《道德经》全息哲学简牍7

“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。”


天地恒常无有生灭，圣人依此理而修养，不住欲念，以不住自性而成就自性。


全息养生正是如此，不因外来之物而加强身心，乃缘身口意本身之维护。今 天的人们被偏颇的现代科学知识忽悠，被各种夸大其词的广告诱惑，不时为了“健康”补充这个那个“营养品”，即使这些所谓营养品是真实不虚的，如果不能守护 身口意也无济于事，更何况被广告包装了多数名不副实，加之身业、口业、语业之消极性，最后结果或许如同“饮鸩止渴”。不能回归本然的“保健”，无异于“新 三年旧三年缝缝补补又三年”的消极影响叠加！