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李白的《将进酒》脍炙人口，题目中的“将”字今天普遍读为“qing”。前段时间，有微信公众号发表了叶嘉莹谈“将”字读音的视频，对这一似乎已经达成共识的问题提出了疑问。叶先生认为，《诗经》中“将仲子兮”（《诗经·郑风·将仲子》）、“将子无怒”（《诗经·卫风·氓》）中的“将”字因是表示柔婉的语气词，故读作“qing”，而“将进酒”之“将”不是女子对男子，不表示柔婉之意，故应读作“jing”。笔者认同叶先生的结论，但论证有所不同。
在唐代，即李白生活的时代，“将”字或平声，或去声，但字母是同一的。按照现存巴黎法国国家图书馆的《守温韵学残卷》，“将”所属字母为“精”母，而无“清”母的读音。平声字是虚词，或者说是发语词，而去声字是实词，是将帅之义。不太贴切地说，“将”，唐人无“qing”这个音。
从清人段玉裁《说文解字注》与嘉庆、道光年间吕世宜纂《古今文字通释》来看，“将”平声“清”母字读音占有越来越重要的地位，乃至在《古今文字通释》中压根就没提平声“精”母字的读音。由此来看，明清，尤其是清后期，“将”字今天所谓“qing”这个音占据了主流。
今人之所以有读“qing”这个音，是沿袭清代语音，是清人的习惯。从语言发展演变的角度，恢复李白所处时代的唐音是不必要的，沿袭明清，更不必要。
现代汉语中，“将”字只有“jing”和“jiàng”两个读音，分别表示形容词、副词词性和名词词性。根据音韵学普遍认可的规则，所处时代读音为何即为何，而不必亦不应该强行改变现有读音去恢复所谓的古音。所以“将进酒”之“将”应读为“jing”。
（《光明日报》1.12 |
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