶部，也是由砖斗拱精砌而成。 砖塔因建于唐而被后人称为唐塔。塔的精致巧妙，可以想见当时佛寺的规模之宏伟，香火之隆盛。斗转星移，逝者如斯，当初繁华兴盛的观音寺不知何时已烟消云灭，庄严肃穆的佛堂也许已沉埋地下，现在取而代之的是一泓清澈的碧水。残塔默默地兀立水塘中，带着经世的风霜和历难的落寞。 本来，这座黄河岸边的小城刚解放的时候，还有一个古老的建筑与砖塔毗邻而居，那就是石柱木梁琉璃瓦的文庙，是祭祀至圣先师孔老夫子的地方。茕茕孑立的荒塔与古色古香的文庙咫尺相对，佛光塔影与圣迹斯文形影相照。站在塔上，即可鸟瞰文庙那碧绿生辉的琉璃瓦，亦可闻到那沁人心脾的香火味，抑或可听到“子曰诗云”的读书声。多少年来，荒塔与古庙相互依傍，珠联璧合，成为古老县城标志性的人文景观。乡下人进城办事，再忙也要到这两个地方看看，不这样似乎就觉得白进了一次城，回去对家乡父老无话可说。记得我11岁那年，随着同村的小伙伴第一次进城，步行往返60多里路，累得腰酸腿疼脚打泡，究其因就是为了看一看古塔和文庙，沾点灵气和祥光。那种精疲力竭犹兴致不减的童真，至今回想起来还饶有情趣，回味不尽。 华丽典雅的孔子庙宇幸免于一次次战火和自然灾害，却没有逃脱20世纪60年代中期那场史无前例的文化浩劫。长期神圣不可侵犯的圣人塑像连同其栖身的殿堂，竟被荡涤殆尽，仅余几根雕龙石柱流落僻处，成为寻常房屋上的附庸点缀。精湛的浮雕残留着累累伤痕，昭示着古代文明的演进和劫难。 失去良伴的唐塔依然孤独地昂首挺立着，像一个饱经沧桑的老人，独自承受着丧偶的痛苦。终日默默无语，却分明透着冷峻和悲凉。 与寂寞荒塔相伴的，是数千只与众不同的云燕。这种鸟翅膀像燕子，头及脚却类似蝙蝠，不知什么年代选择此处安家，常年寄居砖缝中，从不落地。春天出窝靠滑翔起飞，冬天秋天则蛰眠塔体内，终其一生与塔长相厮守。初夏时节，唐塔四周碧水环绕，波光潋滟，沿岸绿柳垂荫，风舞婆娑，水中荷叶田田，芙蓉灼灼，翔集成群的燕子，上下翻舞，绕塔飞鸣，蔚为壮观。“荒塔云燕”也就成为古城一大奇观。 燕子伴塔而生，蜗塔而居，环塔而翔，倚塔而眠，既不落地，也不远徙，多年来与古塔相依相靠，耳鬓厮磨，形影不离。这种天下仅有的奇特现象，就连许多鸟类专家也难以探究其中奥妙。于是，当地民间便流传出一个美丽凄婉的故事。出生于郓城古廪丘的战国大军事家孙膑，因眷恋故土，死后化为云燕，飞回故里，萦绕在古塔周围。选择全城制高点落脚，亦不失为军事家的眼光。荒塔燕子“严冬不南迁，有足不成行”，俄有坠地，则不能起飞，是孙膑生前曾遭“膑刑”，不能站立的缘故。怪不得好奇的游人无数次登塔搜寻，却只闻燕语声声，始终不见燕巢踪迹，也许是古代武圣的“遁身术”派上了用场。伴随着这个传说，还有一个相关的佐证，那就是春夏之交的早晨，若登上塔顶向西眺望，便可以看到廪丘古战场孙、庞大战的刀光剑影。这种海市蜃楼式的雾市幻影，在县志中多有记载，大概是一种自然光合作用的云光霞影。正如清代郓城知县陈良谟所述：“无蜃如何有海市，遥瞻疑是彩云蒸。” 独特的云燕不仅为古塔消解了寂寞，也给古塔蒙上了一层浓郁的神秘色彩。清代著名诗人陈法，曾留下一首专咏荒塔燕子的律诗，诗曰：
巍巍不记何年起，半入云霄半插水。 岫色黑斑映古雪，苍茫未知其所以。 幽洞恍惚若有物，霎时飞飞来燕子。 振翮环绕蔽塔尖，冷落荒凉相顾喜。 随风轧轧互作声，羞向朱门绣户里。
好一个“冷落荒凉相顾喜”、“羞向朱门绣户里”，把区区燕子不避荒凉、不慕富贵，终生依塔而居的禀性和塔燕之间相互依恋、相互呵护的亲密关系描摹得惟妙惟肖。 游塔时若有兴趣，可从北门进入，穿过塔心室直达南壁，沿南壁拾级而上，通过塔心柱辗转攀升，即可直接登临塔顶。站在顶端俯察，楼宇街巷一览无余，村舍原野尽收眼底。登高远望自会生发无穷联想和诸多感慨。在漫长的历史岁月里，唐塔与这里的百姓甘苦同尝，患难与共，一起经历了战火的洗礼，风雨的冲刷，地震的威胁，洪水的袭击。千百年来，人们为了躲避兵祸和天灾，不止一次地携儿带女，远走他乡，闯关东、下南洋。惟有唐塔，始终不渝地坚守在这块古老的土地上，雷击不动，炮震不惊，火烧不惧，水淹不避，任凭岁月创伤，风雨剥蚀，始终不失质朴坚定的操守。人民当家做主以后，唐塔像一位洞悉世事的历史老人，以敏锐的目光，俯察了这块土地上风风火火的斗争和日新月异的变化。改革开放的春风，吹绿了黄河之滨的土地，拓宽了农民致富的门路，加速了古老县城的繁荣，也让冷峻的古塔绽开了笑颜。 唐塔与这个政治经济文化中心的县城共生共长，一起走进新的世纪，与人们同享太平盛世的荣华，共度世事风雨的沧桑。看到身边这座千年古城不断发生日新月异的变化，似乎感到从未有过的欢欣，春和景明，莺歌燕舞的场景，不时透露出古塔所焕发的精气神。唐塔作为县城的标志性建筑，不仅成为这座小城古老历史和现代文明的见证，也成为一方百姓心目中的图腾，成为一方文化中闪闪发光的风景。 唐塔曾经是我童年时代的梦影。近年来远离家乡，更成为思乡时魂牵梦绕的憧憬。1991年塔顶修复，我踊跃响应家乡政府的号召，尽了自己的绵薄之力，这更使游子对故乡的那份痴情紧紧系于塔中。据说政府拟将此处辟为公园，让唐塔的魅力最大限度地为人们造福，让唐塔的遗韵成为人们共享的精神财富，这确是功在当代、惠及子孙的明智之举。 荒塔无语人有情。每次返乡，我总喜欢到塔边逗留，仿佛塔中蕴藏着永远探究不尽的奥秘。
2001年6月3日 作者简介：金锦，本名张存金，山东郓城县人，曾任菏泽市副市长、党组成员，菏泽学院党委书记。现任菏泽作协主席。山东大学中文系毕业，曾留校任教。中国作家协会会员、中国散文学会会员、山东省作家协会全委委员、山东省散文学会副会长、菏泽市小作家协会顾问。作品发表于《十月》《山东文学》《中华散文》《散文选刊》等，多篇入选中学生阅读教材及各种文学选本。著有散文集《寸草难报三春晖》、《苦语》、《亲情絮语》、《知命心语》《金锦散文自选集》等。《亲情絮语》入围山东省第三届泰山文学奖。 （作者生活照）
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