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新文化运动以来，中国社会出现两种很奇怪的思潮，一是对读书人的丑化、矮化，二是对传统价值观的否定。这在其他国家并不多见。1977年恢复高考后，高学历人士的地位是提高了，但是那时的读书人却又成为了传统价值观的破坏者，以“反封建”的面目出现。实际上那些整天批判“封建思想”的老三届大学生，连什么是“封建”都搞不懂。他们甚至说 “文革”是封建法西斯专政，其实文革根本就是“反封建”的，更谈不上“法西斯”，法西斯是对自己人好、对敌人狠，“文革”纯粹是自虐。这样折腾下去，一方面造成读书人难融入正常的社会生活，另一方面又造成中国几千年的文化传统受到极大破坏。 因此读书人应该维护传统价值观，这样对自己、对社会都好，也更容易融入社会。 现在的社会现实是：读书人自轻自贱，没文化的人也看不起读书人，互相诋毁、丑化甚至仇视，就谈不上团结一心共建和谐社会了。这在中国几千年的历史上并不多见。中国的传统是：读书人受没文化的人尊重，而且他们也懂得关注民生疾苦。 读书人不应该去丑化、矮化读书人，因为这其实就是在丑化、矮化自己，最后也不会有好下场。在小说《三千里江山》里丑化一个工程师的杨朔，“文革”时也死得很惨，真是现世报。既然是读书人，就应该意识到自己区别于没文化的人就在于专业特长，应该将心思放在读书学习上，再用专业知识服务社会，比如当医生的，业余时间应该专心读书，努力提高医术，要是整天去干一些做饭、洗厕所之类杂事，浪费宝贵时间和精力，还跟不学无术的家伙厮混在一起，近墨者黑，业务水平肯定提高不了。 孟子说过“劳心者食人，劳力者食于人”，有些人以为到基层去“跟群众打成一片”、浪费宝贵时间干琐碎事情就能增值，这只是自贱和自虐，其实应该是“人向高处走”，到基层浪费时间去干体力活，提高不了专业水平，到头来真是“百无一用是书生”了。一个人有没有在基层混过，跟有没有雄才大略、有没有专业水平一点关系都没有。扫厕所掏大粪掏得很好，不等于就能研究出方便实用的洗碗机。个别人在基层混上了去，但绝大多数下基层的人是一辈子默默无闻，反而在大城市、大机关、大医院里工作的大学生，当不了名医也是个主任医师、当不了大官也是个收入丰厚的主任科员。当年某人将大量知识青年放到农村去浪费青春，其实是现在这个国家科技落后的原因。英国、俄罗斯的科学家多数都出身于贵族，因为他们不用干体力活，能有大量时间去搞科研。 “学而优则仕”是中国的传统价值观。有些大学生、研究生人云亦云地说什么实践经验比读书重要，他们说这些的话，那些没文化的人也不会因此尊重他们。读书人说实践经验比读书重要，其实就是否定自己，等于说自己没用，是在犯贱。既然读了这么多书，就应该坚持相应的待遇，否则就应该“不在其位，不谋其政”，而不是长期居于人下还整天去拍那些“外行领导内行”的家伙的马屁，给他们当垫脚石，其实那些“外行领导内行”的家伙骨子里就对读书人非常仇视，也不可能真正信任有文化的下属。 读书人应该讲究穿着打扮，过去的文艺作品过分地描写蓄发留胡、衣冠不整的书呆子，造成一些教师、医生以衣冠不整为荣。读书人要树立良好形象，应该首先从穿着打扮做起，养成穿西装、衬衣和打领带的习惯，衣冠楚楚就自然会注意言谈举止，这就是“先正衣冠，后明事理”。现在的年轻教师都比较注意穿着打扮，主要是一些年纪大的男教师不注意，不符合“师道尊严”的传统。 中国传统的“男女有别”、“嫡庶有别”、“三从四德”是处理家庭关系的道德原则，因为体现了权利和义务的对等，实现了群体利益最大化，容易得到多数人接受。有些人以为读书多了，就应该信奉 “男女平等”、“爱情至上”、“性解放”，只会引起人们的厌恶和反感，给人“文人无行”的感觉。学校里处理师生关系也应该注意“男女有别”，一些男教师和女学生交往不注意影响，连男同学们都在背后议论纷纷。 说到底，读书人要是有一种自贱和自虐心理，一门心思去讨好没文化的人，向他们看齐，没文化的人反而会更看不起你。要是能够按照传统价值观来为人处世，清高一点、和没文化的人适当保持距离，一门心思提高专业技能，反而能得到人们的尊重。
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