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孙武是我国古代春秋时期著名军事家，他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。 有关他的许多典故，也是家喻户晓，脍炙人口。许多人对春秋时期大军事家孙武操练宫女的历史故事耳熟能详。其大意是： 孙武以他著的《兵法》十三篇晋见吴王阖闾，吴王十分称赞，但又很想考证一下孙武的实际能力，于是吴王就出了个难题，提出要孙武当场训练180名宫女。 孙武领命后，让吴王的两名爱姬当队长，接着孙武向宫女们三番五次地说明了操练的有关要求，并声言要严格执法。宫女们也回答“诺”表示明白。 军人以执行命令为天职，然而深居王宫的宫女们并未将自己当作军人，只当是闹着玩哩。哪管什么军令如山，令行禁止，只顾前仰后合，嘻笑不止，在操演中笑成一团，闹的乱七八糟。 孙武要依法处治两位“队长”。吴王慌忙派人传话请孙武手下留情。但孙武仍坚持斩了吴王的两名爱姬，又选两名宫女为队长，重新操练。 这回宫女们个个“无敢出声”，完全听从指挥。于是吴王非常折服，拜孙武为大将军，统帅吴军。 由于孙武治军严明有方，使吴军迅速成为当时一支强大的军队。 “孙武演兵”说的是治军，但孙武敢于执法，又善于执法的故事对我们今天的执法工作亦有启示。 一、孙武敢于严格执法，坚持法律面前人人平等。他能不顾吴国最高统治者的情面和权威，据理力争，排除干拢；没有因为两名队长是吴王的爱姬就手下留情，严格执法的精神难能可贵。我国是一个社会主义法治国家，依法治国符合中国国情，代表了中国人民的意愿，是中国共产党领导人民治理国家的基本方略，是经济发展、社会文明进步、国家长治久安的必要保障。法律要发挥作用,需要全社会信仰法律。法律面前人人平等，没有任何人有超越的特权，决不允许有任何人把自己置于法律法规之上。而要维护相关法律法规的权威性和严肃性，就应敢于动真碰硬，不畏权势。做到违法必究，执法必严，无论官有多大，地位有多高，只要触及党纪国法,一律严惩不贷，没有例外。 二、孙武在执法中没有不教而诛。孙武首先将操练的具体要求给宫女们交代的明明白白，相关纪律也说得清清楚楚，宫女们当时也表示明白，但操演时却视为儿戏，不听号令。孙武是在三令五申无效的情况下，才依法处治了两名“队长”的。同样我们在执法中，也一定要教育与处罚相结合。首先要加强法制的宣传教育，争取大多数的人或单位自觉遵守相关的法律法规。 三、孙武通过严格执法显示了法律的威力。孙武面对屡教不改的违法者不是无休止地说教，也没有心慈手软、听之任之，而是坚决严格执法，使宫女们再不敢违法，充分显示了法律的权威性。由于种种原因，有时执法部门会感到执法难，其实不认真执法的本身也正是造成执法难的重要原因之一。执法部门秉公执法，不但可以提高执法者的威信，更可以使违法者在接受强制执行中得到教育，使相关的法律法规更加深入人心。因此，可以说执法本身就是对法律法规最有效的宣传和教育，严格执法最能显示法律法规的威力。 四、吴王的理解和支持是孙武严明执法的保证。吴王能够不因孙武当众抹了自己的面子，杀了两位爱姬而恼怒，相反更器重孙武的才能，并委以重任，这才使孙武得以执法严明、施展抱负。同样，倘若各级地方党委、人大和政府的负责人都能对当地执法管理部门给予充分理解和全力支持，对违法者不袒护、不说情，那么“权大于法、情重于法”，“有法不依、执法不严、违法不究”的现象又何愁不能解决呢？ |
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