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释文:是以忠臣必待明君,乃能顯其節;良吏必能察主,乃能成其功。故聖人求之於己,不以責下也。凡為人上,法術明而賞罰必者,
雖無言語而勢自治。法術不明而賞罰必不者,雖曰號令,然勢自亂。是故,勢治者,雖委之不亂;勢亂者,雖勤之不治也。堯、舜恭己,
無為而有餘,勢治也;胡亥、王莽馳騖而不足,(勢)亂也。故曰:善者求之於勢,弗責於人。是以明王審法度而布教令,不行私以欺法,
来自: llssmm44 > 《书法》
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