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其实近代史学家根据历史文献资料研究一致认为，伏羲（太皞）为东夷族首领，风姓也，是东方之人。东西方都有伏羲太皞的历史遗迹和传说故事，但太皞族氏的历史原点也即太皞族氏的始祖地到底是在东方还是西方？  伏羲女娲 《楚帛》曰故(古)大熊包戏(伏羲)，出自□(震)[1]□，居于睢□。传说上古有大龙，名叫伏羲。生于雷泽，居于淮水。  楚帛 《易》曰：“帝出于《震》[1]”，而《震》[1]位于东方，其帝太皞。 《孔子家语·五帝德》康子曰：“太皞氏，其始之木何如？”孔子曰：“五行用事，先起于木。木，东方，万物之初皆出焉。” 《左传·僖二十年》：“任、宿、须句、颛臾，风姓也，实司太皋与有济之祀。”太皞后裔任、宿、须句、颛臾，都是东夷古国，所以蒙文通先生曰：“太皋之胤，胥国于济、兖之间，知风姓诚东方之民族也。” 《淮南子·天文训》曰：“东方，木也；其帝太皞，其佐句芒，执规而治春。” 《洪范·五行传》曰“东方之极，自碣石东至日出，搏木之野，帝太皞，神句芒司之。” 《说卦传》曰：“帝出乎《震[1]》”，释：[1]《震》为雷，故其地为雷泽。雷泽在东方，在今山东荷泽。  上古雷泽今山东菏泽境内 我实在搞不清出有人拿晋后的文献，来作证成纪是伏羲的出生地。一般了解晋历史的人都知道，晋是汉末以来汉文化中衰之时期。从三国至晋期间，出来非常有名气两位上古的创世大神。其一是 三国吴国人徐整《三五历记》中出来一位先前没有文献记载的盘古大帝。其二，东方天帝帝俊在晋郭璞收编的《山海经.大荒经.海内经》。以下是成纪是伏羲出生地的文献资料。  《遁甲开山图》著书人不祥，传说为西汉纬书。散佚本仅在类书中有记载。《遁甲开山图》曰：“仇夷山四面绝立，太皓之治，伏羲生处。”仇夷或谓即仇池，地在甘肃成县西。 西晋皇甫谧《帝五世纪》载：“有巨人迹出于雷泽，华胥以足履之，有娠，生伏羲于成纪。” 南北朝时期北魏郦道元《水经注》云：“故渎东迳成纪县故城东，帝太皋庖牺所生之处也，汉以属天水郡。”天水地区还有多处伏羲庙。 南宋罗泌《路史》说：“地与彭池成纪皆西土。” 一个散佚本《遁甲开山图》，一个晋 西晋皇甫谧《帝五世纪》，一个南北朝时期北魏郦道元《水经注》，再者南宋的罗泌《路史》。今天在出一个名家也会又添一个新的出生地。 以下近代几个名人史家的结论：  傅斯年 傅斯年先生曰：“太皞族姓之国部之分配，西至陈，东括鲁，北临济水，大致当今河南东隅，山东西南部之平原，兼包蒙峄山境，空桑在其中，雷泽在其域。古代公认太皞为东方之部族，乃分配于淮、济间之族姓。”  徐旭生先生在《我国古代部族三集团考》中说：“据我们现在的意见，太皞氏族在东方，属于东夷集团。……这一集团较早的氏族，我们所知道的有大皞（或作太昊）、有少皞（或作少昊）、有蚩尤”范文澜先生在《中国通史》中曰：“居住在东方的人统被称为‘夷族’。太皞是其中一族的著名酋长。”  范文澜先生 郭沫若先生在主编的《中国史稿》中说：“据记载：‘陈，太皞之墟也’在今河南淮阳县。那么太皞应有尽有该是淮河流域的氏族部落想象的祖先了。”  郭沫若 王献唐先生曰：“泰帝为伏羲，以居泰山而有此号。后裔居曲阜者，袭其旧称。华胥为东方伏羲之旧族，散居泗水一带，泗水、曲阜接壤，并在一方。”  王献唐 其实，最早有文献记载的伏羲出生地就是山东菏泽，上面钦定的伏羲故里就只有甘肃天水成纪，天水成纪在众多伏羲古遗址中保存的最完善而已，这是不爭的事实。上古九泽之菏泽、雷泽、大野泽、孟渚泽，遗址都在今山东省菏泽市境内，在历史上居于神圣地位。舜生於姚墟（菏泽市鄄城境内），耕於历山（鄄城历山），渔於雷泽，陶於河滨（菏泽之滨）。 |
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