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现在我们通用十进制，阴阳家的二进制已经为现代科学电脑所应用，六十甲子，六十进制，为现代钟表时间应用，三进制实际上是道德经的完美体现。 道为客观，德为主观，中间需要内观。才能解释宇宙万物变化之理。 道德经曰： ……微……希……夷，三者不可至计。此三言也，以为文未足 道生一，一生二，二生三，三生万物。 万物负阴抱阳。阴阳的生、克、制、化，其性遂异。二生三也。 三之数，至极，遂万物之有别也。——三生万物。 天地人，日月星，君亲师，幼壮老～～三之数至妙至玄矣！ 三生万物： 它所代表的，是一个指数级增长的临界现象。 从“德”到“道”之间还需要一座桥梁，就是“观”。这里所要说的“观”，是“主观”和“客观”以外的第三种方法，暂以“内观”称之。 “以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下”——此为主观； “故恒无欲也，以观其眇，恒有欲也，以观其所噭”——此为内观。 “万物旁作，吾以观其复也”——此为客观。 《玄首都序》中说:“驯乎玄!浑行无穷正象天。阴阳坒参，以一阳乘一统，万物资形。”太玄即是宇宙的缩影，它顺应天道，像天一样，浑沦周行，永无止境。阴阳结合而为三，万物资生，阳息阴消，一枯一荣，旺相休囚，视阳而定，故称“以一阳乘一统。 汉杨雄《太玄经》融《易经》、《老子》之精髓，为三进制之代表作。 希望大家多指正，多沟通，为盼。
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