|
每年元旦子刻，在养心殿东暖阁明窗处，皇帝会举行「开笔之典」。皇帝将屠苏酒注入金瓯永固杯，点燃玉烛台上的蜡烛，借着烛光，熏笔于炉，再用寓意「大清万年」的毛笔书写下开笔吉语。如今，我们能见到藏于第一历史档案馆的乾隆皇帝亲笔写下的开笔吉语笺——「愿共天下臣民永享升平」，一目了然，表达了乾隆皇帝祝愿国泰民安的美好心愿。 清乾隆 弘历 御笔元年、九年、十年、十一年、十二年元旦开笔吉语笺 清代皇帝提笔写下的新年寄语，不仅是开笔吉语，还可能是春联、春条、诗词等各种形式，都蕴含着皇帝对家、国的美好祝祷，昭示其祈求国运昌隆、家族和睦、子孙绵延的美好心愿。 福寿康宁故宫博物院藏清人绘《万国来朝图》中所绘宫殿的门边贴着白对联 和民间一样，清宫之中也要贴春联、春条。与民间习俗不同的是，清宫中的春联不光有用龙笺红纸写就的红对联，还有按照满族「尚白贱红」的习俗，使用白地而缘以红边、蓝边的纸写就的白对联。 清康熙 玄烨 御笔“福寿康宁”横幅 清乾隆 弘历 御笔行书五言联 春条是在过年时贴的字条，故宫博物院藏有「一年康泰」、「出门见喜」等皇帝御笔亲书的春条。此外，还有康熙皇帝亲笔书写的「福寿康宁」横幅，算是对帝王最为质朴的祈愿的总结。 清雍正 胤禛 御笔「一年康泰」春条 清雍正 胤禛 御笔「出门见喜」春条 社稷升平题写新春诗词是皇帝祈福纳祥、祝祷国运的重要活动之一，其所作诗词大都有着国泰民安、五谷丰登、喜乐升平等对天下运势的美好向往和追求。故宫博物院现藏有很多皇帝在元旦亲笔书写的御制诗，尤以乾隆皇帝的居多。弘历行书《元旦日雪》横披为乾隆皇帝于庚子元旦，即乾隆四十五年（一七八〇年）所作，收录于《乾隆御制诗》四集六十五卷中，诗名为《元旦日雪》，其中一句「欣蒙元旦福如几」还被刻作印章，成为乾隆五十五年元旦时，尚书金简进献给乾隆皇帝的组印「宝典福书」中的重要一枚。 清乾隆 弘历 御笔行书元旦日雪横披 乾隆三十七年（一七七二年），是乾隆皇帝在位期间，国力最为鼎盛的时期。乾隆皇帝最喜爱这一年元旦所作御制诗中「敬天勤政励初志，图易思艰恤小民。亿万人增亿万寿，泰平岁值泰平春」一句，以至于他还特地将这首诗的后两句画入了宁寿宫花园玉粹轩的贴落画中。 清乾隆 青田石“欣蒙元旦福如几”章 重才亲贤新年是皇帝彰显圣恩、笼络重臣的好时机，其中最为重要的便是皇帝「亲笔书福」，「赐福百官」。在清代，宫廷祈福、赐「福」字成为典制。每年十二月初一，皇帝在内廷要御笔亲书「福」字。第一个「福」字要悬挂于乾清宫正殿，其余张贴于宫廷内苑各处，以及分赐给王公大臣及内廷翰林等。 清乾隆 弘历 御笔行书履端集庆册（局部） 赐写的「福」字一般写于绢地，绢上再敷以丹砂，上绘金云龙纹。皇帝亲自临案执笔，受赐的臣僚跪伏案前，仰瞻天子御书，恭敬地叩首谢恩。皇帝将「福」字赐予最为重要的臣子，代表着无上的荣宠和天恩，承载着莫大的恩惠与信任。乾隆朝在任三十一年的尚书王际华，曾得到御赐的「福」字二十四张。乾隆四十年，他把所有得到的二十四张「福」字重新装裱挂于堂屋，并名之为「二十四福堂」。 清乾隆 董诰 御制元旦诗册（局部） 国富兵强乾隆皇帝在元旦试笔时还曾写下「太和昕昱曙光披，百辟冠裳式礼仪……重熙累洽诚斯日……春音愿并捷音随」一诗。「重熙累洽」出自班固《东都赋》：「至乎永平之际，重熙而累洽。」乾隆皇帝作此诗意在提醒满族军队要保持战斗能力，祈愿军事强大、家国太平。 敬祖行孝清代帝王重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。故宫博物院藏《永瑢为崇庆皇太后所绘岁朝图》中有乾隆皇帝所题御制诗《题永瑢画岁朝图恭进皇太后》：「学余游艺亦功夫……永绵亿载奉慈娱。」体现了乾隆皇帝重孝德、传家风的美德。
宁寿宫花园玉粹轩明间贴落画中所绘的对联 后宫和睦后妃的德行关系到皇族的兴衰，关系到如何母仪天下。乾隆皇帝令宫廷画师绘制了十二幅宫训图，乾隆皇帝还特御撰《宫训诗》，命大学士张照、梁诗正、汪由敦分别书写而成。目的就是教育后妃在新的一年中恪守后妃之德，全力襄助皇帝，成为天下女子之典范。 子孙绵延
清 金漆雕龙交椅 清代十分重视皇子教育。据王子林先生考证，在故宫博物院所藏《弘历雪景行乐图》中，能够看到乾隆皇帝端坐在「苍龙训子」纹交椅上。「苍龙训子」题材寓示「训子有方」，这似乎说明在新年期间，即便在喜庆热闹环境中，乾隆皇帝依然没有放松对皇子们的教育。乾隆皇帝在乾隆五十年的新春试笔时曾写道：「满旬冀授吾嫡子，其继应称太上皇，能否如斯岂敢必，颙乎企矣龥穹苍。」优秀的子孙不但有能成为明君者，也有能成为肱骨者，巩固、助力统治天下。
清郎世宁等合绘《弘历雪景行乐图》中端坐在「苍龙训子」纹交椅上的乾隆皇帝 修身、齐家、治国、平天下。清宫中的新年庆典承载着统治者对家国天下的祈愿，将帝王对「国泰民安」、「家蒙福祉」的向往融汇于各种美好寓意的事物中。皇帝的新年寄语，就是皇帝对家国天下最为诚挚的祝福。
|
|
|
来自： 谨身节用华 > 《人生、俗语、历史》
