很多课式只是在课传中有一点点十分微妙的差别，导致最后的结果完全不一样，为什么有些古法中的一些断语用在这个课式上是对的，用在那个课式上也是对的，为什么用在这里却不行呢？一方面是所占问的事情是不是和以前占问的事情是一样的，比如一个事件慢慢的有已经有眉目了，另一个事件连八字还没有一撇，这两种情况判断起来就不一样了。有眉目的事情等待着它发生不就完了吗，还有破局吗？干支之上都有概念，就是事情已经有眉目了，等它一发动之后在三传上一见，就见到了事件的结果。但是，没有眉目的事情，比如找对象，现在连对象都没有怎么办呢？这个时候就去分析概念在什么时候出现，干上、支上或者三传上有没有概念出现，如果初传没有，关键就在中传上的概念变不变，中传上的概念会不会使四课上的概念发生改变。如果中传上的概念是一个天后来生初传，或是天后来克动干上、支上，那么就以这个天后作为概念的切入，事情肯定在中传才有概念的出现。
所以判断课式需要一步一步来找概念，如果初传没有概念，中传也没有概念来生，末传也没有概念来生，三传四课都没有概念该怎么办呢？这个时候就需要用通道来改换格局，第一条发传初合通道一个九数落地如果没有见概念，再从发传中合再见一个九数看有没有概念出现，如果这条通道落地有见的话，那么事物发生的时间就落到了这条通道中，这就是寻找概念、寻找形态的方法。
问：如果三传是递克该怎么解读？
师答：三传递克，我克你的时候，你服从我了，但是你内心是不是真的服从我呢？比如我们两个合作投资一个项目，发传被干上克，就是这个合作项目你是被动的，你是被干上克的，中传生干上，这个事情马上就改变了我们之间的平衡。如果初传被克，中传还是被克，那么这个事情绝对不会成立。
问：三传递克就是事情的变化很复杂？
师答：是的，事情在发展的过程中不断的被克制，递克就是克一个概念就要征服一个概念，事物发展中所遇到的阻力太多，层层障碍，要想事情成立就要打破层层阻力，但是突破阻力之后如果生干上了，这个事情才会成立。如果突破到最后被干上所克，那这个事情还是会被否定，无法成立。
问：那我们的形法只要三传的变化有多少种是不是就可以总结出来有多少变化吧？
师答：你想想事物会有多少种变化，三传的变化虽然不多，但是三传并不是独立存在的，关键还是要和干上支上进行互动对比，脱离了干上与支上，对三传的变化的判断就没有依据了，比如中传是支上发动，那么就说明事情还没有变嘛，还是原来的状态，末传是干上或支上发动，就是说到最后末传阶段事情还是回到干上或支上的状态了嘛。这就是发动后出去了又回来了。
问：不过三传是从九宗门发出来的，就是我们可以把它分成九种形式。
师答：九宗门只是一种时空的格局定式，是固定死的，但事物的判断是千变万化的，不能拘泥于格局之中，只存在于四课三传的关系概念的变动之中。比如这个时候你们只能到这里和我见面不可能在其它地方见到我，你们只有通过这一条路径才能与我相见，这种时空格局是死的，但是你们想不想见我，有没有中途转道，你们什么时候来，什么时候走，都是由你们自己的意识来做出决定的，这就变成另外一回事了。空间是死的，而人的意识运动是活的。
所以你们总是在用一种固定的模式去判断事物，比如你们看别的课一破局就成了，但是我这课怎么一破局就不成了呢？因为你们没把事物的根本搞清楚。
问：老师还有一个问题，如果有效的克就是破局，如果无效的克就是克动吗？
师答：有效和无效，关键是看算是什么事情。
问：就是三传如果破局克干上才算破局，要不然就不是破局吗？
师答：破局的概念比如说干上有没有概念、概念成不成立，在于干上的阴阳是不是相合的，比如干上阳神和干上阴神，它们之间是不矛盾的，都是吉神，那么就说明这个事情已经有概念或有实际规划了，没有矛盾了。这个时候该怎么办呢？就只等着什么时候来生或冲干上不就完了嘛，这个时候如果三传来克干上，这个事物就和你分离了，事物就无法成立。比如干上是青龙，阴神是腾蛇，这个时候干上的阴阳一组合，就明确说明这个事情还没有确定，干上青龙是你想做这个事情，干阴腾蛇又是你心中对于这个事情有矛盾在纠缠着，这就说明这个事情还没有成嘛，这就产生了矛盾。那么你说这个干上的概念是成立的还是不成立的呢？干上是有概念还是无概念呢？阴神规定了事物没有成立的概念，比如阳神出现了，而阴神对它有怀疑、反对，你们说这个概念还会成立吗？即使阳神上是吉神，但是它的背后的阴神在反对它，所以阳神上的概念还是不能成立的。概念不成立之后该怎么办呢？这个时候只要三传上有吉神一克它，阴神就从否定它转变为肯定它了，所以即使是干上的吉神被克但它的概念也是可以成立的。
问：这是克动干阴那些反对和阻碍，并不是克制干上表面上的那些内容。
师：是的，不是克你干上的概念，而是克你整个的阴阳合体，因为这个阴阳合体间因为有矛盾产生而不能统一，所以需要三传上有概念来克它，比如传上有白虎来克干上青龙，这样干上的这个阴阳合体中不确定的概念就变为确定的概念了。比如干阴在犹疑干上的青龙能不能行啊，或者直接就说你肯定不行等等反对或不确定的概念，这个时候突然在传上有白虎来克，阴神就转变了原先的想法，哦，现在可以了，就同意了干上阳神的概念，最后这个事物就获得了肯定而成立。四课阴阳就是正反两种思想，我们需要克破的是阴神所代表的反向思想，而不是克变阳神的概念。
所以你们不注重理论，光注重一些表面的技法，是不行的。事物的变化看起来是错综复杂的，问题就在于你们的思想是不是能对事物的变化有所认识，认识不到就分析不了，到底冲是干什么的？为什么需要冲？为什么有时候事物遇到冲，事物就能够成？为什么有时候事物遇到冲，事物反而不成了呢？这些一定要分析出事物后面的原因才行，成的原因在哪里？不成的原因在哪里？
问：这么说的话每一个概念都有正反两面。
师：是的，就看是肯定正面还是肯定反面。
问：就像是寅冲申只是冲，但申冲寅却是连冲带克。
师：是啊，但是冲是冲阳神，而阴神的概念是同意你冲呢？还是反对你冲呢？比如我发起一个合作投资项目，大家都同意了，结果一冲，就把这个合作冲散了，项目就搞不成。如果这个项目发起的时候阴神都不同意，即使阳神是青龙，但阳神一遇到冲，这个事情就散了嘛，就没有概念了。
